素书全鉴（24）

          心诚好善一生常乐

【原典】

乐莫乐于好善，神莫神于至诚。

【张氏注曰】

无所不通是谓神。人之神与天地参，而不能神于天地者，以其不至诚也。

【王氏点评】

疏远奸邪，勿为恶事；亲近忠良，择善而行。子胥治国，唯善为宝；东平王治家，唯善最乐。心若公正，身不行恶；人能去恶从善，，永远无害终身之乐。复次，志诚于天地，常行恭敬之心；志诚于君王，当以竭力尽忠。志诚于父母，朝暮谨身行孝；志诚于朋友，必须谦让。如此志诚，自然心合神明。

【译释】

人生最大的快乐莫过于乐善好施，最明智的生活之道莫过于诚心待人。

善良是人性中最美丽、最暖人的一缕光辉。

爱默生说：“此生最美妙的报偿是，凡真心帮助他人的人，没有不帮助自己的。”

有一个人想去看看天堂和地狱的区别。他先来到地狱。地狱的人个个面黄肌瘦，饿得嗷嗷叫。原来他们用的筷子有一米多长，虽然争先恐后夹着食物往自己的嘴里送，但因为筷子太长，谁也吃不到。

他又来到天堂。天堂的人个个红光满面，欢声笑语，同样的饭，同样一米多长的筷子，不同的是天堂的人互相喂着对方。

帮助别人的同时，其实就是在帮助自己。

            看透事物的本质

【原典】

明莫明于体物。

【张氏注曰】

《记》云：“清明在躬，志气如神。”如是，则万物之来，其能逃吾之照乎！

【王氏点评】行善、为恶在于心，意识是明，非出乎聪明。贤能之人，先可照鉴自己心上是非、善恶，若能分辨自己所行，善恶明白，然后可以体察、辨明世间成败、兴衰之道理。复次，谨身节用，常足有余；所以衣食，量家之有无，随丰俭用。若能守分，不贪、不夺，自然身清名节。

【译释】

明智，莫过于明辨事物是非，看透事物的本质。

人不能被事物的表面现象所迷惑，那样就有可能把握不准是非，看不透祸福得失，也会错过许多值得我们拥有的东西。

“塞翁失马，焉知非福”，世间没有任何事物是绝对的、孤立存在的，同一样事物会以不同的面目呈现出来，你能看透背后的本质，就能避凶趋利。

“吃亏是福”也是一种哲理，聪明人善于从吃亏中学到生活的智慧。生活中此类事很常见，有时看似吃亏的事反而是获得更大利益的前提和资本。