长沙：湖湘第一道场---古麓山寺

2018-12-24 本文已影响0人 2018栏杆拍遍

被誉为”湖湘第一道场“的长沙麓山寺，历史上又曾名“慧光寺”、“万寿禅寺”，始建于西晋武帝泰始四年（公元268年），是湖南境内建造的第一座佛寺，因而被后人称为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”（清代名士王闿运语）。至今已有1700多年的悠久历史了。寺院位于长沙“国家重点风景名胜区”岳麓山的半山腰，现为湖南省重点文物保护单位和湖南佛学院和湖南省佛教协会驻地。

麓山寺是中国佛教史上著名的道场之一。自开山祖师-敦煌菩萨笠法护的弟子笠法崇之后，历经法导、法愍、摩诃衍那、智谦等高僧住持，佛事日弘。唐初时，改名为麓山寺，后毁于唐武宗会昌五年（公元845年）灭佛时期。唐宣宗大中元年（公元847年）景岑禅师于旧址上重建，盛极一时，文人雅士竞相携游；诗圣杜甫曾赋《岳麓道林二寺行》诗，中有“寺门高开洞庭野，殿脚插入赤沙湖”之句，现已制成楹联，悬挂在“观音阁”前廊内。唐开元十八年（公元730年），大书法家李邕撰写《麓山寺碑》以纪其胜。因其文章、书法、刻工俱为上乘，世称“三绝碑”（但我此行未见到此碑）。

麓山寺经过隋、唐时期的发展，宋、元两代的延续，至明代中期已成为全国著名的佛教禅宗派寺院，为彰扬麓山寺的功绩，明神宗于万历年间，特赐名“万寿禅寺”。明末，寺毁于兵火，清康熙年间又重新修复，但规模远小于从前。公元1944年再毁于侵华日军战火，仅存山门及观音阁。1986年由长沙市佛教协会主持部分复建了大部分殿堂，恢复民国时期的寺名“古麓山寺”。

下图、岳麓山景区南大门

下图、古麓山寺山门前的照壁

下图、麓山寺简介和全景图

下图、麓山寺山门，门额：古麓山寺阴刻楹联：汉魏最初名胜弧形第一道场 王闿运撰

麓山寺目前还是“湖南佛学院”和“长沙市岳麓区佛教协会”办公所在地。

下图、麓山寺中轴线上第二座殿堂：弥勒殿 对联：莊嚴佛土成就眾生

前廊石柱对联：於一毫端現寶王刹坐微塵裏轉大法輪

下图、麓山寺山门殿后面，两侧栏杆内为放生池

下图、弥勒殿内的主尊“弥勒佛”坐像，两侧石柱楹联：

爱道出尘难居然宝殿齐云香烟缥缈熙台岭灵山追会远更现金容满月花雨缤纷自在天

下图、弥勒殿内的天王坐像。左：东方持国天王右：南方增长天王

下图、左：西方广目天王右：北方多闻天王

下图、弥勒佛龛后面的“南无护法韦驮尊天菩萨”立像

下图、弥勒殿背面。匾额：正灋久住

后廊楹柱对联：滄海獻珠來妙法如聞龍女偈白沙遺塔在禪關近接祖師燈

下图、第二座大殿：大雄宝殿全貌

下图、“大雄宝殿”匾额为赵朴初题写

前廊楹柱对联：教衍中華禪門文化湖湘盛寺興西晉佛日光輝岳麓長

下图、大雄宝殿台阶右侧，清康熙二十三年立《重修嶽麓萬壽寺碑記》，碑文部分灭失，故未录。

下图、台阶左侧的清光绪三年立《新修嶽麓山萬壽寺記》，碑中缺失部分已用水泥填补，但无文字。

下图、大殿中供奉的“多宝佛”（左）、“释迦牟尼佛”（中）和“药师佛”。释迦牟尼佛左侍为迦叶尊者、右侍为阿难尊者。

下图、三大佛后面的塑像是观世音菩萨、善财童子、小龙女和观音三十二化身塑像。

下图、位于大雄宝殿后面的摩崖石刻：“龍井”、“玉泉”道光丙申大为山人题，胡万本刻

胡万本，生卒不详，活动于道光、咸丰年间，一作胡万年，字湘林，诸生，善书法篆刻，尤擅碑板镌刻，曾裹笔走大江南北，尽览古今名迹。曾为陶澍勒御书“印心石屋”四字，不溢丝毫。又为万贡玲刻《陈维崧填词图》，以是名声大振，所刻《董其昌书》《金刚经》及《兰亭帖》、唐寅《曲水流觞图》等，嘱子侄藏之岳麓宗贤祠侧。彭玉麟修复长江诸名胜后，勒石纪功俱请胡氏摹刻。曾国藩延之幕府，视为雅士。