电影的奥义在于呈现及匹配

2015-09-02  本文已影响24人  雅斯科罗宁

《刺客聂隐娘》

首先是我的观点,杰作!杰作!杰作!

1最好的那些:诸多神来之笔!空镜头长镜头美不胜收!原生音效优雅摄影配合完美,当当真的晚唐图景!提前读下剧本保障观影时不纠结于人物关系和情节,直接接入情境就非常舒服,可能二刷三刷感觉会更好!看多了CG、绿幕之类的东西,看看如此不着刀斧的原生态,简直令人心旌摇荡!

2剧情呈现是片段化的,就是蒙太奇,很多地方甚至连关键节点也不说破点破,极其隐忍留白及至破碎,它与观众是疏隔的。故事表面上其实也并没有什么,既无视觉奇观也没有精妙反转,不过就像我们道听途说来的传奇一样,还透出些神秘主义的味儿来。戏里导演没有给出太多指引和说明,但我们仍能看出很多的孤独,人的自我觉醒,恩怨情仇,家族间的纷争乃至宫斗之类,这是中国式的含蓄文化带给我们的敏感。而人性之复杂、情绪之萧索、禅机之深沉仅通过电影中人物行为的呈现可能难及万一,于是侯导选择了另外一条路径来阐述。

3从某种意义上来说,这部电影的美学和境界远超一般叙事之所能表达,于是在情节上大量做减法,从而给了观者巨大的空间,借由细致的构建引领他们沉浸到光影时空中去。观众进入自行感受,室内景有大量的长镜旁观镜头,外景则多是大全景,镜头走的缓慢少推拉转切,画面常常定格,因为它们是存在于造梦世界中的美,是有生命有情绪的。

4我曾以为一部合格电影起码应当老老实实的讲故事,并塑造出鲜明的人物形象。现在看来,大概这并非奥义。或许呈现出时空的质感及世间万物之形态,并且精确匹配到彼时彼刻(“彼时彼刻,恰如此时此刻”)的人性、情绪或者天地义理(好比再造一个宇宙中发生的必然且必然的发生)——乃是更高一层的境界。

总结:很多人不喜欢挺正常,对于注重故事剧情的观众来说,电影太白瞎了,勉强算有个开场,之后知道主线任务就是要杀人,但一路也没啥戏剧冲突,主人公台词也不多,基本只顾在风景画里耍酷,最后人不杀了也没啥高潮莫名奇妙就结束了。

莫急,请简单梳理一遍人物及情节之后回头再来检视“刺客聂隐娘”,或许你会更为专注到要点,你会发现剧情并不是那么重要,甚至人物也都不那么重要了,你都可以自然想象。观影的时刻,你扑进那个编织梦境里,鸟鸣、虫噪、密林、山雾,老旧古朴踩来咯吱作响的廊道以及宫闱帘幔后的剪影残烛喁喁低语,甚至俏丽女刺客手中的羊角匕首,那些属于唐那个朝代的,写意的东方的,刻录在每人骨髓里的文化敏感,而更高一些则是属于符合人性、万物规律的,奇妙到大概不一定发生过但你却知道必然存在、发生过的事物——这才是电影给你呈现的“真实意义”。

而叙事,或者不叙事都不过只是一种呈现方式而已。

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