第一章 媒介即隐喻（1）—伴读·娱乐至死（2）

A. 引入“媒介”

世界包括自然、社会、生活，抽象的、具象的，无论是什么内容，人们认识世界都需要媒介。并且这种媒介是人类自身主动创造的产物。

例如：人们需要通过钟表来感知时间，钟表则是这一种媒介，且非自然创造。

B. 当下的一些现象

政治：

1.当时的美国总统是昔日的好莱坞演员，其竞争对手是一名其故事被记入电影中的宇航员；

2.美国前总统将自己的竞选失败归因于化妆不当。

参与总统竞选的资格似乎离不开一些外表因素，即不能太胖，也不能秃头；这些因素在抗衡实际才干、智慧方面具有一席之地。

商业：

广告预算逐渐加入商品售卖考量之中，商品质量和用途的影响力减弱。

宗教：

教士和神学家庆祝成功在娱乐行业奋斗多年的人。

媒体：

1.新闻工作者注重自身镜头形象；

2.广播工作者公开对房中之事不再讳莫如深。

“能够取悦于人，真好”

能够取悦于人，或许可以不要标准和底线。

两派观点：

这一切都是

1.走向穷途末路的资本主义的余渣；

2.资本主义成熟后的无味的果实。

书中此时没有明确表述态度

C. 换一种思路

让我们从一种更为直接的角度考虑这一切出现的本质——会话形式。会话即交流的表达技巧包括语言。

“公众话语的方式是怎样规范乃至决定话语内容的。”

1.简单的话语形式会束缚信息传达的内容总量，例如烟雾信号传达不了哲学观点。

2.电视向我们传达的是视觉形象。

3.不同的话语形式在最有效的条件下传递着不同范围的信息。

例如：传统印刷技术相比于电报在传播无背景信息方面是缺乏效率的，因此为了更迅速更高效传播这些信息，人们会选择电报而摒弃印刷技术。

这样看来，对于这些无背景信息，电报是最高效的，因此选择继续传播；而传统电报是缺乏效率的，因此不会传播这些信息。

4.不同媒介传递的信息范围不同，但是所传递的内容价格却随时代潮流而变化。因此呈现出随着娱乐性信息需求旺盛，印刷技术逐渐衰退。

D. 做出改变

因为这样两种截然不同的媒介不可能传达同样的思想。随着印刷术影响的减退，如果各领域不改变内容，信息传递会出现偏差。

于是乎，“政治、宗教、教育和任何其他构成公共事务的领域都要改变其内容，并且用最适用于电视的表达方式去重新定义。”

如此，政坛上形象经理的出现也就见怪不怪了。