皇帝大度说免死，小民赶紧谢主隆恩！
皇帝大度说免死，小民赶紧谢主隆恩！
文：Stanley
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在网上已经看到了很多戏说清朝皇帝的小段子，今天有朋友专门拿出来给大家讲笑话，说得绘声绘色。
说话有位农家老头，无端端撞见了微服私访的皇帝，冒出来很多笑话。
因为他不知道这位微服私访的皇帝是皇帝啊，就拿他当普通过路人一样对待，甚至觉得不爽了，还要吼两声。让戏外的人看了捧腹大笑。
结果当他知道了是皇帝之后，便不好玩儿了，感到的是惊讶和惶恐，生怕哪句话说错了就被砍头。
结果皇帝大度说免死，小民赶紧谢主隆恩！
这样的反差段子，倒是挺有意思的。
只不过在那样的人治社会里面，一个人说错一句话，就要被砍头，说错一句话就要被抄家，说错一句话就要被拆房牵牛，甚至家破人亡。
这样的精神在此时此刻的现代社会已经不适合了，跟现在的法制环境也相去甚远。
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听看这样的段子，或者是这样的影视作品，忽然不知道在宣扬一种什么样的精神了。
当然了，单单从幽默滑稽的笑料包袱抖露方面，这这样做无疑是成功的，制造矛盾嘛！
但是，如果拿过来作为亿万人欣赏的影视作品，他在宣扬什么呢？
宣扬一种不平等吗？宣扬一种积极性吗？还是宣扬作为皇帝的威严，可以到处显摆吗？
人与人之间的差别，可以是学识和财富，但是社会地位和人格尊严呢？人一旦知道自己受到了威胁。
可以趴在地上求饶，甚至磕头如捣蒜，不顾一切地求另一个人如何如何饶过自己，把自己的人格降低得卑微到尘土里了。
前天我写了一篇小文，是关于贵族精神的。在自媒体上去亮相都被卡住，说这个影响社会舆论导向，影响大众的观点。
我很纳闷儿了，我的一段小文都能影响到社会舆论导向？能影响大众观点？那这类的影视作品算什么？他的影响不比我的一段小文字多得多吗？他不是成千上万的人在看吗？
如果是媒体上流行的广，观众是以亿为单位来计算的好不好！
我的阅读量充其量也就几百个、上千个，1万个的还没有几篇好不好？
好像我的文章都没有几个上万的阅读量唉，暂且吹一句吧，嘿嘿！
看来还是那句话说的好，“只许州官放火，不许百姓点灯”。
仔细想想，也不单单是影视作品上是这样的，原来现实中，一直就存在这种现象。
你有权利做就可以为所欲为，没权力做，说句话你都可以是错误的。
说到底这个法治的环境还不是太完善，还有人治的痕迹，而且还很强烈，甚至已经渗透到了很多人的骨髓里面，很难去拔除。
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在这么一个环境里，我们应该以什么样的态度去应对？
首先我们应该努力看到自己所处的环境是这么个样子，至少不要以为自己就是多么的牛气，其实不然，反思一下自己，往往内心里还是有人治的影子在作怪。
第二，我们如果想展现一下自己的想法自己的思路，那还要婉转一点，至少不要跟那些脑袋里全是人治精神为主的大老爷们去硬碰硬。
第三，在宣扬自己的时候还是说的委婉一点，不要刺激了那些大老爷，让他们炸了毛儿，你说的话那就是屁话，有道理也变成了没道理，他们不是以有没有道理来论的，还是按照中不中听来论的！
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通过这个事儿，我突然警醒了，教自己的孩子也有同样的毛病。我们常常认为是以很强的原则性来规范他们的。
但是呢，有时候孩子说话不中听，本来好好的事，他想达到的合理要求，也变成了不合理。
所以有时候孩子会哭哭啼啼地说：“你不是原来说过可以这样做吗，为什么现在不算数了？你耍赖，你耍赖！”
哦，这么一想有道理，原来是我在耍赖啦！
本来以为是我挺有原则的，原来原则只是针对他的，轮到我便可以委婉一些啦！
原来还是把对方的尊严降低了，太高了自己的尊严，就算是要饶恕他，也是人格尊严的宽宥，而非其他方面的帮助。
这个跟皇帝宽恕农家老头是一个道理。
最近几天网上流传的调侃几位女总统工作的图片挺有意思，总统无非就是她们的工作，不代表她们高人几等。
她们不会像前面段子里的皇帝一样让人因为说错话而掉脑袋，不会因为平民卑微她们高贵而对她们跪地求饶，也如梁先生说的一样“打好这份工”。
大环境都已经是法治了，人治的小众思维还不退居幕后，还被大肆宣扬，甚至要宣传出来“青天大老爷“，那也算是法治社会的悲哀。
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说远了也没有用，人治也不单单存在于外部社会的层面，这个小家庭里也一样。
严于律人，宽于律己，不是单单别人才有，自己就在其中呢！
所以教育起孩子来，还要小心为是、三思而行啊！
我是杨庆瑞，坚持梦想，相信会遇见非凡的自己！
