为高雄作狮子吼
不必用枣宜会战去过多解释，大家心里早都清楚：对岸中国人孤军作战的极尽艰难。
永远离不开大陆观光团，以十当一的不战而胜。
再不调转方向，僵化在那几个中文名词上，神仙也无力回天于和平统一。
名不正，事必不成。方向不对，谁也跟不下去了。请有错就改：“亲美”改“亲中”，上策。
美字，拆开：羊大。
对老百姓不做要求。精英君子亲羊大，难道还是“泛爱众而亲仁”吗？
哄鬼还差不多。
白教这么多年诗书礼乐，最后都还给孔老师了。
自己人输光了，亲人才会着急，外国人又不会心疼。
正常人都上有老，下有小。任何指挥官都没有暴虎冯河的理由，让未谙险恶的平民百姓去以一当十，会累死三军。
得之不以仁义之道，去之必速，一将功成万骨枯。
起码让2.3亿人真心认同孔颜教化，和平才有必胜之把握，可以略尽棉薄之力。战争与和平是大事，鲁莽不得。
如何让2.3亿观光团，去不战而胜于两千三百万人，依然让每一姓氏的族长们去做主，谁也没必要独裁别人家事。
比赛杀人的侵华日军，顶多一群脑残屠夫，背后那些汉学通对中华民族杀（文化）心，才是不寒而栗的歹毒计划。
清人龚自珍云：欲要亡其国,必先灭其史，欲灭其族,必先灭其文化（心）
要不要互救族人，族长们见祖宗那一天，再去做报告。
过去战争经验是十个中国人，才勉强对付一个日军。没准备好2.3亿人去自救族人，估计谁也对两千三百万人，无力回天。
匹夫之勇对文化人庙战一窍不通，也无济于事。最优秀的中国哲学家，都纷纷倒下，就知道世界第一难题有多难了。
对岸课纲问题不解决，下一代人的现实将是：一个个丧心病狂，装满对自己亲人仇恨和戾气的皮囊。
老兵的话，才靠得住：十个对一个。化独渐统。
这是全世界代价最小的办法：十面合围。
让十张同一祖宗的脸，去团团围住自己家的一张写满傲慢与偏见，各种不服的小脸，成年人都不忍心骨肉相残。
一直围到，儿太后和儿皇帝，会哭着跑回来祭祖为止。懂事了再围，就多此一举了。
无论胜负，外人无权干涉，姓氏宗族内部事务。
自己又不姓赖的万年隔壁老王日本人，去冒然插手姓赖的家事，难道赖族长会开心到说一声哈依吗？
反之亦然。
中庸在秤杆子的位置并不固定，来自难民营的舜帝、孔子、颜回、岳飞。圣贤大道，早通行全球，超越了民族与国家、地域，被举世公认，才叫“得天下”。
只要读过论语，心有中国的孩子，都算亲中。
亲中，才会“选择亲近和平，当然意味着我们是中庸之道的唯一源头，中国站在不战而胜这一边”。
中国佛亦当为高雄，作狮子吼：“再不停建海鲲（害困）号，天理难容。”
高雄人民要勇敢起来，迎回自己儿子的灵柩—害困号。
无数中华儿女，将再一次，眼含热泪，失声痛哭于灵前。
这是中华烈士兑现“高雄发大财”，至诚无伪的答案。
他一生济困扶危，临终之前唯一的遗愿：“这一次，谁会是赢家？”
是人民，是一位父母双亡的孤儿，曾经受人点滴之恩，去涌泉相报的父老乡亲。
高雄要去大胆赢回，世世代代，永远归属于高雄人自己的赌注：害困号
兴一利不如除一弊：停建害困号。
这也是兑现“高雄发大财”的唯一可能。
没有谁可以阻挡，高雄人民去怀念自己最真诚的儿子—许困源。
魔高一尺的军备预算，困住了让人民发大财的源泉。这一次，连台风也在帮忙：摩羯，揭魔。天道，永恒高于魔。
天时已至，自天佑之，无不利。
天助高雄，老天开眼。
苦练书法多年，受困于题词禁令的君子，含泪为烈士大胆挥毫：建崑殉道处。
为烈士题词，永远没有不当交易或者图利罪之可能，那就不在禁令范围之内，网开一面。
把烈士的汉字，写大一点，重一点，把自己的汉字，写小一点，轻一点。
带头反帝制的，这一次最好吸取教训。免得后人都学乾隆皇帝，喜欢在名家画作上，留一个擦不掉的烂疤子印印，后人一看就讨厌。
那么多烂尾楼，还不就是过去无数太上皇，烂疤子印印留太多了吗？
连孟子都不会反对的“民贵君轻”，轻舟已过数重关。
想过老同志那一关，不太容易。
仅靠无数次去握手，只怕挣不到这一分钱，万世血汗钱。
唯一能集结更多人的怒吼：“这一次，谁还在留烂疤子—害困号？”
一旦赢回“害困号”，同时也征服了全世界所有的赌徒们。天下为公的大利，终于慢慢一一呈现眼前。
世界各国的观光团小草们，都会闻风而动，接踵而至。
那些烈士们，才真正拥有人人心悦诚服，至高无上的最高赦免权：天下大赦，赦免小草们匹夫有责，一个个怕亡天下的大罪。因为还太小，不能拔苗助长。成年人罪己反省，替他们当背锅侠理所当然。
只希望他们去高雄，看一看殉道者们，如何赢回有史以来，一笔最大的赌注：周（舟）道举直，八百年。
从此将没有一个赌徒，敢夸口说自己可以赢得了那一位从小父母双亡的孤儿。
父母者，子女之天地也。他从小就面临天崩地裂，眼前一个痛不欲生的大坑：双人跳。
对岸输得心服口服的兄弟们，这一次，再也不敢跳了吧！
认输了的，请主动退出，终身禁止跳坑。
不认输的，就去学烈士们，为人民赢回一艘“害困号。”
认输和不认输的，既然都只好服了。
中庸之道，永远是超越了成败得失的第三方。
那么一时胜选和败选，又岂能决定无数人的命运，值得去唉声叹气呢？
败选的，一样可以过关，胜选的，反而可以被关。
败选方要扭转乾坤，只能团结一致，让高雄人民拿回自己的儿子—“害困号”。
被托孤寄命的，莫让烈士失信于对父老乡亲的承诺：“高雄发大财”。
黑白办人家都不是中国人的做法，我们中国人从来都是黄皮肤，谁再给别人穿小鞋，搅黄了和平大事，后果自负。
大事逐渐失去主动权，才会沦为有心无力的侧翼。小草还小，担当不起生生死死的重担。
不战而胜的主攻：洪钟大吕。
大人物要抓大放小，少纠缠于鸡毛蒜皮。
请合谋万世不朽的大事：为高雄人民，迎回烈士灵柩—害困号。
中不中？
不让烈士兑现生前遗愿“高雄发大财”，试问各位，何来诚信？
鬼神（祖宗）且不敢去欺，何况是生民？孙中山先生创下万业基业，当年都输过十次，挨骂“孙大炮”还笑着接受。
挨骂“臭要饭”的，又怕什么？
除非自己是真农民，才可以不挨这个骂。
用兵不视卒为爱子，必危。轻易就喊出“以一当十”的老赵括和老马谡，男子汉大丈夫才输了三次，就不能再现一次为赵奢，为马援吗？
听祖宗的话，跟难民营代表孔子走，必胜！
最真诚睿智的孔老师，从来都是以十当一：孔门十哲。
十根亲爱精诚的手指头。无论是缺少了一位，他都会痛哭流涕的手指头。
孔老师没有这十根手指头，试问他哪有自己的君子十世呢？
