2018-10-20明光照耀、表明主道
-----从圣经的角度看金融泡沫的幻灭
引言：我上周的分享题目是：“黑夜已深、白昼将至”。夜越黑，光越亮。主耶稣说：“我是世界的光。跟从我的，就不在黑暗里走，必要得着生命的光。”（约翰福音8：12）诗人有话说“黑夜给我黑色的眼睛，而我却用它寻找光明”。
最近的股市，对于很多人来说真是一片漆黑。但是对于股市的认识人们的见解却是千差万别，正是这样不同的认识，导致了人们不同的选择和行动。人们对于股市的认识有哪些呢？是致富的捷径、是轻松赚大钱的好地方；也有说是赌场、是庄家的盛宴，是散户的坟墓。结论是十个炒股九个亏。
作为金融学教师从专业的角度，我真的感到非常羞愧，近二十年没有买卖股票，课堂上神采飞扬、品头论足，实际上没有任何战绩甚至没有行动。这十几二十年，我越来越认识到我们的股市和教科书里讲的一点不一样。去年04级同学聚会，有证券公司学生给我讲价值投资，我打住他的话，说“价值投资”在中国只属于教科书。
我教金融学课程，说的最多的是钱，所以我最担心我把孩子们都引导到钱眼里去，所以每一年级我都要花两节课的时间讲金融伦理（这是我起的名字），帮助孩子们构建以后从事金融业务的正确的金钱观、道德底线和能够自控的节制等基本品质。可惜的是潮流力量强大，很多人被挟裹或主动参与卷入洪流，害人害己是免不了的。
这世界给人的几个最大的诱惑之一，其中一个就是钱。主耶稣说“6:21 因为你的财宝在哪里，你的心也在那里。6:24一个人不能侍奉两个主。不是恶这个爱那个，就是重这个轻那个。你们不能又侍奉 神，又侍奉玛门（马太福音）。”圣经又有话说，“提摩太前书6:9 但那些想要发财的人，就陷在迷惑、落在网罗和许多无知有害的私欲里，叫人沉在败坏和灭亡中。6:10 贪财是万恶之根。有人贪恋钱财，就被引诱离了真道，用许多愁苦把自己刺透了。”（这节经文我在2008年金融讲座里引用过）
金融投资本身不仅需要胆量和决断，更需要专业的知识和技能。那些想要一夜暴富、梦想财务自由的被忽悠进市场，就是常规的交易技巧都未必能够领受运用，那些激进冒进者，更是在融资融券的交易中直接被送上“绞刑架”。
那些人之所以被“愁苦刺透”，一是贪心，二是相信谎言（缺乏基本的分辨力）。可笑的是人犯罪（是因为什么呢？）恰恰是为了得到分别善恶的智慧，得到智慧吗？没有！
纳粹德国的宣传部长戈贝尔曾说“假话说一千遍就是真话”。我们知道假的就是假的、真的就是真的。但这句话用到金融市场似乎成了“真理”，一些人用各种方法，比如建群邀请会众、举办各种讲座传播虚假利好消息，大家买进后确实是跌的都要涨，涨的都要跌。也就是现实与谎言合拍，久而久之一些人就中招被蒙蔽（楼下的健康讲座、小区的重阳节茶话会都是暗藏杀机）。这个社会充满谎言，问题是谁能分辨呢？圣经说人怎能明白呢？
另一件事。最近几年教会承压，难见追求“民Z自Y”的炽热异教徒发声表示安慰。Z由、M主不是喊出来的、不是空谈出来的。坐而论道、不如起身行道。有时我从心里极其藐视这些会说的鹦鹉，甚至觉得这些人不配拥有Z由M主、不配谈Z由M主。爱是一种要在行动表达出来的力量！叶公好龙千年不变！
谁能识透谎言，谁能抵挡世间诱惑，谁能背起十字架跟从主走？
一、属灵的人能看透万事
哥林多前书2:9 如经上所记：“ 神为爱他的人所预备的，是眼睛未曾看见，耳朵未曾听见，人心也未曾想到的。”2:10 只有 神藉着圣灵向我们显明了，因为圣灵参透万事，就是 神深奥的事也参透了。2:11除了在人里头的灵，谁知道人的事？像这样，除了 神的灵，也没有人知道 神的事。2:12 我们所领受的，并不是世上的灵，乃是从 神来的灵，叫我们能知道 神开恩赐给我们的事。2:13 并且我们讲说这些事，不是用人智慧所指教的言语，乃是用圣灵所指教的言语，将属灵的话解释属灵的事。2:14 然而，属血气的人不领会 神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道，因为这些事惟有属灵的人才能看透。2:15 属灵的人能看透万事，却没有一人能看透了他。2:16 谁曾知道主的心去教导他呢？但我们是有基督的心了。
二、属灵的人是主从世界分别出来的一群人
1、信徒、门徒是 神分别出来的一群人。
诗篇4:3 你们要知道，耶和华已经分别虔诚人归他自己。我求告耶和华，他必听我。
哥林多后书6:17 又说：“你们务要从他们中间出来，与他们分别，不要沾不洁净的物，我就收纳你们。
圣徒是神从世界当中分别出来的一群人。门徒是Disciple与Discipline同词根，是有纪律守规则的人。 既然是分别出来的一群人，就应该和世界有区别，并且坚守这一分别而不追随潮流。上帝给人充分的自由，但是这种自由是建立在敬畏上帝话语基础上的，自由不是随心所欲，自由是基于一定的规则之上的选择。（创世纪2:17）。就如同现实中的行规，问题现在很多行业是没有行规的。
2、在末日主要分别群羊：蒙我父赐福的、被咒诅的人
马太福音25:31 “当人子在他荣耀里，同着众天使降临的时候，要坐在他荣耀的宝座上。25:32 万民都要聚集在他面前。他要把他们分别出来，好像牧羊的分别绵羊山羊一般；25:33 把绵羊安置在右边，山羊在左边。
25:34 于是，王要向那右边的说：‘你们这蒙我父赐福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。25:35 因为我饿了，你们给我吃；渴了，你们给我喝；我作客旅，你们留我住；25:36 我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们看顾我；我在监里，你们来看我。’25:37义人就回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，给你吃，渴了，给你喝？25:38 什么时候见你作客旅，留你住，或是赤身露体，给你穿？25:39 又什么时候见你病了，或是在监里，来看你呢？’25:40 王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既作在我这弟兄中一个最小的身上，就是作在我身上了。’
25:41 王又要向那左边的说：‘你们这被咒诅的人，离开我，进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去！25:42 因为我饿了，你们不给我吃；渴了，你们不给我喝；25:43 我作客旅，你们不留我住；我赤身露体，你们不给我穿；我病了，我在监里，你们不来看顾我。’25:44 他们也要回答说：‘主啊，我们什么时候见你饿了，或渴了，或作客旅，或赤身露体，或病了，或在监里，不伺候你呢？’25:45 王要回答说：‘我实在告诉你们：这些事你们既不作在我这弟兄中一个最小的身上，就是不作在我身上了。’25:46 这些人要往永刑里去，那些义人要往永生里去。”
三、明光照耀、表明主道
腓立比书2:13 因为你们立志行事，都是 神在你们心里运行，为要成就他的美意。2:14 凡所行的，都不要发怨言、起争论，2:15 使你们无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代作 神无瑕疵的儿女。你们显在这世代中，好像明光照耀，2:16 将生命的道表明出来，叫我在基督的日子好夸我没有空跑，也没有徒劳。
1、如何表明出来？凭着他们的果子，就可以认出他们来（结好果子）
马太福音7:16 凭着他们的果子，就可以认出他们来。荆棘上岂能摘葡萄呢？蒺藜里岂能摘无花果呢？7:17 这样，凡好树都结好果子，惟独坏树结坏果子。7:18 好树不能结坏果子，坏树不能结好果子。7:19 凡不结好果子的树，就砍下来丢在火里。7:20 所以，凭着他们的果子，就可以认出他们来。”7:21 “凡称呼我‘主啊，主啊’的人不能都进天国；惟独遵行我天父旨意的人，才能进去。7:22 当那日，必有许多人对我说：‘主啊，主啊，我们不是奉你的名传道，奉你的名赶鬼，奉你的名行许多异能吗？’7:23 我就明明地告诉他们说：‘我从来不认识你们，你们这些作恶的人，离开我去吧！’”
2、主的羊听主的声音（遵行主的教导）
约翰福音10:25 耶稣回答说：“我已经告诉你们，你们不信。我奉我父之名所行的事可以为我作见证。10:26 只是你们不信，因为你们不是我的羊。10:27 我的羊听我的声音，我也认识他们，他们也跟着我。
3、敬虔加上知足的心便是大利
提摩太前书6:6 然而，敬虔加上知足的心便是大利了，6:7 因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，6:8 只要有衣有食，就当知足。
雅各书1:13 人被试探，不可说：“我是被 神试探”；因为 神不能被恶试探，他也不试探人。1:14 但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。
一些人贪图别人的小恩小惠（比如参加一次健康讲座可以免费领几个鸡蛋、一斤米；免费体检），一些人自以为聪明，相信自己可以拿到好处而不用付出。但是我们要知道没有几个赚钱的人能从赌场带着钱走出来。
贪不对，那么什么是不贪呢？比如股票投资，利润来源（是价差还是分红）、有节制（比如10%利润）、有底线（止损价）、长期持有。我这样说并不是否定金融市场，我只是说当整个市场从投资变成投机的时候，你就要离场。
4、在人这是不能的，在 神凡事都能
问题是谁能知足呢？怎样知足呢？谁不想有钱？谁不想高品质的生活？（那么什么是高品质的生活、享有所谓的高品质的生活就真的平安喜乐吗？）在上帝造人，在人内心留下巨大空洞，唯有主耶稣才能填满，然而世人总想用金钱、地位、荣誉、甚至性等各样世俗之物填满，结果如同喝海水，越喝越渴。
马太福音19:23 耶稣对门徒说：“我实在告诉你们：财主进天国是难的。19:24 我又告诉你们：骆驼穿过针的眼，比财主进 神的国还容易呢！”19:25 门徒听见这话，就希奇得很，说：“这样谁能得救呢？”19:26 耶稣看着他们，说：“在人这是不能的，在 神凡事都能。”
关键时刻应该丢弃万物，注目耶稣。这样方可苦尽甘来。诗篇66:18 我若心里注重罪孽，主必不听。
神的儿女分别为圣、彰显主道，这分别是指与世界、世俗不同，包括不被金钱诱惑、也包括不畏强权。圣经中有很多类似不畏强权，敬畏上帝至尊，面临火炉焚烧和被丢狮子坑喂食猛兽而不退缩的案例，比如但以理书以下记载内容，他们违抗王命，持守真道。（详细内容可参考圣经.但以理书相关章节）
但以理和同伴拒绝国王尼布甲尼撒赏赐的好吃好喝，宁可粗茶淡饭选择持守信仰之规条。
但以理书1:8 但以理却立志不以王的膳和王所饮的酒玷污自己，所以求太监长容他不玷污自己。1:9 神使但以理在太监长眼前蒙恩惠，受怜悯。1:10 太监长对但以理说：“我惧怕我主我王，他已经派定你们的饮食，倘若他见你们的面貌比你们同岁的少年人肌瘦，怎么好呢？这样，你们就使我的头在王那里难保。”1:11 但以理对太监长所派管理但以理、哈拿尼雅、米沙利、亚撒利雅的委办说：1:12 “求你试试仆人们十天，给我们素菜吃，白水喝，1:13 然后看看我们的面貌和用王膳那少年人的面貌，就照你所看的待仆人吧！”1:14 委办便允准他们这件事，试看他们十天。1:15 过了十天，见他们的面貌比用王膳的一切少年人更加俊美肥胖。1:16 于是委办撤去派他们用的膳，饮的酒，给他们素菜吃。
但以理的三个同伴宁可被扔进的火炉焚烧，断然拒绝向尼布甲尼撒国王铸造的金像跪拜！
3:16 沙得拉、米煞、亚伯尼歌对王说：“尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。3:17 即便如此，我们所侍奉的 神，能将我们从烈火的窑中救出来。王啊，他也必救我们脱离你的手；3:18 即或不然，王啊，你当知道我们决不侍奉你的神，也不敬拜你所立的金像！”
大蒙眷爱的但以理明知国王禁止祷告的禁令盖了御玺，依然坚持一日三次向至高的上帝祷告！纵然被丢进狮子坑却平安依旧。信心的榜样如璀璨明星，照耀黑暗天空！
6:10 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他 神面前，祷告感谢，与素常一样。
主耶稣基督更是榜样中的榜样！为神的儿女赐下在任何境况下都无人能夺去的平安喜乐！荣耀、颂赞、权柄都归给他！
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