学生干部要学唐僧

题记：不知道有多少人是被标题“骗”进来的，标题党的时代，标题不新鲜一点，内容根本没人看。我多年形成的风格是题目平淡无奇，内容逐渐深入，最终去说服人，影响人。只是现在发现，这一套落后了，不管用了，不跟着变是不行了。人们打开文章的第一吸引力就是标题，所以从这一年起，我也开始写一些看上去“有胃口”的标题。当然，水平有限，也许你读完会觉得浪费时间，也只好贻笑大方，成为一个解颐笑柄了！

学生干部要学唐僧，并不是罗家英那个喋喋不休的唐僧。如果唐僧有人格化身，罗家英的唐僧也是真实唐僧的一面，展现出苦劝向善没完没了的大无畏精神，只是语言太过啰嗦。这里所指的唐僧，是吴承恩书中的唐僧，是六小龄童扮演的孙悟空所保护的央视版西游记唐僧，是正版唐僧。这曾是小时候的我最不明白之处，取经人里，就唐僧无能。有时候唐僧还昏庸、愚蠢，小时看《西游记》时唐僧赶走孙悟空的一段，把我急得不行，恨得不行，气得不行，想唐僧还是死了算了。但这一切，随着年龄的增长，有了不同感悟。

想弄清我们为什么要学唐僧，先从这个问题开始思考，为什么唐僧是领导？

现代管理学一致认定《西游记》是一部伟大的管理学著作，对团队的描述拍案叫绝。世界文学史中描述团队完成任务的故事和小说很多，但诸多团队中，西游团队是迄今为止世界上最符合真实世界运作规则、能力最均衡、效能又最高的团队。不管是桃乐茜绿野仙踪的魔法团队，还是桃太郎的动物兵团团队，不管是指环王里的护戒使者团队，还是漫威时空下的复仇者联盟团队，银河护卫队团队，这些团队的故事性和戏剧冲突要更多些，人们只是为了讲故事而创造故事。但西游团队却不同，它以东方人的笔触，描述了不同类型的人在组成一个团队时出现的种种可能，作者创造的神魔情景让团队每个人的个性最大发挥，从团队组建、冲突、融合到最后的突破完成取经大业，成为一部经典团队管理教程。中国人喜欢把自己真实的想法隐匿于文字之后，往往要透过表面的故事解读实质的含义，甚至有时不仅要经过一重，而要经过几重解读才能知道作者的隐藏在文字后面的真实意图，这被西方人解读为中国式含蓄。《西游记》就是这样一个典型东方故事，它有很多方面的含蓄，团队建设显然是其中最为精彩的一个。

《西游记》中最受大家喜欢的自然是孙悟空，看看这个人的业务能力，谁能不竖大拇指？七十二变、火眼金睛、筋斗云、金箍棒、十万八年里的筋斗、猴毛分身等等手段，让人们看得眼花缭乱，同时还有附加能力，就是孙悟空的外交能力，上天入地、东方西方、佛道仙家，不管是谁都会卖给孙悟空的面子——这源于孙悟空上天当官时没事的闲游，结交了三山五岳的各路神仙，不过也有人说大家只不过看佛祖和观音的面子。孙悟空这么能干，为什么孙悟空不能当取经人？答案是一定不能。取经并不简单是把经书搬过来，而是要通过取经的过程“诚心”“正意”，以身心的皈依和内心的觉醒为修炼的目标，经历磨难获得开悟的过程。经书虽然重要，但是如果经书只是形式上的传播到中土，而无开悟之人将其发扬广大，经书的作用一文不值。所以，如来和观音花尽心思，让东方人看到佛教的大义微言，让他们觉得取经是救苍生的唯一之路，然后又刻意设计唐僧这样既有自身的学养和名声，又有皇帝的结拜的人主动取经，实在是一招再妙不过的布局。反过来再看看孙悟空，在整个的世界秩序中，只是一个不服管教的野猴子。压在五行山下五百年，并不一定磨掉了它身上的野性。孙悟空只是被打怕了，当然也许是他已经开始认识到自己某些做法并不可取，也许是为了获得人身自由，当有人愿意释放他时他愿意以一切条件交换。事实上踏上取经征途之后，孙悟空的野性很快表现出来，他以快意恩仇的方式解决问题争端，与佛教真正提倡的教义其实多有相悖。在旁观者看来，孙悟空敢爱敢恨，喜爱孙悟空的行为方式。但如果仔细想来，孙悟空行事只是个心智不成熟的小毛孩，表层的是非曲直是也许一目了然，但真正做事是需要高超的团队沟通作为基本前提的，要和团队目标相一致，要和当前领导有着合理的沟通，要在授权范围下完成自己的业务，而个人的快意恩仇有时候会伤害团队，甚至可能伤害事业。这和现代管理中对一类员工的描述完全相符：有一种人本事很大，能力很大，脾气很大，一心向前，做事不懂照顾别人的感受。但是，本事强大的表象掩盖不住意志力薄弱的本质，在受到一点委屈、觉得自己有一点不公平对待的时候，就容易自暴自弃，辞职不干，撒手不管，最终割裂团队，破坏事业。这样的员工，用好了是人杰，用坏了却是团队的毒药。这样的人如果让他当了团队领袖，他不懂得别人的想法，团队和谐基本很难保持，团队会分崩离析；在懂事之前，他很难把团队目标和个人得失统一起来，凡事从自己的感受出发，高兴了一种做法，不高兴了一种做法，团队经常处于失控状态。管理学中对于这类能人提出了很多管理方法，要循序渐进，让他有步骤的成为领袖。所以，西游团队没有孙悟空不行，业务总要有人做，但孙悟空不能当领导，否则可能对事业产生绝大的伤害，这团队领导孙悟空当不得！

其次是猪八戒，从名字上，就知道猪八戒是一个什么货色。所谓的八戒是个佛教用语，意指戒掉人性中的各种缺点，用八戒概括之为：不杀生，不偷盗，不淫欲，不妄语，不饮酒，不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞，正午过后不食（“正午过后不食”这样的戒律让现代人看不懂，“不眠坐华丽之床，不打扮及观听歌舞”让现代人觉得有点小题大作，但另外五戒是不言自明的）。从猪八戒的为人来看，确实具备了人类天性中绝大部分劣根性，好吃懒做、贪迷女色、谄媚狡猾，爱慕虚荣，还经常挑拨离间。但让人们感到奇怪的是，这样一个缺点十足的家伙，大家非但恨不起来，却还有点喜欢。猪八戒是自带出场音乐的，“猪八戒背媳妇”的音乐被创造出来后成了八戒御用音乐，人们每次都能会心一笑，这是为什么？事实上，不仅是旁观者不讨厌，团队中的每个人都不讨厌，尤其是师傅。甚至我们可以说，师傅非常喜欢猪八戒，如果说孙悟空吃的是能力饭，猪八戒吃的就是感情饭，人家跟领导关系好！猪八戒非常爱和师傅套近乎，有事没事和师父嘀咕几句，说错了师傅不错过，进谗言师傅还爱听，办错事了每次都能轻松过关。事实上，从博弈论可以进行一定解释，孙悟空的桀骜不驯是很让唐僧头疼的，如不是孙悟空本事大恐怕唐僧早就把他彻底赶走。有了猪八戒在，总说几句大师兄不好，总爱和唐僧说点私意的话，纵使唐僧是有道高僧也难免感情上有偏向。猪八戒是个小人，用错了地方会是团队灾难，但也有可能用对——猪八戒最适合做办公室经理，能领悟领导意图，能陪吃陪喝，和领导关系好，所以就有自己的生存空间。事实上猪八戒有一项优点是整个取经团队里都没有的，就是他的超高情商。打也打得，骂也骂得，头一天犯了错被批得狗血淋头，第二天还是大大咧咧上班。头一天跟大师兄闹矛盾，第二天卖个萌大师兄就能原谅——你还真别以为猪八戒这样的生活你过得来！但是，不管怎样，猪八戒这样的人物，顶多就是有个角色人物，他永远不可能成为团队领导，他永远不可能是取经人。

再说沙僧，这和尚挑担、喂马、粗活累活什么都是他的，谁都能指使他，谁都能骂他，是不是有受虐倾向？沙僧这叫定位准确，他知道自己有几斤几两。论资格，很平庸；论武力，很平庸；论感情，很平庸；论关系，仍然很平庸。沙僧就是我们生活中最平庸的一个人，这样的人几乎就是庸人的代名词。我们稍微想想便知道，取经这么重大的工作，会交给这样平庸的人吗？当然不可能！甚至让他加入取经团队，都完全不够格，他实在太平庸了！可神奇的是，他不但参加了取经团队，最终企业上市后还获得了个人股份，还晋升了金身罗汉这一高管职位！问题的关键在于，能力平庸其实并不可怕，最可怕的是认不清自己的位置，沙僧的本事想要孙悟空的脾气，那就会被团队立刻干掉！正常团队的组建中，并不是每个人都是能人，其中有相当数量的普通人，甚至是庸人，这就是所谓的20%的人做80%的工作，另外80%虽然只有20%的贡献，但并不是不需要，他们从事的工作虽然不是公司的核心业务，可必须有人做，有人完成，也是不可或缺。如果这样的普通人能认清自己的能力，在团队中能干别人不干的活，吃别人不吃的苦，这样的人一定不会被团队抛弃，甚至一直走到最后。当然，他必须明白自己的定位，他不可能是团队领袖。

说了这么多人，都不适合当领导，是不是就剩唐僧，就以就让他当领导？事儿可不是这么说的，唐僧当领导是必然，没有三个徒弟，唐僧一样是取经人，一样是团队领导——真实世界的玄奘法师不就是率领团队万里赴印度，最终孤身一人取回真经？唐僧当领导完全不是靠的武力，他武力值基本为0，那是不是意味着领导就不需要业务能力？我们来仔细看看取经的含义，取经是指求取真经，弘扬佛法，普渡众生，而唐僧的专业就是佛学，他是正牌大唐佛学院当家佛学大师，他才是真正专业对口，其他人是半路出家。我们再来看看唐僧后面所夹杂的社会关系，唐僧的前世是如来的大弟子，有着先天的纽带；唐僧的结拜哥哥是大唐皇帝李世民，有着无可伦比的地位；唐僧本身是佛学大家，有着举手投足的影响力；唐僧还有观世音的直接关照，如来虽不便出面，但观音的出面释放出的强烈信号，三山五岳哪个神仙能不给足面子？再往后想想，这样身份的人取经回来，僧振臂一呼，佛学立刻就能在大唐弘扬——这样的人不当领导，谁当领导？

那不就是有关系吗？你的意思就是有关系就能当领导？

这你还真看错了唐僧，唐僧最核心的领导潜质，还真不是社会关系赋予的，而是他自己争取到的。孙悟空、猪八戒、沙和尚这三个徒弟，哪个都不是省油的灯，从开始对唐僧非常不屑到最后对唐僧敬爱有佳，你不会真以为是紧箍咒的作用吧？的确，唐僧的战斗力为“渣”，唐僧还喜欢喊救命，唐僧肉眼凡胎不识妖怪还错怪孙悟空，但这些不重要，我们只要看看唐僧在人生重大选择的时候是怎么做的，就会明白唐僧为什么获得了尊重。首先，面对死亡，面对困厄，他怎么做？唐僧的取经路共有81难，几乎每个磨难都有性命之忧，但不管唐僧遇到什么妖怪，在什么场景，甚至烧开水上了笼屉开始蒸了，都没有动摇过唐僧取经之心！唐僧不是没有凡人的缺点，他宠爱猪八戒，错怪孙悟空，五庄观惹了事之后也想逃跑，但不管是什么情景下，唐僧有一点却没变过，那就是要向西走，取西经的信念！如果磨难不算什么，那么美女、金钱和权力呢？一路上，唐僧以吸引女妖怪出名，其实哪个妖怪变化的美女都不丑，其中有一集杏仙还和唐僧吟诗赋对，颇有情愫，可曾见唐僧心动？因为他们是妖怪，所以唐僧不心动？那凡人呢？凡人中的极品，女儿国国王，拥有美貌和地位，基本上一结合，世界上凡人所期待的所有都有了，可唐僧又是如何？有时候一个人可以以超强的意志面对苦厄，但面对人世间的富贵诱惑却轻易被击倒，可唐僧呢？唐僧的选择是，没有任何犹豫，扔下温香软玉，抛开权力富贵，果断离开女儿国，骑上立马牌小摩托，继续西行，恐怕是绝大部分人做不到的吧！

我们再来看看唐僧对徒弟的影响，也许我们都觉得唐僧太过迂腐，作为旁观者尚且如此，当事人感受又会多么深刻——唐僧的三大徒弟都是上天入地的神魔，怎么可能真心服饰这样一号领导？但是，神奇的事情就这样发生了。凭借着坚定的意志，强大的道德感召力，不畏生死，超脱富贵，一心舍己度人，唐僧开始获得徒弟们内心的尊敬，最终三个徒弟都心甘情愿地供奉唐僧。这样的一个领导者，其实是可遇而不可求的，所以当孙悟空开始真正认识一个内在的唐僧时，野猴子也臣服了！

所以，唐僧最大的本事在于其意志力，在于其知道想要什么，在于其一心向西！事实上，这是领导者最需要具备的一项素质，是所有领导者素质之首。什么是真正的领导者？他们有着强大的意志力，他们不畏艰险，他们保持着超高级别的激励水平，他们随时表现出高昂的斗志，他们从不知疲倦，他们不会被眼前的利益诱惑，他们更不会被当前的困难吓倒！真实的领导者，就是这样一个坚定的指引者！

让我来描述一下当代的很多学生干部，加入时情绪高涨，初做时信心十足，遇到困难时觉得处处别扭，与人合作困难时觉得人性难测，遇到有人退出团队时觉得自尊受损，干了半年就开始“职业疲倦”，然后就觉得堪破红尘，凡事开始被动消极，觉得学生干部就像在过家家。我想你是不是应该问问自己的内心深处，你是不是一个意志坚定的人？

当然，这其实是个很难回答的问题，要用一辈子来探索、回答。

后记：戏说《西游记》的文字很多，我这也算是凑了热闹。观点来自多本书，要感谢很多人，当然这里也有我自己的想法。初写这样文体还很不适应，总觉得词不达意，恐怕难免贻笑大方，让大家见笑了！