此岸悉达多，彼岸释迦摩尼：（3）听教义问乔达摩，悟智慧别果文达

在舍卫城，尊者乔达摩佛陀的名字，家喻户晓。乔达摩住在离城不远的地方，耶塔瓦纳林苑。

悉达多和果文达按照指引一路寻来，他们跟着朝拜者赶往耶塔瓦纳。

太阳升起的时候，到达林苑，看见穿着黄色僧衣的僧人要么在树下静静打坐，要么在进行教义的讨论。大多数的僧人正拿着化缘钵往外走，准备去乞讨一天唯一的那顿午餐。就连佛陀乔达摩，也是需要出去化缘的。

悉达多一眼就在众人中认出佛陀，身着黄色僧衣的普通男子，似乎跟其他僧侣并无两样。佛陀谦卑的走着，陷入沉思，平静的面容无喜无忧，又似乎在静静的向着众人微笑。宁静、安详，步态从容，显示出圆满，无欲无求，呼吸平和，精神处于一种安宁之境，光明之境，和平之境。悉达多远远的看着，认真的观察乔达摩，这个人，这个佛，确确实实是位彻心彻骨的圣人。

两个人跟着佛陀默默走着，他们打算今天戒食。

入夜时分，林苑到处活跃起来，众人准备听佛陀讲经。

佛陀的声音圆润完美，包含着宁静，充满着平和，娓娓讲述如澄澈的小溪慢慢流淌。

佛陀说：生即是苦，世界充满苦难，但是可以找到解脱痛苦的方法，那就是走佛陀之路。他的声音洪亮而宁静的回响在众人头顶，好似一片光亮，一片星空。

深夜，讲经结束，有新来者请求加入团队，皈依佛理。就连生性羞涩的果文达也请求佛陀收他为弟子。

然而，悉达多仍在一边静静的冥想。

果文达急切的追问悉达多“难道你就不想走这条解脱之路吗？你还在犹豫等待什么？”悉达多久久凝视果文达的脸，深切的说“果文达，我的朋友，现在你作出了自己的选择。不再对我亦步亦趋，这是好事，但是我还没有想好我的选择。”

悉达多漫步林苑，思绪联翩。遇到乔达摩迎面而来，悉达多满怀敬畏的向佛陀致意，佛陀满目仁慈与安详。“尊敬的佛陀，昨天有幸聆听您精妙的说教，我的朋友决定皈依在您身边，可我却要重新踏上旅程”

“悉听尊便”佛陀彬彬有礼的回答。

“尊敬的佛陀，您把世界比作一圈永不断裂的链子，一圈因果关系连接成的链条。世界统一不可分割，一切事物相互关联，在同一潮流中诞生、发展、死亡，所有这些，您都已经教诲阐明了。但是，尊敬的佛陀，这万物的统一性和连续性，通过一个小小的裂口，断裂开了，这个裂口就是您关于超越尘世，获得解脱的教诲。既然人，身处尘世，就不能做到圆满。这个裂口破坏和瓦解了永恒和统一的世界法则。佛陀，请原谅我质疑您的学说”

佛陀静静的听着，和蔼的说“婆罗门之子啊，难得你这么深入的思考。希望你可以继续追寻下去。教义的目的不在于给求职者解释这个世界，它的目的是教人解脱痛苦。但是永远不能代替自己去证悟，更不能赐给别人证悟或者解脱”

“尊敬的佛陀，您已经达到成千上万的婆罗门弟子正在苦苦追寻的目的，你已经找到摆脱死亡之道，它是你由于自身探索，通过禅定、认知证悟所得到的。知识可以传递，智慧却不能。”

佛陀施施然走远，他的目光和似笑非笑的面容却永远铭刻在悉达多的记忆中。如此自由自在，如此端庄可敬，如此单纯却又神秘莫测。一个人，只有洞悉了自我内心深处的奥秘，才能这样顾盼，这样行走，是的，我也要努力洞悉自己的内心深处。

我们洞察别人的思想，吸收别人的思想，却没有内化为自己的思想，我们所追逐的一直是别人的影子，我们的思想成为他人的映射，我们从来都不是我们自己。