甜甜温暖港湾,“家人”卦
家在哪?
家里有谁?
在家干嘛?
干嘛在家?
这些问话,几乎每个人每天都能听到的,日常生活里再日常不过,
正是这巴掌大的地方,孕育我们的新生生命,
正是这巴掌大的地方,让我们无所顾忌地勇往直前,
正是这巴掌大的地方,就是我们人生修炼的第一个道场。
这么平常,又这么重要的地方,我们可曾真正了解过,剖析过,真心对待过,闲来时可曾想想,从儿时到青年,从遇见小甜甜到孕育新生命,再从中年狗进入知天命的年纪,最后子孙成群没入黄土,终了落叶归根。
这短短的一生,这唯一的一生,可曾真正活明白过,在匆匆而过的生命里,我们又留下了什么。
是否曾问过自己
家是什么?
幸福是什么?
幸福可长久?
幸福可广大?
家在何方
黑暗总会结束,迎来新的黎明,一个人难免会受伤,不管是身体的受伤,还是精神的受伤,当你受伤的时候,你会想到什么,你会想到一句话,回家才是最安全的,家庭才是最温暖的地方。人生不得已碰到明夷的时候,我们不怪你,天快黑了,还是要赶快回家的。
卦象“家人”成与二女,
传说有这么一个故事:
尧打算把舜培养成他的接班人,他就把两个女儿同时嫁给舜,那我们会不会觉得很奇怪?
你要找的是什么人呀?为什么还鼓励他一夫多妻?其实,真正的用意就是说:大家都跟我讲,舜这个人德行很好,我就试试看嘛,我把两个女儿同时嫁给他,看他有没有办法,使得两个女人在一个屋底下,处的平安无事,
如果有的话,那这个男人的确是了不起,也担当得起未来要交付的重任。
风火组成家人卦,
风火是什么关系?
实际上,你要了解《易经》的卦象,要把自己放到伏羲当年那个情景,在远古时期,他们看得到的,那个风跟火的关系,
火越烧火越旺的时候,风就越大,风越大的时候,火就烧的越旺,因此,大家就知道这是互相依存的关系。
风自火出,火由风炙。
相互依存没有错。卦意还是强调要加强“火”的责任,因为火在内卦,通常内卦是在我们自己可掌控的范围之内。
这也是学到目前为止,唯一一个以六二为卦主的卦象。
《易经》这么安排,就意在于应卦辞:利女贞。用现在的解释就是女主内。以柔居阴位,既当位,又位于内卦,还是中位。
那位于卦主的六二爻,又应该如何因应,具备哪些品质,以顺家道呢?
幸福的根本
六二爻居家人卦卦主,是家道兴衰的根本。
什么才是真正的尊重女性?
优秀的妈妈从哪里来?
好女人都是如何养成?
家庭幸福的根本是遵循“家道”,家道的根本在于“母教”
真正的尊重女性——“智慧”的象征
这一句,各位要好好去领悟:尊重女性是智慧的象征。我们对女性的尊重是智慧的
意思就是说:你到底是重表面,还是重实质?这就对了嘛!
我们要的是实际的关心她,我们要的是实际的负起责任,不要让她吃苦,不要让她让人家看不起,不要让子女将来以后天天笑话妈妈,长大以后回家教训妈妈
那为什么,我们能做到这样的智慧?
在传统中:男主外,女主内。我们要了解,家庭妇女,为我们牺牲很大,她也可以到外面去呀,她也可以去看看外面的情况怎么样,那家中谁来主持。
她为了家,她牺牲跟外面接触,
她为了家,她很多资讯不够灵活,
她为了家,她处处退让你,包容你,
你还能够不照顾她吗?你还能够不体谅她吗?你还能够迁怒她吗?小伙子们,良心都是肉长的,这才是我们真正对女性的尊重。我们对女性的尊重是智慧的,而不像别人刻意宣扬做表面功夫,做好看的。男女在家,各有所长,只是分工不同罢了,男女搭配,干活不累,阴阳要和合,最重要的是精神的本质。而并非男人女人,一定要在某件具体事物分个高下输赢
女人,没有了女人“柔”的本性,那她成为女性,作为“人”最基本的尊严又在哪里。
“优秀”的妈妈:都是从女人长大而来的
所以我们的教育,要特别特别重视女子教育,相反的,我们现在反而不是这样子。
我们不能把女儿完全当做儿子养,所以从小学,我们男女生的课本,是应该有一些不同的。可是现在没有啊,没有。
现在,都把她教成一样,搞到最后,男人婆、女汉子、女强人,一大片一大片的出现,女孩子不像个女孩子,那她将来长大以后,她当了人家妻子,她当了人家妈妈的时候,她怎么办?她自己都不知道。
一个社会,如果女子教育不行的话,其他通通是虚的,通通都是不稳定的,通通是不持久的,
所以女人重不重要?做个优秀的女人,是不是更重要?
“旺夫”——女人最高的荣耀
我们现在一天到晚在讲,一个成功的男人背后,一定有一个贤惠的女人。但是我们又觉得,妇女在家里面所做的事情,没有价值。这不很矛盾吗?
在家主掌家务,它也是一个很了不起的事业呀。
主掌家务可不是个容易活,你看以前的三妻四妾,后宫三千,那些女人都是斗得死去活来的,哪一个执掌后宫的,坚持到最后的,不是脱颖而出的,欲受其冠,必承其重。你看,我们把家里这么重要的事情都交给你,你还说我们重男轻女,这是我们把女生看得重。
而且这是只有女人才能干成的事业,总没有,从哪个中国人嘴里听到过“男人旺妇”,这么一个说法吧,最多也只是个“男人宠妻”而已。
六二、六四皆柔、六二是卦主,六四要求,不犯上不娇下,上承九五,下乘九三。
不犯上,就是不要老是在人家面前,尤其是子女面前,老是跟丈夫吵吵,赢了他又有什么用?你吵赢他,你已经失掉了子女对你的信心。
所以我们去看相的时候,常常会对一个妇女讲,你很有“旺夫”运,其实这是很大的光彩,至高的荣耀,我们完全可以昂首挺胸,满脸荣光,只要别尾巴翘天上去就好啦。“柔能克刚”在整个《易经》里面是一个很重要的精神。以硬碰硬,最终只会两败俱伤。
六四以柔居阴位是如此,六二以柔居主位,更是如此
现在有很多老爹就会问女儿:“女儿啊,你是比较喜欢爸爸还是喜欢妈妈?”这种话是不可以问的啦。因为你这样就挑拨是非嘛,你就不像个爸爸,哪有一点做爸爸的样子,可现在很多人都喜欢这么问呀。
爸爸的责任里有一条:
帮助子女了解妈妈的重要性,帮助子女了解妈妈对全家的贡献。
妈妈的责任也是一样:
帮助子女了解爸爸回来为什么就是脾气不好的原因。帮助子女了解爸爸经常在外面,他在做什么?
然后私自还给加了一条,哈哈哈,那就是引导爸爸明白:爸爸的责任。其实爸爸没有尽到他的责任,很大一部分是妈妈没有引导爸爸,有的不会引导,还有的压根就没有给爸爸表现的机会。
这就是风火互相依存。
作为六二的卦主,主妇,她要有柔性,要有谦逊的美德,她能够用她那种柔软的身段,来把一家人相处的非常愉快,是她最大的功劳,最了不起的地方。
我们常讲《易经》8864卦里,只有一个谦卦,它是六爻皆吉的,现在我们又发现了第二个,那就真的家里一点祸患都没有吗?要是真的没有,那你紧张什么?
大概率不是的,它是给我们鼓励的,鼓励什么,“家由德化”,家庭从来不是一个讲理的地方。
我们家风普遍都是:忠厚积善。
可长可久,可广大的幸福之家
都说家和万事兴,和就一定兴么,不一定的啦,
它其中包含了两层含义。一种是:可以创造出希望家族,还有一种可能:大家一团和气最终却一事无成。
“家和”,它还有一个更深度的基础,叫做诚信。诚信是治家最基本的原则,一家之诚信治一家,推而广之,一国之诚信治一国。古代都有求忠贤于孝子之门,这就要求我们要言有物,行有恒。
女人主掌着家庭的事物与基本日常
男人引导着家庭发展的方向与命脉
九三治家:宁可稍微严一点,不可以过宽,其实这是你对家里最大的贡献。
就算严厉一点,有伤和气,有伤亲情,还是不会有失家教,那有失家教跟有失亲情两个比较,还是有失家教会比较可怕。因为亲情,你这个是可以修复的嘛,孩子大了自然就懂了,否则好不容易在初九爻中建立的家规便会荒废,最终导致家道衰败。
家庭一时的和谐幸福容易做到,可是家道的长久不败,却是很难维持的。
长者又应该怎么做,才能防止家庭最终分崩离析呢?
有始有终,都要维持相当的尊严,小孩子,如果心中没有一点畏惧的话,他如果真的天不怕地不怕的时候,你这个家教就维持不了了。
畏:不是害怕,是敬畏的意思。用现代话说,就是要让小孩子一生一世都觉得我不能对不起父母,我不能让我的爸爸妈妈让人笑话,那你就会最后很吉祥
当我们老了,回过头来自我检讨,我是不是做到了家人卦所讲的:言有物,行有恒。但是大多数人是无法维持的
心里想,唉,我老了,现在又不是我当家了,小孩都长大了,说话不做数了,我也管不了了。
所以你看,辛辛苦苦好不容易建立起来的一个家,很快就离散了。
要建立起来很难,要分崩离析只是一夕之间啦
创业不易,守成也不易呀!
人生多习坎,时时事事皆得谨慎小心,做好思想准备,坚持恒到最后一天
一眼心动,一生心安
每次被真真挂在嘴边最多的一句就是:小华华,有你真好
小真真,也谢谢有你哈
谢天谢地,感谢上苍,
让我的善良遇见了你的懂得,
让你的纯粹遇见了我的呵护。
也许就是一个猝不及防的回眸,就是那心动的微微一笑,就让爱盈满了整个思绪。
主动去爱,去享受被爱,外面的世界没有别人,只有自己,是光,是热,是温暖,也还是那只甜甜的小狐狸,纯粹又狡猾。
感恩在两人相伴的日子里,我们都遇见了更好的自己
真真,与你一样
唯愿心里眼里都是你,未来的日子都有你
说好的哈,一起努力活到一百岁
学习的时候就被甜到了,没想到写下来的时候更甜,再回看时,笑容都没地方放啦!哈哈,让我找个地方再偷偷笑会儿,哈哈哈。
2022.06.20
一起学《易经》,银华陪伴你。