意义想象

经常有人激励我们要过有意义的生活。这句话其实把“意义”的价值看小了。追求意义是所有人的本能，而不是什么灵魂高尚的人的专利。

社会学家马克思韦伯就说：“人是悬挂在自我编织的意义之网上的动物。”

《三国演义》里有一个著名的情节：“周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨。”黄盖为什么愿意挨打？为了快乐？为了财富和权势？其实都不是。

你会发现，把一个人孤零零地拿出来分析他的行为动机，其实没有什么解释力。但即使是不了解前因后果的人，看到这个场面也能知道：黄盖一定是把自己放到了一件更大的事情里面，而这件事让他当下受的这番皮肉之苦有了意义。

古希腊神话中，西西弗斯因为得罪了众神，被罚将石头推上山顶，但每到山顶之前，石头都会重新滚下来，然后他只能再推，再滚，如此循环往复，昼夜不停。更糟糕的是，西西弗斯还永生不死，推石上山会永无止境地进行下去。在众神看来，这种彻底无意义的劳作是最严厉的惩罚。

我（罗振宇）曾经想过，如果我是西西弗斯，我会怎么办？

既然这个惩罚的本质就是剥夺意义，那我把这个意义重新想象回来，是不是就可以了？

比如我可以给自己一个设定：每推一次石头上山，我都是在为人间一个生病的孩子祈愿。每推十次，我就在身边的岩石上刻一道印记。

每次经过这块岩石的时候，我都会有一点点小骄傲：看！我拯救了多少孩子！

如果有人路过，我会求他把我在此处的努力告诉人间，传扬我的事迹。如果没有人路过，我就永远等待他的到来。如果永远没有人到来，我就努力把印记刻满整个山坡。

我一边这样做，一边会在心里嘲笑众神：表面看起来，我和以前一样劳累，但是他们不知道我已经脱离苦海。众神击中了人类的终极软肋，但他们封不死人类靠意义想象来治愈自己的路。

人总会一次又一次地找回自己的负担。西西弗斯告诫我们，还有更高的忠实，它可以否定神灵，举起巨石。他最终也发现一切安好。从此这个没有主人的宇宙在他看来，既不贫瘠，也非无用。那块石头的每一颗微粒，那座夜色笼罩的山上的每一片矿石，本身都是一个世界。迈向高处的挣扎，足够填充一个人的心灵。人们应当想象，西西弗斯是快乐的。

——<法>阿尔贝·加缪：《西西弗斯神话》

意义没有那么玄虚，不过是找到一个比自己更大的东西。“something bigger than yourself”，然后把自己放进去。

最为丰沛的意义之源，当然就是阅读。