德不孤，必有邻

　　关于《论语》实在想不到任何形容词来赞颂它，北宋政治家赵普曾说“半部论语治天下”。而在如今这个社会我本人觉得论语对个人的道德修养有很大的提升。

　　那么首先我想说的是“里仁”这一篇里的第一章，“里仁为美，择不处仁，焉得知？”这是里仁里我本人比较喜欢的一句。这句话说的通俗点就是孔子告诉我们要分清楚君子与小人各自具有怎样的优劣道德，要有明智的择友标准。正所谓:“近朱者赤，近墨者黑”。每个人的道德修养既是个人自身的事，又必然与所处的外界环境有关。重视居住的环境，重视对朋友的选择，这是儒家一贯注重的问题。与有仁德的人住在一起，耳濡目染，都会受到仁德者的影响；反之，就不大可能养成仁的情操。但是在现在这个情商大于智商的社会我们要学会喜怒哀乐不形于色，在内心设置一条自我道德标准就好，知道对方是什么样的人以后便可知仁知耻，知善知恶，知德知失。择其善者而从之其不善者而改之。

　　群居终日不及义，好行小慧，难矣哉！关于这类人我只想说:“道不同不相为谋”。我不会选择一个道德品性败坏的人来做为朋友的，所以人们常说看一个人就要看他身边的朋友也是言之有理的。

　　“事君尽礼，人以为谄也。”关于这句话我常常为之苦恼，大多数我不理解为什么人们把别人本身具有的原则以及道德甚至善良，当作是别人来阿谀奉承身边人或者上司的所使用的心机，别人对你好非但不会感恩还会觉得别人有求于你，有利可图于你，对于这类人我觉得才是真正的愚者。

　　孔子一生要求自己严格按照周礼的规定事奉君主，这是他的政治伦理信念。但却受到别人的讥讽，认为他是在向君主谄媚。所以无论怎样我们应该坚定做自己有原则不要在乎他人的冷嘲热讽，说这些话的大多数人都是做不到仁德善美的。

　　所以:人不知，而不愠，不亦君子乎？德不孤，必有邻。

　                      　2016.07.11星期二的前一天

　　                      依旧闷热在下雨后没有好心情的王鑫❤❤❤