读刀郎《罗s海市》歌词有感之前序

2023-07-26  本文已影响0人  张春发_66a0

刀郎新曲《罗s海市》,很火。冇2天,猛冲几个亿的民众观注度。

妳说火不火?

既便有些口是心非之徒不肯承认这种盛况是事实,那也没关系。世间万物,本来就是一部分与时俱进而另一部分要倒行逆施的,鲶鱼一群儿鲠蚜一群儿,也这是再常有不过的事儿了。

不必攀扯恁些。反正我是极有感触,很想写一下读刀郎先生新曲《罗s海市》歌词的感受和心得。首先,这里强调只是读刀郎歌词儿,而不是听其曲儿。听曲,还没那能力?咱没开通那流量包月,一旦听了,付不起那款项。故只能读读词了。

凡上过小三(小学三级)的,都知晓读感类文体是很俗的写法了。可咱为啥也要写它一写呢?就因之大众,又接地气,所以,便有意弄筆触及之。

众所周知,当前文势,多崇尚玄幻,虚虚实实,恣意飞驰,自成空前形盛。而刀郎先生也是特别了得,在其曲儿里,也又鸟、又马户地怼,硬气十足,坚挺不萎,来势凶猛,势不可挡,不服不行。

依公理论,刀郎的《罗s海市》整文都是在客现地描摩与再现世相而针砭屎比的,这应是先生的本意。同样,众所周知,《罗s海市》里何为罗s?那不就是丑美不分黑白颠倒乱纷纷妳方唱罢彼登场么!这也是事实。可以,一些屑小七孙东西硬要对号入座引火烧身往自头上铲粪自取其辱寻不自在,也趁机蹭热度刷流量自取灭亡。外人有啥法儿能阻止它们不让它们那样儿蛮搞呢?

几百年前,蒲公在悉心写他的聊斋志异及《罗s海市》时,那么入木三分,咋就没谁肯对号入座指指点点节外生枝呢?

是不是有病?是不是惯得成了鬼精?那些仁儿?

据说,那些跳梁小丑们愿意对号入座也是有渊薮的。据说,十年前,底层出身的罗林(刀郎)本唱得好好的,却被一些老过气儿的痞子们合伙打压,指摘人家刀郎这不行那不好体无完肤一无是处。连港台乐界大咖罗大佑谭咏麟诸君都赞美的刀郎,到败类那里,而那些屑小却异口同声斥刀朗竟是不咋滴。刀郎又有啥办法呢?热爱刀郎的民众又有何办法呢?

凭心而论,到底谁真正不咋滴呢?亿万群众的眼光是雪亮的!

依我个人观点,那几个过气儿的东西,见天倒腾的都是些什么玩意儿哟?只趁扫进历史的垃圾堆里才眼不见心不烦耳不闻神乃安啊!

十年后,被捺压竞年累月的刀郎以其独创的民调儿和坚韧的毅力演绎《罗s海市》一夜之间又一曲走红时,那些朽木不可雕也的腐败之物从古墓中折起而弹跳,就又极大地不淡定了,视刀郎若洪水猛兽似魔如蛊横加干涉与打击。也不看看自几斤几俩,人民喜欢,尔等蚍蜉撼大树螳螂挡车自取其辱自招灭亡,谁又能有什么办法呢?

咋不持公平心呢?尔等格局在哪儿?

尔懂不懂啥叫百花齐放春满园?尔知不知啥叫我劝天公重抖擞不拘一格降人才?

光指靠打压别人才华,能指靠得住么?又能持得久么?

那一小撮屑小儿,凡四鬼。曰那又鸟,曰马户k,曰峰无声,曰汪公公之流是也!

此等败类,占着茅坑不拉s,光会装鬼弄怪,神乎其神。早已过气儿,还不自知之明,有今日之败北颓相,咎有自取实属罪有应得也。

人人应当对之口诛笔伐,得而诛之而后快!

刀郎在其歌词中,特写了生儿维特根st。为这一典故,有明智的专家学者专一做详尽释疑与解读,以晓谕大众。

据有关资料获悉:维特根st生于富贵家,要啥来啥,与同班的阿尔道夫在毕业照中仅隔2人位置未凑一块儿,且师承名门,其师尊为大名鼎鼎的哲学家罗素。

可阿尔道夫出身贫寒,与同学富贵之人维特根st不能同日而语,甚连给后者提鞋巴都不配。

可是,穷人的阿尔道夫一路努力,竟成为全球人心目中的闪亮星辰,光照寰宇。相反,富家子wLGst却一路不顺而败光家底儿,最后不得已才又归师门下,成了位小有气色的哲学家。

仅从这点儿相比来看,倒真不希生儿wTGst,倒偏喜生儿要阿尔道夫了。这是仅从其后天之作为而说的!

我今儿个本想要把此读感写出的,可偏偏在上午值班时,一女子骑电车硬闯快车道,冒冒失失尾随一红轿车,把正降落的挡杆儿撞坏,她负全责,赔二千二,算结局。一根儿破杆儿,让之掉点皮儿引起教训加以警醒很有必要。但退一步说,那要砸烂她的头壳呢?仍她负全责。那她就更倒霉透了。

她倒霉事小,属自找的灾殃。却也给我带来了不少麻烦。得时刻守在无挡杆儿的通道上观望行进而入的各种车辆,这是不是不拿绳索就把我给栓绑了手脚?子油何在?是不是给我带来了极大的不便利?

加上,好端端的天,忽儿,就下雨瓢泼了,更无法无场所动笔了。

至上午十点多,该吃早饭时,队里发小福利,得去领,又得耗时。也四样儿:一毛巾,一花露水,一洗衣粉,2块佳洁士肥皂。只是洗衣粉比往年更包儿小更精简了。取回,正碰上合肥老乡扯孙子散步目前,便赶忙把花露水送她用。平时得她好处太多,关照至备,送一点有用的礼品给她,也算咱知恩而作小小的回报。2块肥皂也要送人至晚时。我只留毛巾与洗衣粉就可以了。

我为读刀朗《罗刹s市》歌词而感,准备了许多(也可称大量)资料,却无时写出此感,认承她不仅可以用二人转传唱,应也可用中原那古老的说书调儿吟唱之,但都不能及时写得,无奈之下,只有这么草草地书之为序了。

  7月27午后3点于苏州玉出昆冈

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