为什么我就活该嫁得好？
阿丘气鼓鼓地跑过来跟我说，“为什么我就活该嫁得好？”
一时间，我不知道该怎样回答她。
我被她的气势给镇住了，小声嘀咕“难道‘嫁得好’不是一件好事？”
“当然不是。嫁人就算了，还得嫁得好，这不是在为难人嘛？”
原来还可以这样理解，阿丘这个奇特的观点真让我大开眼界。
女人，女人，就得嫁人。这是很多长辈灌输给我们的观念。而且没有为什么，因为他们也是这样一路过来的。
嫁了人，娶了媳妇，生下女儿，将当初父母灌输的观念“传授”给下一代。这就像太阳每天早上从东边升起，西边落下一样平凡但是理所当然的事情。
谁也没想到，这一代开始不吃这一套了。
什么“女人就得嫁人”、“女人就得生孩子”等等这一个个的“就得”，除了繁衍后代这个貌似正当些的理由外，越来越多的女人因为找不到能说服自己的理由，她们开始选择和争取不要婚姻。
阿丘到底为什么如此生气呢？
我一问，她的气再次不打一处来。
“为什么？你问我为什么？他居然说‘阿丘，你别以为女人就像陈年的老酒一样越久越香醇，你们只会越来越不值钱，到最后落个没人要的下场。趁现在还值钱的时候找个人嫁了吧！’”
这话听起来的确挺让人觉得生气的，仔细想想，也不是没有一定的道理。这是我内心的想法，并不敢当着阿丘的面儿说。为了显示作为好友的体贴和关心，我假装生气地哼气，“哼！这人……”因为我知道阿丘会替我将后面的话给补上，而且神情生动形象。
“哼！这人太过分，也不看看自己都几岁了，五六十了，不好好过日子，还跑过来对我的生活指手画脚。”
阿丘口中的这个男人大概五十多岁，是一个经常光顾她妈妈经营的一家小饭店的客人，某个单位里的一个科长，人称“尹科”。听起来这官不小不大，他几乎每次都坐在主位上，人人都很给他面子。大概就是这样，他认为自己有资格随意对别人的生活作出评论。
阿丘继续跟我吐槽，“他还说，‘哎！我说这话可都是为你好’。弄得我不识好歹一样，最后跟他说了一声‘谢谢’。”
虽然阿丘表面上是在跟我吐槽，实际上她是在陈述事实，只不过在述说的时候加上了个人的情感。这种情况就好比你在路上差点被一块石头给绊倒，“哎呀！这里有块石头。”事实上，那里真的有块石头，因为差点绊倒你，这块石头具有了某种特别的意义。
生活不需要吐槽，生活处处布满“槽点”，一戳一个槽点，一戳一个槽点。区别在于这个槽点是被你还是被别人戳到了。
还有一个顾客跟阿丘的妈妈说，“你有这样一个女儿，以后就不用愁了。她以后肯定会嫁个……嘿嘿嘿，就算不是李嘉诚那样的，也绝对不会差到哪里去。”
这话听起来没毛病。可以说是一句赞美的话了。那时，当事人阿丘就站在他们旁边，她听出了那句话的毛病。
至今听到他人对自己的赞美，十句里面有八句不离“嫁得好”这个人生主题。
小时候，亲戚看到她，“阿丘这小脸长得可真好看，以后一定要好好挑选，嫁个好人家。”
稍微大了一点，亲戚、长辈对阿丘的妈妈说，“真是女大十八变，阿丘越变越好看了，你以后肯定会得到一个好女婿，有钱有车有房这些不在话下。”
如今，阿丘还得“被迫”接受越来越多的人的美好祝福“嫁个好人家”、“钓个金龟婿”，总之就是“嫁得好”。他们就像是阿丘人生的预言家，而且预言出奇地一致。
我忍不住问她，“我从来不知道你是不婚主义者。”
“我从来都没有说过自己不结婚，别老往人家身上贴标签。”
我赶紧跟阿丘说了一声“对不起”，她的表情才得以慢慢缓和。
你别试图跟生气中的女人理论，即使你也身为女人。这个时候，你安慰也不是，跟着她一起骂也不是，更不能静静地呆着什么也不做。你要做的是察言观色，从中了解她的需要，不动声色地顺着她。
她接着说，“你们为什么总觉得一直不结婚的人就是信奉着‘不婚主义’呢？你不知道我到底有多想结婚，多想要一个自己孩子，多想……”
还真没看出来她说的这些，那为什么不找个人结婚、生孩子？
“我们只是在等一个人，我可以跟他舒服地呆在同一个空间，呼吸着同样的空气，我们不需要整天黏在一起，可以在不同的空间做着各自喜欢的事情。”
肉体需要的时候，“他”就是男性躯体一具；心灵需要的时候，“他”是一枚无关性别的契合的灵魂。不仅女人喜欢这种伴侣，男人也会很欢迎的，两者在肉体和心灵需要的次数可能不太一样。这世界上哪有那么完美的伴侣？所以，看透的人大多都结婚了，那些始终看不透并带着期待的人被动或主动地选择“剩下”。又或者说，选择单身也是一种看透的做法。
好友燕子说，“我明年年初要跟他登记了。”
以前觉得结婚是一件喜事，渐渐发现这原来是一件喜忧参半的事情，再后来发觉结婚不过是一件事情而已。
“他挺好的。”这原是一句敷衍的话。
没想到燕子差点没跳起来，“你真的觉得他好？在我的眼里，他这个人很差劲。”
不禁有点惊讶，“那你为什么要跟他9婚?”
“为了一张‘票’，先上了船再说。反正跟谁结都是一样的。”
看着她气定神闲的样子，内心竖起了大拇指，这境界真是绝了。
回头看看阿丘，她憎恨别人总说自己就该嫁得好，弄不清这个“该”是活该，还是应该。无论怎样，在阿丘看来就是前者。
自古美女嫁丑男，但还是有很多人认为美女嫁得好的几率更大，条件好的女人嫁得不好，这也会成为一种活该，要是不嫁的话，那更是一种大大的活该。你明明拥有嫁得好的条件，却不懂得珍惜，这难道不是活该？
对于阿丘来说，嫁是一种压力，嫁得好更是加倍的压力。“你以后肯定能嫁得好”之类的话，给她带来的不止是压力，还被这样的舆论限制了可选择的范围。
聊到最后，阿丘问了我好些问题，“为什么一定要结婚？为什么一定要嫁得好？为什么……”她的语气从开始的激烈到后来的平静，最后使用了反问的语气。
我也不知道是为什么。
长辈们说，“哪有那么多为什么，女人不结婚不生孩子，你要做什么？工作能干一辈子吗？能抱着钱睡觉吗？生病了身边连个陪伴的人都没有，这种生活太悲惨了。这难道就是你要追求的美好生活？”
不知道阿丘以后的能不能遇上一个合适的伴侣，遇上了又会怎样。
可是我会永远记得她发出的控诉，“为什么我就活该嫁得好？”以及她那种点缀着希望星光的绝望的表情。
生活会饶过谁？世界上的阿丘千千万万，这个阿丘嫁得不好，那个阿丘依然心怀希望，可别忘了还有许许多多的阿丘在苦苦等待。
