出马仙文化43:不要乱供菩萨神仙，越供越乱，越乱越供，怎么办？

阁主很久没有写出马仙的话题了，最近很多朋友问了我一些问题却没有时间回答大家，今天阁主就和大家唠唠，之前阁主已经和大家说过很多关于出马堂口架构问题，想了解的可以看阁主之前文章！当然现实中更多的存在是仅有出马的形式而没有真正出马的构成；或者说，多是皮包公司，而不是真正意义上的企业；或者说就是一两个或是几个草仙孤魂，借此享点香火等等，如此，而已。

前尘往事尽追忆，无因无缘哪来果！

那么，今天接着讨论的一个问题是，不管是真出马还是假出马，为什么偏偏会是你呢？它们是如何找到你，并纠缠你，无休无止呢？这其实是个很庞杂的问题，如果从真正意义上的出马来说，倒简单了，多数是传承而来，也就是说祖上有一堂兵马，在原弟马离世后，换肩到你的身上；还有一部分属于报恩而来，但是多数的报恩，大多以保家的形式，因为报恩而来多是只身，想要整全一堂兵马相当费劲；还有一种是带任务而来，这说起来有些玄幻，指的是这一世你为历劫（或者说完成某种任务）而来，这一堂兵马为上头指派，随你而来，助你完成某种使命。好了，上述的是真正意义上的出马，所选弟马的几种情况。阁主前文说了，毕竟这世道真正意义的出马少之又少，更多的是出马形式而已。那么，这些是什么原因呢，说来话就长了。真的很长很长，不过阁主善于把复杂的事情简短化，大体说来有几种情况：报恩与抱怨、因缘果报的纠缠，自己没事找事惹来的麻烦。

1:报恩与抱怨，你或是某世的你或是祖上曾经救助或是得罪过某个动物，恰好人家有些修行或是以后有了修行，那么就要回来找到他们认准的你，有恩报恩有怨抱怨，而且作为动物来说，他们的恩怨是非观非常简单直接，却恪行的相当好。受过什么恩，报之以什么恩；受过什么怨，报之以什么怨；简单直接。当然，他们肯定不是就那么默默地站在你面前，告诉你，我要报恩了哈——想想这个场景还是蛮好玩的哈。而是以灵体形式出现在你身边，来践行它的目的。你看不见，摸不着，却有所感——是的，这是一种心与心的对接与沟通。正是这种行为，影响到你，报恩的还好说，没多大影响，突然觉得最近财运不错哈，呵呵；抱怨的就不好说了，让你感受到诸多的不舒服或是不顺，或是其他。

然后，你就想到了找人瞅瞅，你找的这个人很关键——有真本事的，估计也很难遇到；遇到个不懂得，也还好说，大不了被忽悠俩钱；最倒霉的是遇到了半吊子，着实能看出点事儿来，但以其能力处理不了任何事情，然后就瞎指挥你身上带仙啊，你得供啊，于是你供了一个，诶，居然舒服了几天。可是，可是没多久，就又这疼那不舒服了，于是你又找到那个人，人家又说了，啊呀，你这又来了以仙儿，再供起来吧——或者你换了一个，人一瞅，错了错了，第一个供的不对，你得重新供一个——如是往返，你家里佛家、道家，甚至连儒家都供全活了——可是你，情况越来越糟。

我想上述情况应是诸多朋友类似的经历，而头条上也不乏帮人瞎立堂的，这样的结果只有一个——越立越乱，越乱越立，最后折腾的你差不多也该疯掉了。怎么办？清掉（当然你要找真正可以处理的了的人处理）——你要相信，你堂上供的基本上来说，没几个对你有益的。这时你就会说，阁主啊，你得积口德哈，那供的可都是菩萨啊神仙啊等等，阁主只能——“呵呵（这俩字很流行哈）”，那供的只是菩萨啊神仙的像而已，你知道依附上面享香火的是什么玩应吗？

至于因缘果报以及自己没事找事阁主下回继续接着说吧！