【连载】心理学应该很好看——荣格篇 原型理论 为何会一见钟情
月半弯,原理工男一枚,后受弗洛伊德老先生冥冥之中的感召(厕所里捡了本书)转投心理学的怀抱,08年硕士毕业于华东某还算知名高校心理学系。生性活泼,对各种大部头、晦涩难懂的心理学书籍深恶痛绝,认为心理学应该写的跟段子一样好看。
【连载】把心理学写成段子——性格决定命运 卡尔.荣格 生平篇(一)
【连载】把心理学写成段子——性格决定命运 卡尔.荣格 生平篇(二)
【连载】把心理学写成段子——卡尔.荣格 生平篇(三) 和弗爷的恩怨情仇
【连载】把心理学写成段子——荣格 理论篇 (情结理论、详解处女情结)
原型的发现
在生平篇中讲过,大仙和弗爷分手后,由于精神问题,开始了一段幻觉之旅。在这段旅程中,在莎乐美和菲乐蒙的帮助下,成功的和潜意识进行了对话,并提出了“原型”这一核心观点。同时,也让大仙产生了一个疑问——这二位贵人,是从哪儿来的?
毕竟素昧平生(听都没听说过),总不会是石头缝里蹦出来的吧!
大仙翻阅了大量的资料后发现,类似的人物形象在很多国家的传说中都出现过,不分地域、不分种族、不分文化。
比如智慧老人,这位老爷爷是内心智慧的原型——原始智慧的形象化,强大无比、无所不知、无所不能。
这一形象在世界各地的传说中极为普遍,西方有先知,东方有姜子牙,玛雅有大祭司、新疆有阿凡提......
不同种族中智慧老人的形象大仙认为,几乎所有种族的传说中都能找到类似的形象,是因为这种意象本来就存在于我们的心中,而不是我们想象出来的。
大仙由此提出了原型的存在——那些经历许多世代一直保持不变的经验累积于心中的结果,是一种对后天的事物进行反应的先天倾向,是全人类从古至今共通的东西。
东方和西方的太阳之神用大仙自己的话:一种不可计数的千百亿年来人类祖先经验的沉积物,一种每一世纪仅增加极小极少变化和差异的史前社会生活经历的回声。
人类诞生以来,每天看着太阳东升西落,给大地提供热量和光芒,为人们驱走黑暗与恐惧。这种深刻的印象,最后凝结在集体潜意识中成为一种太阳神的原型。
这就是所谓的太阳崇拜,在上古时代非常普遍而常见,它几乎存在于古代各个民族的历史中,中国、印度、埃及、古巴比伦、希腊和玛雅文化中,均有详细的对太阳崇拜的记载。
而对太阳的崇拜,也是所有神话的起源。
甚至到了近代,还有一些国家把太阳当做图腾,比如说和我们一衣带水的某岛国,不过初衷虽是极好的,无奈品味太差......
再比如说下图,一件在澳大利亚出土的旧石器时代的陶人。旧石器时代是以使用打制石器为标志的人类物质文化发展阶段,从距今约300万年到1万年左右。
旧石器时代的陶人看到这件N万年前的文物,你会联想到什么?
我曾经拿着这幅图,问过很多人的答案,除了个别缺心眼的会给出一些不靠谱的回答外,大多数人的答案都是:母亲!
这是什么原因呢,显然不是因为长的像,谁要是说这货长的像我老娘,我立刻就把这玩意塞他嘴里。
大仙的解释是:因为大家心中本来就存在着母亲的原型,每当看到这种丰满(过头了点)的女性形象,就会不由自主的产生母性的感觉。
还有,我们经常做一些梦,梦里出现的东西,是我们从来都没有见过,甚至没有想象过的,那是因为我们的心中本来就存在着这些意象,梦境就是它们的呈现方式。
讲到这里,要特别提醒一下,原型尽管存在于我们的脑海中,但我们是意识不到的,只有在遇到了后天经验的刺激才会表现出来。
在你看到上面那个陶俑之前,你并没有意识到你的心中存在母亲这一原型,但看到了这个图片,立刻就会想到母亲。就好像一张张黑乎乎的胶片,什么也看不到,但一旦有光源的照射,立刻会显影。
提出原型理论之后,大仙如同发现了新大陆的哥伦布,把余生有限的精力,投入到了无限的原型研究中去,提出了诸如上帝原型、魔鬼原型、太阳原型、英雄原型、死亡原型、重生原型、武器原型、动物原型等等等等等等等。
有的亲可能要骂我懒,用几个等就把大家打发了,应该全部列举出来嘛。
你们的要求臣妾做不到,因为大仙说了:人生有多少典型的情境,就有多少原型,我们就那一个普通人的一天来焗个栗子吧:
你早晨去上班之前,给老婆儿子一个爱的抱抱;
在路上遇到了一条疯狗,你立刻低下头去捡石头;
地铁上遇到了一个漂亮的长发MM,立刻春心荡漾,上去加个微信;
到了办公室,把下属叫过来,严肃的开个晨会,然后满脸笑容的敲开领导的门,去汇报工作;
这些场景,在我们的脑海里,都有相应的原型......
不光是上面那些情境,吃喝拉撒、喜怒哀乐、花鸟虫鱼、神仙佛祖、妖魔鬼怪都有原型,你来列举一下试试看......
还是放过在下吧!
但在诸多的原型中,有一些对人格的发展至关重要,这个弯弯可以讲一讲:人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯、阴影和自性。
人格面具
先讲俩段子。
近些年有不少官员落马,在他们的光辉事迹中,一般都会有养情人、包二奶或皮肉生意等情节,我想他们中的大多数人,一般都有过在社会主义精神文明建设报告大会上发言的经历......
我有个朋友,本市交通频率知名主播,经常在广播中号召广大车友文明驾驶,不要加塞,斑马线前礼让行人。这个是个很有修养的人——我一直这么认为,直到我有一天我坐上了他的车,听到了那句颠覆我世界观的话:他妈的,开这么慢,会不会开车,FUCK!
所谓人格面具,就是人在公共场合表现出的人格,目的在于表现一种对自己有利的良好形象,以便得到社会的认可,所以人格面具,也叫作顺从原型。
在心理学领域有一个词语非常流行,社会化——一个自然人通过内化社会规则,逐渐转化为社会人的过程,而人格面具形成的过程,就是社会化的过程。
人格面具有两个作用:
首先,保证你和他人和睦相处,更好的达到自己的目的。
你在家里可以吊儿郎当,可以撒娇发嗲,可以颐气指使。但到了单位,就要不苟言笑,就要踏踏实实,就要一本正经,否则......
前几天,家中小屁孩参加小学入学面试。这小子是个崇尚自由的家伙,我对他说,到了学校,要有礼貌,不准任性,不准发脾气,结果臭小子不听话,搞砸了。这大概应该算面具没绑紧,掉了......
其次,换来物质的报酬。
我在工作中经常遇到一些人,喜欢讲一句话:这工作干的真没意思,好想辞职啊!但是一般来说,后面还会加上一句:看在钱的份上,还是算了吧......
人格面具对我们来说至关重要,如果人格面具发展不健全,人就会因为适应不良而无法融入社会,从而导致心理异常的发生。
但这玩意也不能太当回事,该戴的时候要戴,该摘的时候要摘——双卡双待,切换自如,才是最高境界。
这个表述好像也有点问题,因为人一般都会有不止一张人格面具——所谓见人说人话,见鬼说鬼话,虽然不大好听,但事实确实如此:在单位上班的你,地铁上和MM搭讪的你,周末和兄弟喝酒吹牛的你,戴的应该不是同一张面具。
所以还是修改一下吧:多卡多待,切换自如!
我在工作中经常接触一种人——猎头。在多年的从业经历中,我发现一个非常有意思的现象,很多做猎头的女孩子,都很难找到男朋友,很多非常优秀的妹子,老大不小了还是光棍。
我一直不明白是为什么,直到有一天我亲自安排了一场相亲。我的一个兄弟,大龄王老五,和一个猎头妹子。
在我看来二人郎才女貌、门户相当,天造一对、地设一双。
结果,我精心准备的相亲,半个小时就OVER了,但我却从朋友的嘴里得到了我一直想要的答案:这哪里是相亲,TMD简直是面试嘛......
猎头每天干的事情,就是到处去找一些优秀的候选人,面试之后拿去卖。所以在相亲的时候,也不由自主的带着面试的风格,而且由于优秀的候选人接触的得多,筛选标准太高,一般的男人也难入法眼。
所谓好男不娶HR,好女不嫁Sales,还是有点道理的。
后来这货娶了一个小学老师,没过多久,我又听到了他的抱怨:我怎么感觉像娶了个班主任回来,天天在家当学生......
在大仙的理论中,这一现象可以用一个词来完美的形容:膨胀——被人格面具所支配,过分热衷于自己所扮演的角色,而逐渐违背了自己的本性。
对人格面具过分的关注,势必会牺牲人格结构中的其他组成部分的发展。过分发达的人格面具,和不够发达的其他人格部分之间必然会形成尖锐的对立和冲突,从而使得自己处于一种紧张状态之中,导致心理问题的产生。
有一种心理异常,叫退休综合征。
退休综合征是指老年人由于退休后不能适应新的社会角色、生活环境和生活方式的变化而出现的焦虑、抑郁、悲哀、恐惧等消极情绪,或因此产生偏离常态的行为的一种适应性的心理障碍。
这种问题,很多人都会有,在老干部身上尤其明显,据说级别越高,病情越重......
因为当了那么多年的干部,端了那么久的姿态,人格面具和自我早已融为一体,一旦卸下面具,孱弱的自我立刻暴露无遗,经受不起哪怕一点点刺激。
很多人努力一生,功成名就,到头来却发现一生苦苦追求的东西,却并非自己的本意所在,只不过是带着面具演了一场戏罢了。而自己真正需要的东西,却全都错过了,比如说亲情,比如说友爱,比如说兴趣......在这种情况下,就会感到极度的空虚和挫折感。
所以,在这里弯弯要送各位亲十八字箴言:前半生,要学会戴面具;后半生,要学会做自己。
切记,切记!
阿尼玛和阿尼姆斯
有一个词,叫一见钟情,是说一个人见到一个异性的第一眼,就坠入爱河,坚信今生非此人不娶(嫁)。
比如说董永遇见七仙女,比如说大仙遇到小艾玛,比如说西门庆遇到潘金莲(这个好像有点点问题)......
但是你有没有想过,茫茫人海中,有那么多的人,为什么一见钟情的偏偏是她(他)。那是因为我们每个人的心中,都有一个异性的意象。你之所爱上那个人,是因为那个人的形象早就在你的心里。
大仙认为人类是天生的双性,在每个人内心深处,都住着一个异性,这就是阿尼玛和阿尼姆斯,这种意象是千百年来人们在和异性的不断接触中形成并保留下来的。
这一观点在生物学中,可以得到强有力的支持——人类是同时分泌雄性激素和雌性激素的。
阿尼玛和阿尼姆斯的存在,一方面使人们具有一些异性的特征(正面或负面),另一方面,为人和异性的相处提供参照。当一个异性,符合心中的阿尼玛或阿尼姆斯形象的时候,就会让人体验到情欲的吸引,当不符合的时候,就会心生厌恶。
阿尼玛
阿尼玛,是男性心灵中的女性成分或意象,其特征为美丽矜持、多愁善感、爱慕虚荣和缺乏自信。
双鱼座黄金圣斗士:阿布罗狄阿尼玛作为一种原型,只有与女人交往的过程中,才能得以显现和表达。对男人们来说,由于母亲是自己接触的第一个女性,所以母亲往往是男人最初的阿尼玛化身。
这就是为什么很多男孩子都会把母亲当作择偶的标准。
如果母亲对孩子的的影响是正面的,那么其阿尼玛就被内化为自己“梦中情人”的形象,并会使自己表现出心思缜密、温和亲切、做事有耐心等正面特质。
如果一个人的母亲对他有负面的影响,他的阿尼玛就经常表现出暴躁易怒的脾气,抑郁沮丧的情绪,优柔寡断,担惊受怕,神经过敏等负面成分。
荣格:阿尼玛有时候是一位优雅的女神,有时候是一位女妖,她变幻出各种形状使人迷醉其间,她用各种各样的诡计捉弄我们,唤起幸福和不幸的幻觉,唤起忧伤和爱的狂喜。
有一句话,叫不做作业的时候,母慈子孝;做作业的时候,鸡飞狗跳。
麻麻的言行,对小屁孩心灵的健康成长有着至关重要的作用,在这里弯弯要送各位麻麻读者一句话:当你对孩子发脾气的时候,先问一下自己,你是真正为孩子好,还是在缓解自己的焦虑,如果是后者,请立刻闭上你的嘴巴。
另外,对你老公好一点,不要天天在家里念叨他,一来男人不容易,二来你儿子看着呢......
阿尼姆斯
阿尼姆斯则是女人心中的男性意象,其特征为阳光健壮、勇敢果断、足智多谋和才华横溢。
和阿尼玛一样,女人只有在和男人的交往过程中,阿尼姆斯才会显现,而女性最初的阿尼姆斯化身,是父亲。
阿尼姆斯同样具有正负两面,正面的阿尼姆斯会以白马王子的形象出现,并使女性带有进取、勇气、客观等男性品质。
而负面的则阿尼姆斯会以强盗、凶手甚至死神的面目出现,并容易造就一种可怕的生物——泼妇。
所以各位爸爸读者们,最好也小心一点......
阿尼玛/阿尼姆斯和人格面具
大仙认为,阿尼玛和阿尼姆斯,需要和人格面具和谐相处,并适度的展现,这样才能够达到人格的平衡。
不顾人格面具的感受,任由阿尼玛和阿尼姆斯膨胀,那自然是不行的,那会使男人看起来很娘,而使女人看起来很man......
但如果我们过于看重自己的人格面具,而过度的打压了阿尼玛或阿尼姆斯,那也是不可以滴。
这样得话,在意识层面得不到展示的它们,就会转向到潜意识里寻求补偿,严重的情况下会引发一些诡异的心理障碍。
我们都有这样的体验,有一些女人,外表十分软弱和柔顺,但是内心却相当的爷们。遇到事情会哭的梨花带雨,但哭完之后咬紧牙关,啥事都不耽误。
反之,有一些老爷们,表现的很man,但内心往往却十分脆弱,在人前很坚强,但到了没有人的地方却哭得稀里哗啦......
再焗个极端一点的栗子,有一种诡异的心理异常,叫性别认同障碍。
性别认同障碍(GID)是指一个人在心理上无法认同自己与生俱来的性别,相信自己应该属于另一种性别。这是一种精神医学上的分类定义,通常是用来解释与变性、跨性别或异性装扮癖相关的情况。
关于GID的成因,有生理方面的,也有心理方面的,而且不同的心理学理论,也有不同的解释。这不是本文的重点,不细扯。
用大仙的理论解读,有些GID的成因(请注意“有些”二字),大致是因为两种极端做法。
一个极端是由于对阿尼玛或阿尼姆斯的刻意纵容,而造成的膨胀,比如说一个男孩从小生活在女人堆里,或者被奶奶当作女孩子养......
有时社会的审美标准,也会造成阿尼玛和阿尼姆斯的膨胀,比如说上图那两位盆友。
另一个是由于对阿尼玛和阿尼姆斯的过度压抑,而导致的报复——哪里有压迫,哪里就有反抗。
由于受到文化传统的影响,我们从小都被要求表现出符合自己性别特征的形象,而去压抑那些不相符的。每一个男孩子害羞、胆小、犹豫的时候,都会被大人怼上这么一句:怎么跟个小娘们似的。
适度的压抑可以帮助我们形成符合社会要求的人格面具,但是如果过度了,后果有可能很严重,比如说下面这位。
我也不知道该叫大叔还是大妈,各位看着办吧......
所谓孤阴不生,孤阳不长,阴阳交融,相辅相成。大仙的这一理论,很是符合中国道家思想中的阴阳协调理论。
阴影:
阴影是人的心灵中遗传下来的最黑暗、最深层的邪恶倾向,是人格的原始的动物部分,包括一切动情的、不道德的、令人厌恶的欲望和行为。
看到这一定义的时候,亲们一定会有种相当熟悉的感觉,因为这就是弗爷所说的本我。
在幻觉或梦境中,阴影会以各种危险可怕的形象出现:怪兽、恶鬼、危险而神秘的黑衣人等......
提到阴影,亲们肯定不会想到什么好东西,但事实却并非如此。阴影确实是所有原型中最危险的一个,是不驯服的、危险的、不受一般道德束缚的;但同时它又具有极强大的力量、激情和创造力。
用一句话来总结,阴影是人身上一切最好的和最坏的东西的发源地。
人在接受他的阴影时,会感到充满灵感、激情与力量,而当人压抑阴影时,他就会变得缺少活力。
我本科读的是化学系,和我们住一个楼层的,是艺术系。这一天才的住宿安排,完美的诠释了一句话:一半是海水,一般是火焰。
化学系的同学,留着正常的发型,穿着普通的衣服,每天按时上课做实验,晚上按时休息,日子在四平八稳中一天天的渡过。
艺术系的大仙,留着各种怪异的发型,穿着五花八门的服装(如果能称之为服装的话),白天在宿舍里睡觉,晚上在阳台上鬼叫,行为方式极为诡异,甚至有些仁兄,晚上喝多了就尿在走廊里......
化学系的学生自然很鄙视这帮非正常人类,一直将其视为社会垃圾和造粪机器,认为这帮人的存在除了增加宇宙的熵变之外毫无其他意义。直到有一天,我们受邀去参加他们的作品展,我们才发现,原来这帮造粪机器,竟然是一帮才华横溢的设计天才......
考虑到他们有一个相当有名的疯子前辈——梵高,这帮人的行为,也就很容易理解了。
化学系的学生,压抑了自己的阴影,使自己表现的理性、客观、知书达理,但却削弱了自己的情感、直觉、活力和创造精神。
而艺术系的学生,充分展现了自己的阴影,释放了活力和创造精神,但是却在社会性上表现的异常糟糕。由于对阴影缺乏足够的抑制,当阴影压倒了自我的时候,就会作出一些疯狂出格的事情。
有句话说得太对了,天才和疯子只有一步之遥!
梵高,天才和疯子的结合体讲到这里,突然想讲讲足球,看球的亲们都知道,这个星球上有两个地方的人足球踢得比较厉害,一个是欧洲,另一个是南美。
但由于两个大洲文化的不同,他们的风格又是如此的迥异。
欧洲球员,自律性比较强,个性大多中规中矩(当然坏小子也是有的),个人能力虽然不是特别突出,但纪律性和战术执行能力强,在球场上往往能靠严明的战术纪律和有效的战术组织,战胜个人能力远胜自己的对手。
南美球员大多个性张扬、行为怪诞,组织性纪律性差,私生活混乱。但场上的他们才华横溢,星光四射,一旦踏上球场,便是绝对的主宰,往往能以一己之力击溃对手。
但才华横溢的南美球员往往会因为生活上的不自律而较早的结束职业生涯,而欧洲球员因为较高的自律性,职业生涯一般都比较长——所谓的足坛常青树,好像都是欧洲球员。
这大概算是阴影的两面性,在绿茵场上的体现吧。
压制阴影的后果不仅仅是削弱自己的活力和创造性,过度的压抑还会导致阴影的反噬,因为阴影中邪恶的成分并不会被消灭,而是被压抑——暂时后退到潜意识中,一旦时机合适,就会猛烈的反扑。
就好像一个酗酒的人,经过努力摆脱了酒瘾,当他在生活中受到挫折,情绪低落的时候,酒瘾很有可能复发,而且会喝得比之前更凶。
在一定的外界条件下,这种反扑会以破坏性的形式出现,而且变得凶狠残暴,这就是为什么,一个在现实生活中温文尔雅的人,一旦上了战场,很快就会变成冷血的杀人机器。
如果整个社会都是这种情况,并缺乏宣泄途径的话,那就会导致极端的情况出现——战争。
我们身处的这个年代,战争已经离我们很远,但有一种运动,被成为和平年代的战争——足球。
球迷同志都知道,在伟大的首都,有一座体育场叫工人体育场,这所体育场的知名度,并不来自于他的主队北京国安,而是来自于一句国骂。每当客队到工体比赛的时候,几万人会以同一个声音表示热烈而诚挚的欢迎:傻逼!
我认为足球运动的存在,是很有必要的,不光可以作为国人的痰盂(仅限中国),而且可以宣泄国民心中多余的攻击性冲动。
从这个角度来看,中国男足实在是功德无量。
总结:每个人都是天使和魔鬼的集合体,我们不光要珍惜心中的天使,更要善待心中的魔鬼!
自性(Self)
前一篇中讲过,人格是一个整体,而不是各个组成部分的拼盘,更不是杂烩。把人格的各个组成部分组织在一起的,就是自性——最重要的原型,所有原型的核心。
如果把人格系统比喻成一个党支部,那自性就是这个支部的书记兼组织委员。
就像太阳把九大行星吸引在自己的周围,并使其按照各自的轨道有序运行一样,自性会把所有的原型,以及原型的外在表现吸引到自己的周围,使他们处于一种整合、统一的状态,而使人感觉到一种和谐的状态。
前面讲过,大仙同志在心情不好的时候,就会拿着个笔在本子上画圈圈,画着画着,心情就好了,后来大仙画出了门道,从中悟出了人生的真谛——自性化。
所谓的自性化,是一个人最终成为他自己,发展出一种整合的、不可分割的,但又不同于他们的人格的过程,而这一过程,就是以自性为人格核心的整合过程。
就像唐卡中的曼陀罗把各种互相矛盾、互相对立的因素(阴影、人格面具、阿尼玛、阿尼姆斯等)有机的整合起来,而达到一种圆融的状态。
曼陀罗,藏传佛教关于宇宙形式的要领,是指宇宙对称、统一、整体化的构造或境界。这种状态,大仙称之为自性的实现,是人性所要达到的最高目标,是绝大多数人终其一生也达不到的境界。
古往今来,也只有少数的牛人达到了这一境界,他们的名字是耶稣、释迦牟尼、李耳、穆罕默德、摩西......
自性的实现在很大程度上要依靠自我,通过自我,尽量使人格的各个组成部分到达自觉意识,使那些无意识的东西成为意识到的东西,使人格获得充分的个性化。
大仙认为通过某种宗教修炼,比如说佛教的坐禅,能够较好地理解和把握自性。古往今来,那么多的修士放弃人间的繁华,放弃儿女亲情,远遁深山寺庙,所追求的,大致就是这个吧。
番外篇:圣斗士星矢中的原型
有很多亲,小的时候肯定看过一部动画片,看到这些熟悉的人物形象,大多数人也就知道了——圣斗士星矢。如果把这部动画片比喻成人格系统的话,那么其中的一些人物,相当于一些原型,我们来八一八吧,没有兴趣的亲可以自动略过。
阿尼玛:星华
星华,星矢的姐姐,一直牵肠挂肚并苦苦寻找的人,星矢的精神支柱之一,后在极乐净土中篇中激发星矢的斗志,干掉死神塔纳托斯。
智慧老人:童虎
童虎,天秤座黄金圣斗士,前代圣战的幸存者,子龙的师父,担任着守护108颗魔星封印的重任,被所有圣斗士称为老师。当青铜五小强有困难的时候,总会得到童虎的帮助,在海王篇中,正是童虎的天秤座圣衣帮助五小强摧毁了海底的神柱。在冥王篇中,带领五小强进入冥界作战。
人格面具:一辉
一辉,凤凰座圣斗士,青铜五小强中的绝对强者,高傲而孤僻,勇武而内敛,表面是自我保护的冷漠,内心却极其重视感情。其终极大招凤凰幻魔拳,更是扮演者”精神治疗师“的角色——无情的揭去对手的人格面具,直接摧毁其孱弱的自我。
阴影:撒加、波塞冬
撒加,双子座黄金圣斗士,实力强悍,亦正亦邪,被邪恶的一面控制后杀死教皇史昂,并冒充教皇,囚禁雅典娜。在五小强的围攻下良知觉醒,在雅典娜面前自尽赎罪,并得到女神的谅解,其弟弟加隆继承了双子座黄金圣衣继续为女神而战。
海神波塞冬,试图杀死雅典娜统治大地,被青铜五小强击败后被雅典娜封印,但波塞冬热爱大地,在冥王哈迪斯发动永久的日食,即将毁灭大地之时,将12件黄金圣衣传递至冥界,支援了圣斗士在冥界的战斗。
自性:雅典娜
雅典娜,智慧与战争女神,人类世界的保卫者,所有的圣斗士都团结在其周围为了守护大地的爱与正义而战斗,多次不惜以自己的生命为代价换取人类的生存,连邪恶的撒加和野心勃勃的海神波塞冬,都被女神的人格魅力所感化。
在上一篇中讲了人格的发展——精神世界充分分化,充分整合的过程。荣大仙把这一过程称为自性化。