论相神紧要
一、什么是相神?
在四柱中,有用神也必有相神,正所谓:“月令既得用神,则别位亦必有相,若君之有相,辅者是也”,那么,什么是相神呢?先来看看几个例子:
例一:甲用酉官,透丁逢壬,则合伤存官以成格者,全赖壬之相;
甲木日主生于酉月,为正官格,若天干透丁为伤,则伤官见官,正官被克,但若同时透壬为印,则丁壬相合,合伤存官,正官格可成;在此例中,酉官为用,壬印为相,酉官成格,全赖壬印;
例二:戊用子财,透甲并己,则合煞存财以成格者,全赖己之相;
戊土日主生于子月,为正财格,若天干透甲为煞,则财去生煞,但若同时透己,则甲己相合,合煞存财,正财格可成;在此例中,子中癸财为用,己劫为相,癸财成格,全赖己劫;
例三:乙用酉煞,年丁月癸,时上逢戊,则合去癸印以使丁得制煞者,全赖戊之相;
乙木日主生于酉月,为七杀格,若年干透丁为食,格成煞逢食制,又月干透癸为枭,则枭神夺食,导致破格,但若时干透戊为财,则戊癸相合,合枭存食,格成煞逢食制;在此例中,酉煞为用,丁火戊土为相;
例四:癸生亥月,透丙为财,财逢月劫,而卯未来会,则化水为木而转劫以生财者,全赖于卯未之相;
癸水日主生于亥月,比劫月令,若透丙为财,则财逢月劫,但若地支会卯会未,则亥卯未三合木局,化水为木,转劫为食伤以生财;在此例中,卯未为相。
由此可见,相神,便是辅助用神成格之字,《子平真诠》中云:“凡全局之格,赖此一字而成者,均谓之相也”。
二、伤相甚于伤用
《子平真诠》中说:“伤用甚于伤身,伤相甚于伤用”。这是什么原因呢?这是因为,相神乃是辅助用神成格之字,若相神被伤,则用神不能成格,所谓:“相神无破,贵格已成;相神相伤,立败其格”。
例一:甲用酉官,透丁逢癸印,制伤以护官矣,而又逢戊,癸合戊而不制丁,癸水之相伤矣;
甲木日主生于酉月,为正官格,透丁为伤,则伤官克官,若又透癸为印,则印来制伤以护官,官格得成,癸印为相;若又逢戊,则戊癸相合而不制丁,癸印之相被伤,正官格被破;
例二:丁用酉财,透癸逢己,食制煞以生财矣,而又透甲,己合甲而不制癸,己土之相伤矣。
丁火日主生于酉月,为偏财格,透癸为煞,则财去生煞,若又透己为食,则食神制煞以生财,财格得成,己食为相;若又透甲,则甲己相合而不制癸,己食之相被伤,财格被破;
由此可见,相神是用神得以成格之关键,而相神有无被伤则是判断用神是否成格的重要依据。