慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
久悟金都一味茶
久缘佛境励志华
久违圣道心中持
久念弥陀皈乐家
中国浙江佛学院香海禅修院心灵导师、“马列毛习革命禅”首创弘扬践行者慧中法师，在2018年五月四日星期五“青年节”期间，于上午九点半，乘坐向巴曲措居士所开的小轿车，从香海禅寺出发，一路迎向柔和的晨风，沐浴初夏璀璨的阳光，行程近百公里，临近中午时刻，即顺利抵达了上海市虹口区和平公园一号门附近的和平茶城久久缘禅堂。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
久久缘禅堂是和平茶城里资深茶道推广家净南居士，自号“小茶童”，至诚发心免费所提供的、专门公益性的一个都市禅堂，来供苏沪杭一带的茶友、禅友、书友即商友们集中参禅悟道和学习传统文化圣贤智慧之用。几年来，由于风雨无阻，每个星期五下午都如期举办“香海禅茶”学经会，遂形成了大上海金融之都“智能修炼”和“品德涵养”快速升级版本的一道靓丽风景。这正是：
禅道如茶不二门
豁然入静品天心
沙龙万语尘埃寂
净赏人间旷放春
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
著名“禅厨”慧娟居士亲自为大家精心准备了上好的素食菜饭，色香味俱佳，那正是：
众口难调今共调
养生唯素领时潮
间接释放众生命
同体大悲沪上高
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
午斋过后，在卢平居士陪伴下，慧中法师出门来到和平公园，“等闲行处，步步皆如”，绕公园一周。在一处僻静优雅的葱绿林间，慧中法师还即兴锻炼，轻松圆活地打了一段“八十八式杨氏太极拳”。然后，躺倒在公园特制的四方形树围子长木凳上，闭眼小憩，进行午休。体验与大自然亲密接触的殊胜感觉，真是：
舒筋活骨太极玄
拨风弄日示恬然
长身仰卧无生梦
午睡非眠亦等闲
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
下午一点半，禅茶活动正式开始。大家异口同声朗读了《大方广修多罗了义圆觉经》第四章，即“金刚藏菩萨”一章。随后，慧中法师根据经典究竟圆满了义大教原理，对接到大家每个当下的念头，重点针对固执己见问题，进行了深入浅出的剖析。
大家在禅茶一味的沙龙氛围里，经过慧中法师临济宗棒喝交加那“直指人心，见性成佛”的勇猛开示，各自轻松无比滴学习到了大中华禅文化精髓，菩萨道愿力，如来禅大智慧，并克服了自己的烦恼业力，减轻了生活和事业的压力，降服了自心那些故有的习气，松动了那些条件反射般刚强难化的秉性。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
众生成为凡夫，原因何在?
慧中法师说：主要是固执，它成为凡夫之人抵达生命境界高峰的最大障碍，并奥秘在于，固执自己，正是高峰。人，一旦陷入固执的境地，那就是一种卡机状态了，还居高不下，傲慢与偏见丛生，难以自拔。其实，关键还在于当事人能不能遇境逢缘活在当下，那是背离习气和秉性的一种会转变念头的真功夫。只有认真修行者，才是自身等佛，才算开始了转变念头的人生终于有希望之旅。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
大乘之心，就是指我们的真如理体，无有形象，大象无形。傅大士法身偈语：“大道无形相，那复有唇嘴。特地广称扬，为他说道理。”
慧中法师说：背离这个心，就是迷惑者。顺应这个心就是觉悟者。第一章，文殊菩萨章，就是讲的圆觉妙心，真如理体。而全部《圆觉经》章章都是说的这个心体。万法一如。
发愿为人民服务的菩萨，都代表善根不坏。不坏就是坚固，具有般若智慧，金刚藏菩萨本身就是我们的表率。相当于《西游记》里面的主角孙悟空，最后跳出三界火宅的“老君炉”，炼成了金刚不坏之身，最终跟随师父，保卫师父，到达西天取经，就意外地被如来佛祖封为了“斗战胜佛”。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
关于诸佛本性大秘密，慧中法师首先结合《圆觉经》佛陀开示，进一步对接当下中国梦迈进新时代的众生根机，揭露轮回的本质，就是一念之间，随念成就，也叫作“心想事成”，古往今来无量验证，都丝毫不爽，全部兑现。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
关于“一切众生本来成佛”，只要能转念，就能转凡成圣。
慧中法师让大家合掌，一起随着他说：
少说一句话，多念一声佛。
打得念头死，方许法身活。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
慧中法师亲得香海禅寺方丈上贤下宗大和尚传授中国临济宗正脉，成为临济宗第四十六代暨香海华藏堂上第二代传人。
禅宗史上盛传：“临济游方，气吞十方。” 亦盛传：“临济临天下，曹洞曹半边。” 直至而今，临济法脉，以心印心，源远流长，方兴未艾，蔚为壮观……
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
如来圆觉境界，慧中法师说：“觉者，说每个生命自己内功修炼，圆满了功业，福报现前，就能觉醒，也叫作大彻大悟。”所以说，“修炼自己那就是止观定慧。那要利益别人，那就是六度万行。”
慧中法师说：“圆者，是心灵智慧的推广，也叫作布道。其实就是推而广之则六度万行。” “ 圆，才能行，行满成佛，那就是圆融。能够圆融，必定无碍。”
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
许多人喜欢如来藏，慧中法师专门说了一下：如来藏不是佛隐藏，也不是别人隐藏，而是在每一个人一生下来的时候，就因为有烦恼、有无明，而把如来德能覆盖在烦恼无明的下面了，藏起来了似的，使自己看不见。看不见的如来德能还是金子，烦恼客尘都是外在包裹的矿石。俗话说“炼金要待七日满”，“辨才须待七年期”等，所以随人人都是金子命，却往往因为不参禅悟道，不爱学习，而遗憾地活成了垃圾命。故知：不革命，真要命。弃宿命，得真命……这是“马列毛习革命禅”原理所说。
慧中法师说：这种状况不是人为的，而是宇宙人生总程序，是先天的。是生命自己跟自己在开玩笑一样，就看你会不会观照自心。因为自从我们的八识心田成立以来，如来藏虽然存在，凡夫却看不见。看不见就相当于无明，不知道自己有如来德能，那就是无知。不能转变念头，成佛作祖，就是一生是矿石，还不是金子般人生。那就是浪费生命了。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
《楞严经》告诉我们：“狂心顿歇，歇即菩提。”转念就是知道停止，不要继续念上生念，那是流浪生死，不是清净。归于一念，法融禅师《心铭》说：“后念不生，前念自绝。
慧中法师讲了一个盲人和一个汉子的故事。说在钻死胡同时，碰到墙傻子返回了。碰到汉子钻进来，劝汉子别去撞墙，结果汉子笑话傻子不懂得翻墙而过，自己跑到死胡同底部，就高高兴兴勇猛一翻墙，结果掉到了猪圈里，撞坏了腰，还弄一身猪屎。可见，不听劝，固执己见，结果好惨。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
关于常态化功能，慧中法师讲了一个“狮子，老虎和黄牛的故事”。说明急功近利，都要命了。只有信念不动，终于老黄牛自己抵达了终点。这种自信，这种坚持精神，就是胜利。中国梦迈进新时代，进入一带一路常态化功能，就是要有这种自信满满的稳步前进精神，才能带领世界各国人民奔向“人类命运共同体”，合作共赢。
接着，沿着顺时针方向，大家挨个自我介绍，法名，工作，并分享自己的禅茶感受，学经体会。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
然后，禅茶学经会进入互动答疑环节，大家提了很多修炼上的问题，也有生活中的问题，都先由慧中法师一一解答，并跟着又有各位专业性强的老师们给予补充，令提问者，充满法喜，满载而归。
参加禅茶学经会的朋友，还有来自台湾的蒋雨松先生，他兼通 “儒释道耶” 等等各家文化精髓，几年以来，也不失时机地为提问的禅茶之友们，分享了心灵修炼的各种具体方法和注意事项。另有香海禅寺皈依的净露居士、净想居士等都一直积极参与，并亦作了积极发言或提问。
佛说：“善男子，当知虚空非是暂有，亦非暂无，况复如来圆觉随顺，而为虚空平等本性。”
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
佛说了总结性偈语：
金刚藏当知，如来寂灭性。
未曾有始终，若以轮回心。
思惟即旋复，但至轮回际。
不能入佛海，譬如销金矿。
金非销故有，虽复本来金。
终以销成就，一成真金体。
不复重为矿，生死与涅槃。
凡夫及诸佛，同为空华相。
思惟犹幻化，何况诘虚妄。
若能了此心，然后求圆觉。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
慧中法师说：你背下来，照着做就是菩萨。
最后，全体合掌回向，把听经闻法功德，通通回向给尽虚空，遍法界，十方三世，冥阳两界，无量无数无边如母众，让他们离苦得乐，念佛成佛，顺利往生西方极乐世界。
慧中法师莅临上海和平茶城久久缘禅堂
到此，本次禅茶学经会功德圆满。这真是：
暇满人身如意宝
禅茶喜品无烦恼
学经问道心灯亮
给力中兴服务好……
南无圆觉会上佛菩萨。
南无圆觉会上佛菩萨。
南无圆觉会上佛菩萨。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
南无阿弥陀佛。
