13. 快乐可以创造吗？解读积极情绪 学习笔记

两头狼的隐喻

每个人心中都住着两只狼，一只善狼，一只恶狼，两只狼每天不停打斗，到底哪只狼会胜利呢？

你喂养哪只狼，哪只狼胜利。

1、定义

（1）主观幸福感：是指人们根据内在标准对自己生活质量的整体性评估，是人们对生活的满意度及其各个方面的全面评价，并由此而产生积极情感占优势的心理状态（Diener, Suh & Lucas， et al, 1999）

（2）心理幸福感：主要指人心理机能的良好状态，是不以自己主观意志为转移的自我完善、自我实现、自我成就，是自我潜能的完美实现（Keyes,1995）。

（3）社会幸福感：是指个体对自己与他人、集体、社会之间的关系质量，以及对其生活环境和社会功能的自我评价（Keyes,1998）.

（4）三者关系在概念上相互独立，个体体验上相互分离，但在理论结构式相互关联（陈浩彬，苗元江，2012）

2、主观幸福感（SWB）

（1）定义：指评价者根据自定的标准对其生活质量的整体性评价。SWB是一种主观的、整体的概念，同时也是一个相对稳定的值，是衡量个人生活质量的重要综合性心理指标。

（2）情感成分：积极情感，消极情感；

（3）认知成分：生活满意度。

（4）特点：

主观性——以评价者自定的标准而非他人标准来评估；

稳定性——主要测量长期而非短期情感反应和生活满意度，它是一个相对稳定的值；

整体性——是综合评价，包括对情感反应的评估和认知判断。

3、主观幸福感的理论模型

① 文化差异论：文化常模理论，文化目标理论，人格-文化交互理论；

② 稳定论：定值理论，动态平衡理论，适应理论；

③ 认知比较论：目标取向论，社会比较论；

④ 应对方式论：社会联想论，人格特质论；

⑤ 其他：自我决定论，活动幸福论，幸与不幸理论等。

主观幸福感的理论模型

（1）文化常模模型

Markus和Kitayama从文化心理学的角度出发认为，幸福感由自我建构，其真正本质因文化而异。也就是说，该理论假设，不同的文化背景导致了幸福感的差异，当个体遵从社会规范行动时, 就会产生幸福感； 背离，则会感到紧张不安。Kitayama等(1994)研究发现，在集体主义文化中，个体的幸福感与关系和谐、责任的完成和期望的实现有关；而在个体主义文化中，幸福感则受自豪和个人目标的达成等因素的影响较大。所以，文化常模模理论主张文化决定行为的适当性，从而对主观幸福感起着调节的作用。但是，该理论最大的一个问题就在于，忽视了同一文化中的各个成员之间心理体验的不同，所以遭到了一些研究者的质疑。

（2）文化目标理论

目标理论认为主观幸福感产生于需要的满足及目标的实现，人们无法达到目标时就会降低主观幸福感，而个体在特定水平上的需要满足之后，达到目标，这方面的主观幸福感就会提高，并且进而追求高层次的幸福。通过靠近目标以及实现目标，可以有效的维持正性情感；而当目标之间发生了矛盾以及冲突，指向目标的活动受到了干扰时，则会产生负性情感。目标主要是通过自我效能这一中介变量影响主观幸福感。成功的体验会 使人更加相信自己的能力，建立起强大的自我效能，从而提高主观幸福感。

（3）动力平衡理论

每个人都有一套平衡的生活事件水平和平衡的主观幸福感水平，它们都建立在稳定的个人特点之上。任何事件对主观幸福感都有三种可能的影响：使主观幸福感提高、降低或保持平衡水平。当生活事件处于平衡的水平时，主观幸福感相应维持稳定，当生活水平、生活事件等偏离了正常的轨道，如变得更好或者变得更糟糕时，主观幸福感就会随之升高或降低。这种偏离只是暂时性质的，因为人格具有稳定性的特点，它会使人们的生活状态具有重要的平衡功能，逐渐使生活事件以及主观幸福感都返回到原有的平衡状态。

（4）特质理论

人们具有以积极方式体验生活的性格倾向，即有快乐的素质，快乐的人总是以一种更为积极的方式看待他们所处的环境，幸福就是以快乐方式进行反应的倾向。

（5）状态理论

幸福等于各个快乐因素的简单相加。在判断人们的幸福感时，只须对许多暂时的痛苦和快乐作出心理运算即可，即幸福等于快乐减去痛苦，此观点很具代表意义。这种理论具有很强的操作价值，能够在实际中得到广泛应用。

（6）目标取向论

指人从事任务时在目的或意图上的质的差别。成就目标理论研究的重点不是学生是否有动机, 而是学生在成就环境下所追求的目标或希望实现的目的。目的不同, 对成就事件的解释和反应就不同, 因而会形成不同的认知、情感和行为模式。根据个体成就行为的目标是发展能力还是证明能力, 可把目标取向分为任务取向和自我取向。前者指学生为了理解和掌握而学习, 后者是为了战胜他人、证明自己的高能力而学习。

（7）社会比较论

社会比较是一种普遍存在的大众心理现象。第一个系统地提出社会比较理论的是费斯廷格。其理论基本观点是：人人都自觉或不自觉地想要了解自己的地位、能力和水平如何。而一个人只有在社会中，通过与他人进行比较，才能真正认识到自己和他人；只有“在社会的脉络中进行比较”，才能认识到自己的价值和能力，对自己作出正确的评价。社会比较能够使人清楚地了解自己和他人，找出自己和别人之间存在的差距，发现自己的长处，找出自己的不足。由此可见，社会比较可以帮助人们认识自身，激发人们的行为动机。

该理论认为，人们通过和他人比较，评价自己的能力，并据此明确应如何思考和感受。下列情况人们倾向于社会比较：（1）不确定自己的想法或感受；（2）处于高压力、新的或变化的情景中；（3）在促进竞争的环境中。

一般的观点认为，构成社会比较倾向应具备以下三个基本条件：

① 人人具有想要清楚地评价自己的意义和能力的动机。

② 如果有评价自己意义和能力的物理的、客观的手段，就首先使用这种手段。如果找不到这种手段，就会通过与他人进行比较来判明白己的意义和能力。

③ 因为与自己类似的人对评价自己的意义和能力有用，所以容易被选作比较对象。

（8）人格特质论

人格特质理论(theory of personality trait)起源于40年代的美国。主要代表人物是美国心理学家高尔顿·威拉德·奥尔波特和雷蒙德·卡特尔(Raymond Bernard Cattell)。特质理论认为，特质(trait)是决定个体行为的基本特性，是人格的有效组成元素，也是测评人格所常用的基本单位。

（9）自我决定理论

自我决定是一种关于经验选择的潜能，是在充分认识个人需要和环境信息的基础上，个体对自己的行动做出自由的选择。自我决定论由美国心理学家德西和瑞安提出，强调自我在动机过程中的能动作用。自我决定论将人类行为分为自我决定行为和非自我决定行为，认为驱力、内在需要和情绪是自我决定行为的动机来源。

4、流畅Flow体验的特征：

（1）1977年，心理学家米哈里.奇克森米哈里（Mihaly Csikszentmihalyi）将流畅定义为一种将个人精神力完全投注到某种活动上的感觉，流畅产生时同时会有高度的兴奋及充实感。 

（2）流畅体验的意义，就是许多人形容自己表现最杰出的那水到渠成、不费吹灰之力的感觉，也就是运动家所谓的“处于巅峰”，艺术家及音乐家所说的“心灵泉涌”。流畅体验则是当流畅体验出现时，身心高度集中，行动与回馈不断互流，乐趣油然而生的感觉。这是生命的最佳状态，是生活的“最有经典”。

（3）体验的9大特征：

① 清晰的目标

② 即时反应

③ 技能与挑战相匹配

④ 行动与知觉的融合

⑤ 专注于所做的事情

⑥ 潜在的控制感

⑦ 失去自我意识

⑧ 时间感的变化

⑨ 自身有目的的体验:要求主体是自带目的型人格。

（4）能力与挑战的平衡

假若挑战的难度过高，会令人深感挫败，接着是担心，最后产生焦虑。如果挑战太过容易，你的能力绰绰有余，继轻松之后，你会感到无趣。只有高难度挑战与卓越的能力相互配合，个人的全心投入才可能触发流畅体验，塑造异于平常的体验与感受。

（5）明确目标与即时回馈

流畅体验之所以能达到完全的投入，是因为目标明确，而且能够得到即时的回馈。

（6）流畅体验产生的基本条件

基本条件

（7）主体自身的特点

·人格方面：自带目的性人格

·注意力集中方面

5、幸福感与流畅体验

（1）马丁·塞利格曼提到应该把“幸福”的体验分三种：

·第一种叫“快乐的人生”：快乐体验，积极情感；

·第二种叫“积极参与的人生”：契克森米哈里的流畅体验；

·第三种叫“有意义的人生”：要在比自我更大的事业中找到归属感，这种应该说在做义工，参加公益活动，帮助他人的时候比较容易体验到。