《论语·述而篇》之[随处行仁]108

【原文】子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”

【白话】孔子说：“行仁离我很远吗？只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。”

人生正途不能说是“在内不在外”，只能说是在于一个人“欲不欲行”，只要欲行，当下即可择善固执。——傅佩荣

孔子说“仁远乎哉”，行仁离我们很远吗？

行仁在我们普通人眼里，似乎太难了，要求太高了。可真相，真的是这样吗？

“仁”是孔子的核心思想，孔子的学生也曾多次问“仁”，孔子给的答案也是各不相同。就连孔子最喜欢的颜回，也只能做到“心三月不违仁”，其它人就更不用说了。这也正是我们觉得行仁难的地方。

孔子又说“我欲仁，斯仁至矣”，只要我愿意行仁，立刻就可以行仁。由此可以看得出来，行仁，主要看的还是你想不想做，愿不愿意去做，这才是行仁的重要。

“仁”的内容很复杂，大致分为三个层次：

第一，人之性，只要我们真诚，力量就会由内而发，就想去做该做的事，这也就是人性向善的特点。

第二，人之道，人生的正道，应该怎么走呢？这时候我们要择善固执，懂得分辨是非，固执但懂得灵活运用。

第三，人之成，人的生命的完成。

所以一个人生命的完整，在于“仁”。“仁”就是告诉我们应该怎么样了解自己，真诚地对待自己，择善固执，然后走上人生的正路。最后，知道目标是什么，止于至善，达到人格的完美。

“行仁”并没有我们想的那么高不可攀，只要内心仁慈、真诚，为他人着想，哪怕一件小事都算是“行仁”。

比如，我们力所能及的小事，不给人添麻烦、一个微笑、一个善意地小举动。只要我们愿意做，随时都可以行仁。

人之所以伟大，就是因为人是可以真诚而发自内心地行仁。所以想要有个完美的人格，就要行仁。

那我们就从身边的小事做起，慢慢完善自己的人格吧！