从欧洲鼠疫到全球新冠，《周易》是如何指引我们的？
2020庚子鼠年的春天并不太平，全球性困难，全人类遇险，一个注定要被历史铭记的年份。
或许，它会成为未来世界史大事年表上的一行，“二十一世纪二十年代初全球新冠病毒流行”，就如同我们现在看到“十四世纪四五十年代欧洲鼠疫肆虐”一般。
从欧洲鼠疫，到全球新冠，走过了七个世纪。
《周易》的大智慧中，逢七有变。
卦二十四曰：“反复其道，七日来复。利有攸往。”
即，世间万物回环往复，皆遵循着一定的规律，七日就会复归最初的状态，这也是天道运行之规律，有利于前进去实现目标。
汉书进一步诠释“七”为：“七者,天地四时人之始也。”
一周有七天；
月亮的自转和公转周期（即潮汐锁定）均为四七二十八天；
女子出生满两个七年后可行笄礼并成婚，从此由女孩变为女人，而满七七四十九年后则面临绝经，女性特征减弱；
古人为亡灵“作七”，认为此后便可获得新生；
古希腊，七象征完美；
古印度佛教故事里，佛祖释迦摩尼刚出生就分别向东南西北各走了七步，且步步生莲；
天主教和基督教里，有七种美德和七宗罪；
《创世纪》中，耶和华嘱咐诺亚造方舟逃生时道：“凡洁净的畜类，你要带七公七母，不洁净的畜类，你要带一公一母。空中的飞鸟，你也要带七公七母。可以留种，活在全地上，因为再过七天，我要降雨在地上……”而这七天，则是神留给人们悔改的时间。
七个世纪中，工业文明迅速发展，人类过上了七个世纪之前的人们无法想象的生活，但同时，一些物种在灭绝，资源在无节制消耗，生态环境遭到破坏……
人类逐渐开始担忧。
在看完一些生态新闻报道后一阵唏嘘，在观罢好莱坞灾难片后惊恐感叹，在网上号召保护生态时信誓旦旦……但有多少人，回归生活时，却依旧我行我素，心想着，反正我活着的这百年中，也不会有太大变化，还是“今日有酒今日醉，莫管后世血与泪”吧。
然而，谁知道自然的报复和生命的终点，哪个更靠前呢？
观《周易》，逢七之卦，必有变数，趋正则无咎。
即，在变幻的当下，唯有坚守正道，方可亨达。
01
《周易》第七卦，师卦，坤上坎下。师。贞，丈人吉，无咎。象曰：地中有水，师。君子以容民畜众。
得此卦，唯有包容、艰苦努力，方可摒除困难，化凶为吉。能组成正义之师的人，方可居中位，能顺利度过险境，不至招来灾祸。
此次病毒流行，于我们而言是一个重大考验。
如今世界连体，每一个国家的一举一动都有可能引起牵一发而动全身的蝴蝶效应。病毒流行以来，我们该如何自处，便尤为重要。
我们必须认清一个现实，世界离不离得了中国不知道，但中国，离不了世界。呆萌莽撞的爱国不可取，民间动辄喊打喊杀、绝交、不玩儿了的言论也无益。我们都明白，“天朝上国”的幻想在清朝就结束了，中国，并不是世界的中心，也还尚不足以左右世界。
韬光养晦之时，切忌张扬。
02
《周易》第十七卦，随卦，兑上震下。随，元亨，利珍，无咎。《象》曰：泽中有雷，随。君子以向晦入宴息。
观此卦，君子宜保持平和心，做出适当调整，把无为和有为适度糅合，方可处正道。
所谓既来之则安之，病毒流行既已发生，我们的生活状况、经济状况，必然受到了或多或少的影响，当下更要保持平常心，一切愤怒和忧郁都已弥补不了既定的事实，我们唯有在当下找到自己的生存之道，自救盈余，方可救人。
03
《周易》第二十七卦，颐卦，艮上震下。颐。贞吉。观颐，自求口实。象曰：山下有雷，颐。君子以慎言语，节饮食。
观此卦，要节制言语及饮食，若能知道危险而变得谨慎，就可获得吉祥。
这次疫情给世界经济造成的冲击不小，或许有些人的生活会一度困难，在疫情阴云还笼罩在各国上方时，尤要记得，祸从口出，节制为上。
04
《周易》第三十七卦，家人卦，巽上离下。家人：利女贞。《象》曰：“闲有家”，志未变也。
家庭中，各个成员尽到了自己角色的责任，家道就能端正。
家如此，国亦如此。
各司其位，各尽其责，从上至下，彻底反省，严于律己，方可得道。
05
《周易》第四十七卦，困卦，兑上坎下。困，亨。珍大人吉，无咎。有言不信。《象》曰：泽无水，困；君子以致命遂志。
即，困顿之中，不可气馁，君子为实现志向，不惜舍弃生命。唯有努力自救，方可亨通；坚守中正之道，方不招致祸害。这个时候，说再多也不会获得别人信任。
此次病毒大流行，中国的困境我们都有目共睹，现在病毒起因还没有定论，就已经有几个国家向中国提出赔偿，若等疫情平缓，各国缓过劲来，或是此次美国对WHO谭德赛总干事的调查结论对中国不利，来自世界的浪潮我们该如何应对？
此等大事我们小百姓根本解决不了，唯有做好自己的事情。“骂战”只适于市井泄愤，除了激化矛盾，起不到什么作用。有力气，不如去监督身边的黑心作坊、造假厂商，起码还能净化实打实的生存环境。
06
《周易》第五十七卦，巽卦，巽上巽下。巽。小亨。利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽。君子以申命行事。
即，谦逊的态度可无往不利。
此卦是在讨论如何进行战争和战后的庆捷活动，以及如何对待朝中对将帅的谗言问题。
此次病毒大流行，无疑就是场没有硝烟的战争，良药苦口、忠言逆耳，高举爱国大旗的，并不一定都是朋友。
若是真心爱国，就多读书，多想办法摒弃各种营销号和短视频去看、去感受世界，知己知彼方能百战不殆。若是知己不知彼，则必会导致要么卑躬屈膝，要么狂妄自大。曾经大清自认天朝上国是世界的中心，在我们看来是笑话，但在当时的人们看来，是真理。
有人把《周易》定义为算命的迷信理论，我却实不以为然，《周易》的大智慧指向的是天道，是规律。
人是聪明的、灵活的，祖祖辈辈致力于改变自然，殊不知，天道不可改，宇宙的规律，没有哪个族群可以改变，亦没有哪个国家可以左右。
此次病毒流行是灾难，无论如何也不该有歌颂的声音。逝者已逝，歌颂挽回不了丝毫；生者尚在，歌颂也改变不了现状。
那些付出的人们，是和我们一样的血肉之躯。他们不是天降的英雄，他们没有超能力，也没有神赋予的任务，他们的前仆后继不过是因为责任和善良，是我们每一个人在遇到行业内困难时都应该选择的坚守和正义。所以，给他们一切应该给与的待遇吧，“英雄”这个名字，放在影视剧里就够了。
与其用精力去歌颂，不如把这力气投入到惩处祸源、防止灾难、推进文明中吧。
谷雨日，祭奠庚子之春。
愿山河无恙，人间有爱。
