小编篆书临习周记（4.20~4.26）

本周的篆书小作品是元代王冕的《墨梅》。

本周的临习为《泰山刻石》。

《泰山刻石》亦称《封泰山碑》。秦始皇于公元前二一九年东巡登泰山，丞相李斯等颂秦德而立此碑。

石高四尺，四周宽窄不等。铭文四面环刻，共二十二行计二百二十三字（含大夫合文，如今的拓本余一百六十五字）。三面为始皇诏，一面为二世元年（公元前二百零九年）诏与从臣姓名。字体为小篆，传为李斯手笔。书法圆润宛遒，严谨工整，是秦篆的典型代表，历代对其评价甚高，誉为“天下第一碑”。元代郝经在《太平顶读秦碑》长诗中云:“拳如钗股直如筋，屈铁碾压秀且奇。千年瘦劲益飞动，回看诸家肥更痴。”清代乾隆年间泰安知府宋思仁云:“李斯小篆为八分之祖……而碑实为可宝，能继周之石鼓鼎铭，为汉金石刻之前步焉。”清代嘉庆年间王家榕也有诗赞曰:“零星两片石，卓越二千年。体变周宣后，功垂汉武先。”

据《善本碑帖录》载:“原石刻于山东奉安的泰山顶，明初石刻只余一面，李斯诏文二十九字，乾隆五年因泰顶玉虚观遭火灾，故石毁。嘉庆二十年蒋伯生再访得，移置于山下岱庙，仅余全半之十字。”石被嵌于泰顶东岳庙西之宝墙壁内，名曰“宝斯亭”，后更名“读碑亭”。清道光十二年（公元一八三二年）东岳庙西墙倒塌，读碑顶被砸坏。后复于瓦砾中找到刻石，知县徐宗干命道士刘传业移至山下，嵌于岱庙院壁中。光绪十六年（公元一八九零年）被盗，知县毛蜀云大力找寻，后在县城北关石桥下发现，复置于岱庙。清宣统二年（公元一九一零年），知县俞庆澜为了更加好的保护残石，于岱庙内环咏亭前“凿石为屋，周以铁楹，将此三石（残石和徐宗干、俞庆澜的题跋）嵌砌其中，庶以守护而垂久远，且以佚后世之考古者精鉴云尔。”

一九七九年，将建国初修建之碑亭加以重修，并镶以玻璃，以利保护。

《泰山刻石》与《琅琊山刻石》，历来为学篆者临摹的正宗范本。其中《泰山刻石》一百六十五字虽有争议，但是并没有足够证据予以否定。如今《泰山刻石》所存明安国藏宋拓一百六十五字中的大多数字基本完整，笔画、结体依稀可辨，故学篆多以《泰山刻石》入手。

此次临习选用为《泰山刻石》拓本的修整后本。