211写作Ⅰ有礼群认识转变&方法实践

你有选择的自由

2018-08-20  本文已影响110人  zerocards
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月初,有位同事给我打电话询问事情。虽说是询问,但她的态度却不是那么的友善。一连串的反问句抛过来:你们这个政策怎么这样?客户要求这样做的,我们有什么办法?为什么其它部门都可以,只有对我们部门这样?等等,如此有气势,直接把我给砸晕了。靠着老前辈的威严,端出公司的政策,才能勉强招架,但事后心中总有点一丝丝的不爽。

前几天,有位朋友转了周冲的一篇文章到群里,和大家分享讨论文章里的观点,言论间似有认同。我想起前几天正好在朋友圈看过她洗稿的文章,连忙把这篇文发到群里,好意告知:这个号总是洗稿,不用去看他的东西。这位朋友说:我知道她洗稿啊。我就是看看内容,有什么关系...如此有道理。我竟无言以对,只好翻出一个再见的表情,表达我的不满。

2

平日里我的生活一向风平浪静,波浪不惊,而接连发生的这两件事,就好像投下的两颗石子,激起阵阵涟漪。为何会如此?

第一件事里,我情绪波动是觉得那位同事凭什么用这样的态度来和我说话?在我的意识里,既然是向人请教事情,那态度应当是和气的。

第二件事里,我情绪波动是觉得为何朋友可以将品德和内容分开?抨击洗稿者,保护知识产权我觉得是共识,为何会有人不以为意?

综合这两件事,情绪波动的缘由是一样的:我有一个认知假设,而真实情境破坏了我的假设

我认为同事应当同我和气说话,我认为朋友应当与我立场相同,对抄袭者人人喊打。嗯,是谁给你这样的勇气和自信,梁静茹吗?

3

不知不觉中,我好像举起了一柄名为道德的圣剑,穿上正义的铠甲,向所有这些看不惯的事情,落下惩罚的闪电。醒醒吧,中二少女(da ma ),这样的想法,和那些礼道宣贯者又什么什么不同?

他们认为:女子不能出来抛头露面; 必须要有儿子来传宗接代;女人就只是生产工具;同性恋罪不可恕如此等等。

也许我可以为自已辩解:他们那都是旧时代的想法,而我所想的比较新时代。那么“新时代”就意味着更好?还是只是因为是“我以为”的,所以更好?

可能相对于过去,现在是一个人文主义的时代。

万维钢在精英日课里说,人文主义是用人的体验,给外部世界创造意义。因此,每个人都有自由表达的权利。只要你自已感觉好,并且没有伤害到他人的感情,在道德上,这件事你就可以做。

因此,上述两件事情中的同事和友人,都有权利去表达自已的观点,作出自由的选择。

4

同样的,我也有权利去选择是否要认可他们的观点做法,是否要感到受伤害的权利。这个权利不需要任何道德宝剑和正义铠甲的支撑,是完全可以由我自已选择的。

我可以选择忽略同事的不礼貌,而选择采用礼貌的态度应对;我可以选择不支持朋友的做法,而选择公开我不喜欢抄袭者的态度。又或者还可以向弘一法师学习,借事磨心。

该怎么选?没有一定的答案。

只需相信自已,具有选择的自由

后记:

这篇文章写得不是那么的顺利。这两件事可以有很多的切入点:同理心,情绪面对,职场技巧等等,但最后写成了这样的一篇文章。不知道是否有完整的表达出我的想法。

遇到问题时我们会很习惯的去怪罪外部的一切,甚至会找出种种看似正义的理由来证明自已的观点。但可能这背后折射出了一种无助:无法控制自身情绪的无助,无法选择的无助。我们认为自已处在一个无法选择的境界,能做出的反应只能是生气,抱怨或是愤恨。

但其实,我们是有选择的自由,我们可以选择以怎样的心态,情绪,行为去面对。只是我们可能还不太习惯,需要一定的时间才能慢慢达成。但毕竟是有,不是么?

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