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逻辑是风水学习的一个关卡

2019-05-26  本文已影响5人  邓从云

原创:邓从云,中国洛格风水研究院(香港)有限公司。

        2019年5月25日,从云应邀赴九江看风水,也抽空辅导入门弟子,江西的善丰(化名)。

        入门弟子的教材《风水圣经》及《风水圣经口诀》他报名后已经寄给他。他也认真在自学,不明白的地方做好笔记。拟十一面授时间问。

        善丰接触风水易学术数历史比较久了,年轻时工作之余,拜了一个当地的三合风水师傅,学习三合风水,后来又拜了一个金口诀师傅,学习金口诀预测。易学、心理学功底深厚。学习风水的劲头足,做了许多本研究笔记,也有不少风水实战的总结记录,金口诀占卜记录。

        研易三十多年,他遇到了突破的瓶颈:风水朮中各流派风水的冲突,他越来越困惑,到底各流派技术该怎么用?用在什么范围?他从网络上关注笔者后,反复考量后,才决定再拜师深造风水。

        郑先生的风水困惑,是风水学习的一个共性问题。即有传承的风水流派技术的适用范围和条件问题。也是一个风水的逻辑问题。

        中国的哲学,根逻辑是太极阴阳五行八卦干支这一套逻辑体系。医、卜、相、命、仙五术,风水、武术……本质上是用的这一套逻辑学体系。只是各术应用时对太极阴阳五行干支各术有各术的规定。术业有专攻,隔行如隔山。这一点上,确实很让人头疼,也无语。

      而西方科学的根逻辑是起源于古希腊的形式逻辑。讲同一律。

      另一个逻辑学是印度的因明学,讲因果律。

      这三套逻辑学,各有优劣。

      而学习风水,首先必须要用太极阴阳五行八卦干支逻辑,现代中国人主要是接受的科学教育,从五四以后,国民教育以西方科学为主导。慢慢地,传统的中国太极阴阳五行八卦干支这一套学问,逐渐边缘化,只有中医及风水占卜算命的少数中国人在学习和使用。这也是现代人学习风水的一个障碍。

        学习风水朮,首先是逻辑思维上要切换频道。你不用太极阴阳五行八卦干支的逻辑思维,你就是没有办法学明白用这套逻辑的风水朮!

        另外,由于历代风水祖师爷們,认为风水朮太牛逼,可以旺一族人,也可以做绝一族人。为了防止风水朮误传匪人造祸。又故意设置了许多关节和道道。写的各种各樣的风水书,不写核心的技术秘密。所有真传口诀,只能够师傅口传给徒弟,前提是考察徒弟过关后 。

        历代流传下来的有师承也有验证的风水流派主要有:

        第一:杨公风水。

        天下风水师傅主要是学习这一传承风水。杨公的峦头技术,这一块争议不大。龙真穴的,有客观的地理标志。杨公风水理气技术上分成:三合风水、三元风水、天星风水(有的把天星风水独立,本质上赖布衣的天星风水是杨筠松公一脉的风水术。)杨曾廖赖四大宗师。

        寻龙点穴技术是风水师傅的入门功夫,这一点,没有争议 。但是,现在的风水界,连入门的这个寻龙点穴技术,真得传且会寻龙点穴的人,比较少了!许多所谓的风水大师易学大师佛道高人,连风水的入门功夫都没有会,也在给人看风水!

        由于历史的原因,三元风水朮只传承于三僚曾廖两家内部,外人不得与闻。天下三合风水比较流行,绝对多数杨公风水师傅一生只会一个三合风水。

      三元风水,千年来只有三僚曾廖两家的风水师傅掌握,是其不传之秘。现在的情况有所改善。外面也有一些高手得传了三元风水的核心技法。三元风水是做大地风水必须要用的技术。

        天星风水,赖布衣在杨公风水基础上的创新。是一整套另类体系风水朮,是风水学上的皇冠 。其催风水的绝技,是风水上的核心技术。现在有传承且明白的风水人,比较少了。历史上的张九仪,敢于干契约风水,就是因为掌握了天星风水的核心技术。

        第二、八宅风水。这个风水朮是北方平原地区修院子必须要用的风水朮。历史渊源流长,从《黄帝宅经》中可以找到源头。八宅风水学是专门研究院落式建筑风水的!非院子的风水,不能够套用八宅风水!更不能够用八宅风水朮去干阴宅。风水师傅必须要讲逻辑,各流派风水朮都有用,也有明确的使用条件和范围。不能够干万经方风水,一个流派风水干所有天下风水!

        第三,金锁玉关风水。这个是郭璞丘延翰的风水朮。金锁玉关的名字来源于丘延翰与唐玄宗的一段风水佳话和际遇。具体的阐述见从云旧文及百度一下丘延翰。这一流派风水的传承传授千年来更隐密,一代一代传人比较少且不著文字,世人基本上不知。1997年陈相的徒弟张树淮才对社会公开。一公开,引起了风水界的轰动 。短短的二十二年来,习金锁玉关风水朮的人越来越多,有风水显学之趋势 。涌现出來一大批金锁玉关的风水名师。也有鱼龙混杂的情况。金锁玉关风水的名字,就叫金锁玉关风水,没有大小之说。现在有人另外搞了一个所谓的大金锁玉关风水学,不合历史,也不合逻辑。是对历代金锁玉关风水祖师爷們的大不敬。你再牛逼,你的金锁玉关风水朮大过祁鸿飞了?怎么就没有出來一个人自称自己的风水朮叫大杨公风水学?乱劈柴!不讲道理,不讲逻辑,就是一风水界的混帐 。

        第四,玄空风水。

        本来杨公风水中是有玄空风水的!推地运,必须要用玄空风水。追源,是宋邵雍的元会运世,后来风水人引入风水中,叫元运。大鸿氏出,又是水龙,又是《平砂玉尺辩伪》,反正是三合风水都不对,连《平砂玉尺经》这样的都错了,乱七八糟的干。一个天皇诀,至死不传,导致蒋氏风水后人一个飞星替卦坤壬乙诀弄出來各种飞星法 。历史上,估计遗祸风水最烈的就是僧一行和蒋大鸿!僧一行是奉皇帝命令,颠倒黑白去祸外国;蒋大鸿,是无师自学自创玄空风水,遗祸至今。许多风水师傅,一看风水,必先飞星,飞一个旺山旺向出來……港台东南亚的风水师傅,一个是玄空风水,一个八宅明镜,干所有风水,就这两把斧头,好使,砍遍天下风水无敌。

        玄空风水朮中的元运,是必须要用的风水技术,推算地运,把握当令。至于玄空飞星,飞出來的旺山旺向,目前为止,至少没有可靠的天文依据。反正我只能把玄空飞星当一个参考。参考一下。不当主要依据。

      至于在这几种流派风水朮基础上的再杂交出來的各种各樣的名号风水,百二十家不止,可以不理会。有的把金锁玉关风水的八风改变一下,叫采光风水朮。等等等。

      至于风水专业外的各种各樣的预测风水、打卦风水、奇门中的占风水、各种各樣的宗教风水、外应风水……不是风水专业技术,更不用理会。

      看风水做风水,以有传承有验证的以上流派风水技术为主导。

      核心逻辑:各种风水技术用在该用的范围条件内,不是互相攻击,因地制宜!使用某一种风水朮,必须要弄明白该风水朮的使用条件,讲大前提。历代风水祖师爷們,对外秘而不宣的是大前提。

        自学风水的人,只学一流派风水的风水师傅,最不明白的地方,就是不知道:三元、三合、天星、玄空、金锁、八宅各自的使用范围,及这六种风水朮的如何不冲突地综合性运用。

      这个才是风水最让人晕圈的地方。

      一个招:用形式逻辑,讲究盘盘清,不混帐。OK。

     

       

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