易经易即良知国学易

61-读《易》,读出组织的发展“消息”

2017-06-10  本文已影响203人  童年的流星

上一讲已经介绍了易学“消息”变化的卦变应用。读者毕竟仅仅是雾里看花,只能了解一个梗概,为了帮助读者更好地理解“消息”这种卦变规则,有几点体会和朋友分享:

1、不要将易学的推理神秘化,这不是天赐的秘籍,而是人类杰出的创造。包括“错综复杂之消息”等卦变规则,无一不是先人们反复钻研后创造的“象”的逻辑推理规则;

2、“玩”是所有易学大家所共同推崇的学易原则。以消息变化为例,朱熹先生保留下来的是32张占变图,颠倒过来就是64张。我只能带着大家“玩”其中的2-3张,那剩下的几十张占变图就要读者自己去玩了。特别强调一点,《周易本义》的现行本《占变图》其中有错,虽然错的不严重,但错就是错。“玩”的过程中,发现错了,记得告诉我,咱们对一下。

3、“行”是易学站得稳、立得住的关键。易学所传递给我们的信息、道理、观念、推理,都要在“行”中去体会。如果“行”不下去,自然就不会“信”,所以信,就去做,在做的过程中,自然知道自己是真信还是假信。

占变图(从乾到坤)

请大家看占变图的第一张“从乾到坤”,古人是从右侧书写,自上而下,下面写完,依次从右向左书写。这是32张占变图中最容易理解的一张,所以我们通过这张图,先学会看这张图的卦变顺序。需要说明三点:

1、此图源自现行本《周易本义》原书,但这是一张错图;
2、此图是从乾到坤的占变图,颠倒就可以得到从坤到乾的占变图。这就是朱熹所说的32张图,颠倒可得64张的由来。
3、朱熹占变图最大的特点是64卦的任意一卦都可以通过“消息”升降与另外一卦产生关联,而且关联的方式在不同情境下还可以多种多样。这样就使得“消息”推理有了更丰富地解释空间和适用环境。

一、占变图的卦变顺序

(一)先横走一步,然后沿着竖列走到底

1、乾卦消变为姤卦【先横走一步,开启一阴五阳的卦变】
2、姤卦一息一消变为同人,同人变履,履变小畜,小畜变大有,大有变夬【沿着竖列走到底,一阴五阳卦共6个,卦变完毕。】
3、姤卦消变为遁卦【先横走一步,开启二阴四阳的卦变】
4、遁卦一消一息变为讼,讼变巽,巽变鼎,鼎变大过【沿着竖列走到底】
5、讼卦一息一消变为无妄【先横走一步。此处注意,因为上一步鼎变大过,这一列已经变到尽头,但遁卦所代表的两阴四阳卦的卦变还没有结束,所以要由讼变无妄,接着完成两阴四阳的其他卦变,直到第六列,需变大壮,两阴四阳的所有卦变才结束】
6、遁卦消变为否卦【先横走一步,开启三阴三阳的卦变】
7、否卦一消一息为渐卦,渐卦变旅卦,旅卦变咸卦【沿着竖列走到底】
8、渐卦一息一消为涣卦,一直变到泰卦结束【先横走一步,道理同第5步】
9、否卦消变为观卦【先横走一步,开启二阳四阴的卦变】
后续变化皆同前述,不再赘述。最后剥卦消变为坤卦【也是横走一步,最后一步坤放在最下一格】。全图走完。

(二)原图颠倒就是从坤到乾

从乾到坤原图是18×6的表格,乾是(1,1),坤是(18,6),两者坐标相加为(19,7),两者对调为颠倒,其他格均遵守此规则。所有格都对调结束,所得新图就是从坤到乾图。书中所记32张图,颠倒后再得32张新图,共计64张占变图。

二、如何使用占变图推理

(一)先横走一步,看大势

原图是乾坤图,乾为至刚,坤为至柔。从至刚到至柔,经六变:

乾初九消变为姤,姤九二消变为遁,遁九三消变为否,否九四消变为观,观九五消变为剥,剥上九消变为坤

颠倒图为坤乾图,从至柔到至刚,也要经六变:

坤初六息变为复,复六二息变为临,临六三息变为泰,泰六四息变为大壮,大壮六五息变为夬,夬上六息变为乾

先横走一步,是一对矛盾相互转化的大势,也是我们在解决问题的主要思路。
上述十二个卦就是所谓的十二辟卦,前面已经介绍过,用途极广:用在气候上,就是从夏至到冬至,再从冬至到夏至;用在军事上,就是斗争力量转化;用在人生指导上,就是人格养成的转变。

(二)沿着竖列走到底,看变化

沿着竖列走到底,这是在大趋势之中每一个具体阶段的矛盾转化。这就是大环境当中镶嵌着小环境,而每一个小环境又包括着一系列矛盾冲突,分析这些矛盾的相互转化就能看到事物发展的必然规律。

以“姤”到“夬”这一列的变化为例,这六卦可看做均由乾卦消变而来,也可以看作逐爻从姤卦一息一消变化而来。换句话说,这是弱小的力量逐步壮大的变化过程,从自强不息而来,最后复归于自强不息。组建家庭、创业发展,都可以从姤卦到夬卦中获得启发。

1、“姤”为相遇,这是缘分,也是一个组织最初的状态

姤卦从乾卦而来,可以看做男女相遇,也可以看做创业初期,换句话说,任何组织的最初形成都是一种缘分。

2、“同人”为团结,因为人类抱团取暖,所以得以生存

同人卦从乾卦来,也可看做从姤卦来。自强不息,就是不抛弃、不放弃。一个组织从最初的弱小状态,只有经历内部的聚变,从单打独斗的几个人融为一个战斗的集体,这个组织才有可能生存和发展。

3、“履”为礼、为践,所谓组织文化就是贯穿于所有成员的共同习惯

履卦也可以看做从乾卦来,或者从同人卦来。当集体度过了最初的创业期,就要靠组织文化来凝聚和发展,这是礼制的实质。

4、“小畜”为自爱、自尊,事业成功是以投身其中的具体人的成功为标志

因为天下人都有一颗自爱自尊的心,所以才有了人类对礼制社会的向往。因为只有在礼制社会中,每个人才能获得恰如其分的尊重和敬爱。

5、“大有”为极大的成就,这是一个事业发展到顶端的状态

从姤到大有,我们看到弱小的力量如何不屈不挠地力争上游,终于循正道,走向成功。

6、“夬”为决,决堤、决断,总之没有不散的宴席,有相聚的缘分,也就一定会有离散时的决绝

姤、夬告诉我们家庭、单位、组织、事业、社会等等,都由缘而聚,但也逃不过曲终人散,哀伤是难免的,但这原本就是必然,过分的哀伤就显得矫情了。

“消息”变化,玩味无穷,这不是算命,而是“象”的推理。从卦象和卦变中感悟人情事理,将心比心,在心上感同身受,这就是易学,不是迷信。

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