画者
艺术,是带着镣铐的舞蹈;
人生,是寻找意义的旅程。
——题记
1
我叫王小羲,10岁了。
我蹲了下去,捏了捏脸,他的。
这是我们的第一次见面,在全国书法协会,他的爷爷王教授带着他来的,来看展出的《兰亭序》的一个宋摹本。
我跟他爷爷的私交还不错,就陪着一起。他爷爷抱着他,隔着玻璃指着“暮春之初”的之字问他,小羲,你看那个是什么啊?
站起来吐着气的蛇。
那下一个呢?
我顺着他的手指,发现还是“之”字。
在湖面上慢悠悠的鹅。
我开始觉得有趣,消了想要寒暄的话,听着爷孙俩将二十个“之”问答完。而他的回答,有动物,有植物,有蓝天白云,有世间百态,还有些没有意象的,像是一顿大餐,有太阳的午后之类。
我问,小羲,你识得那字吗?
他摇摇头,那些不是画画吗?
这……我刚要回答,发现王教授朝我努嘴眨眼。
展览后,我邀请他们来家中做客。在孩子午休时,我问,老王,说吧,葫芦里又在卖什么药。
嗳,你也知道,自从这个孩子断奶后我便把他带到山里去,趁我还年轻。他于大自然中成长。有一次,我发现他在我收藏的一本书法集每个字下面都模仿了,竟都有些神似。问他那是什么。他指着一个一个的说,这个是伸懒腰的小猫,这个是门前的那朵低着头的花,这是早上我指给爷爷看的那朵云。也不知道是谁,把他们画的这么丑,我不开心。所以我要自己画。
这么神奇,按你这么说的话,他以后可能会在书法界有所建树。
我其实也并没有期待他可以有多大的成就,只不过因为他自己也乐在其中,所以今天我才阻止你。当然,字还是要教给他的,不过这之前我不想让他受到约束,然后把这九州好看的字看个遍再说。我们下一个目的地是西安的碑林。
哈哈哈,你看你啊,是越活越年轻咯。
后来,再听到他的名字就跟神童,开创者,书仙之类的词挂钩,及一种新的书体:画书。
他有一句话虽然我个人很喜欢:
在我看来,这些都是被不同的笼子所囚的形象,我只不过将他们释放出来而已。
2
龙城。
这是一座坐落在中国内陆,全世界唯一一座可在电影产业上跟美国洛杉矶市分庭抗礼的城市。谁又记得,在十年前,它什么都不是。究竟是什么,造就了这个奇迹之城。
据说,十年前,在国产良心剧《琅琊榜》落幕后不久,在这里,出现了一个阁,唤作点睛阁。与剧中的琅琊阁差不多,是一片亭台楼阁,不知道是什么时候建起来的,有人猜测在现今龙城森林公园中的龙山之顶。据说,不论是小说,剧本,歌词,画作,还是什么其他的艺术遇到了创作上的或瓶颈或障碍或疑惑,只要上阁,蒙上眼画一幅画,再将自己的作品及遇到的问题和给出的报酬一起呈上,静静等待,若应了下来,那么,可以说问题必然会得到解决;若推了,大可毁去已完成部分,免得枉费光阴。曾有一些人不信这个邪,将被退回的问题发到网上重金悬赏又联合行内之力,最终都是放弃。后来,就再没人质疑点睛阁了。
唯独有一个问题,点睛阁阁人并不上网,也不“出诊”,所以,慢慢的,有些作家,导演,画家,作词人等将家迁于此,带着其背后的文化势力。他们的部分粉丝得到消息后也追随而来,很快,人越来越多,文化也愈发繁荣。最终,成了国内的文化中心,艺术之都,东方影城。
好的,听众朋友们,今天的龙城夜话就到此为止,已经十二点了。
大家,晚安;龙城,好梦。
他走出播音室。今夜的龙城,依然美丽。
回到家,开灯,看到脚前有封信,他愣了愣,捡起,信封上是条盘旋的龙,没有眼睛,打开,一封信和一张白纸。
你好,我代表点睛阁希望你以后可不要在广播里讲点睛阁的事情,就算加上传奇之类的字眼。那段话是你临时自己加上去的吧,要不应该得不到张导播的同意。为表谢意,你可向点睛阁提一个问题。不过需要你蒙上眼睛将你在信封上看到的龙在白纸上凭记忆画下,然后和你的问题一起转进那个信封。信封你可以放在你家的窗台,自有人取。如果下次你再看到信封,上面的龙点上了眼,说明解决你问题的答案已在里面。
龙小睛(敬上)
他双手握着信,给自己倒了半杯水,仰头全喝了。
他猛地站了起来,顿了顿,一阵小跑的去卧室,床头有个眼罩。
此时,龙小睛在给马小良的一封信里写道,很多时候,只要将蒙在人头上的帕子揭去,让他们看出真实的世界和道路,就可以解决很多问题。
而解决问题呢,是个永不过时的能力。
3
一天早晨,墨小池从不安的睡梦中醒来,发现自己还是没有变成一只巨大的甲虫。
还是不行……
墨小池,数学家,高级程序员,业余画画爱好者,正面临人生中一大难题。
这得从五年前说起,有天他突然冒出一个想法,既然数学和绘画分别作为科学和艺术的分支有很多的相似之处,那么,可不可以通过大数据和程序寻找他们之间的可定量化可确定的分析。
于是,他开始搜寻网上的高清的名画,按画家一一分类,将颜色以RGB数字化,再建立平面坐标系,如果可以摸到原画的话,厚度就可作为第三个维度的坐标了。
这是个没有先例的试验,是个看似完全不能完成的任务,墨小池知道,也多次考虑想要放弃。但因不断的失败催着他不停的生产新的想法并去验证,倒也好玩。久而久之,他便将这个探索当成了一种工作之余的放松项目。不刻意的求,不间断的做。
直到前天晚上,他将一个新的模型代入,以同一个画家的能收集到的所有画为对象,竟得出了一个函数。另换了一个画家,也可以,只不过函数不同罢了。他将函数导出后,调整参数后,得到了一幅画,跟画家的风格很像。他将自己喜欢的几位画家都试了一遍,皆可。
他用从毕加索的画里得到的函数作了一幅画,发给老李,他是研究西方现代绘画尤其是立体主义的专家,想要吓唬吓唬他。
第二天的凌晨,天还没亮,他接到了一个电话。
喂,谁,这么早。
我,老李。
你这么早就起来了,有什么事吗?
不是起来,是还没睡。告诉我,那幅画你是哪里看到的。
哪幅画,哦,那幅画,网上。
网址给我。
我忘了。
打开电脑,找。
老李你今天怎么这么说话,我浏览历史清掉了,找不到了。
呼,抱歉,我有点恍惚。
到底那幅画怎么了,不就是一副仿毕加索风格的作品吗?
不是。
嗯?
虽然我还不能十分确定,但是我有八九成把握,那幅画是毕加索的。但我在网上查了一个晚上也找不到,可能是被人收藏却不自知的。我想要它,真的。你一定要帮我。
这……给我3天时间。
墨小池挂了电话,3天时间可以做什么,找个人对着计算机画出来吗,还是想想怎样的解释可以让老李好接受些?或许,老李看走眼了?
他想起了去法国留学时认识的美术馆馆长,让他看看?写邮件,发送。
他简单的为自己弄了份早餐,回到了电脑前。三份从馆长回复的邮件。
第一封:小池你好,谢谢你对我的信任。可以问下这幅画现在在哪吗?我想过去你那看一看。
第二封:如果可以,帮我先买下,你可以把你的VISA卡号发给我吗?
第三封:请问你的手机号码是?
最后一封的发送时间是0:00,这还是每天十点半准时睡觉的馆长吗?
他躺在床上,直到肚子叫了几番直至绞痛才将他惊醒。
随口塞了点面包入肚子后,他祷告着明天早上让我变成卡夫卡笔下的大甲虫好了。
结果……
现实不是梦,梦也成不了现实。
吃过早饭后出去走走好了,程序模型函数的什么的,大不了把电脑砸了说再找不到那画好了。
画字展览?那种新的字体?看看好了,唔,这是字?为什么感觉有生命藏在里面,这是画吧。他不禁拿出了手机一张一张的拍了下来……
越看越像画……
拿回家用那个程序试试?
他快步走回住所,将图片拷贝进电脑,快速的按下“开始”。
提示:程序出错,无法得到目标函数。
他呼了一口气,把自己摊放在床。
艺术,确实需要一定的规则,但完全的规则对艺术而言,却是死亡判决。
决定了,明天开始用自己的笔画图。老李和馆长嘛,还是不要让他们知道真相的好,或许,我该去做那什么选择性失忆手术忘了这事。
4
他是世上最幸福的人,他是世上最痛苦的人;他拥有一切,他什么都没有。
这句话用在马小良身上再适当不过。因为,他有一根跟童话里的马良一样的神笔。幸,抑或是不幸?不过不论怎样,笔都已经在他的手里了。
他被各国的政府通缉。
他本想以画出的财富来拯救这世上受苦的人,但发现很多问题不是钱能解决的。好比龙小睛,他的好友,他为别人解决了很多问题,却治不了自己心里的病。
一双手,在悬崖边上一次也只能拉住一个人。
后来他遇见一本书,一本全世界都可以看得到的书,其价值却被大多数人所忽略,所以,他将毛笔尖卷起一半,开始为这本书画插图,同时自己每天都看并向人宣扬,至于生活,他只画他所需的基本物品。
他的下一个目标,是沙漠里的那一小群原住民,所有的人能都应该听到好消息。
他愿意去学他们的语言。
我心照明月,明月照大江。大江东流去,黄河入海流。
5
画者
当你握起画笔,就算千军万马,你都只是一个人。
当你心怀天下,纵然天涯海角,你都不是一个人。
因为对线条、色彩、意境的热爱,我们开始了画。
因为对坚持、改变、价值的追求,我们思考着者。
直至画成毒,不能解。
后记,摘自网络:
1.《兰亭序》中“之”字的二十种写法,因为有二十个“之”。
2.唐朝张彦远《历代名画记张僧繇》
张僧繇于金陵安乐寺画四龙于壁,不点睛。每曰:“点之即飞去。”人以为妄诞,固请点之。须臾,雷电破壁,二龙乘云腾去上天,二龙未点眼者皆在。
3.《墨池记》
临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?
方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间,岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪?
墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书“晋王右军墨池”之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:“愿有记。”推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉!
庆历八年九月十二日,曾巩记。
4.神笔马良是中国童话故事,我著名儿童文学作家、理论家洪汛涛先生创作于20世纪50年代,表现了封建社会百姓的苦难以及马良的正义和善良。
参考经文,出于圣经:
不要单顾自己的事,
也要顾及别人的事。(腓2:4)
所以我提醒你,我为你按手时上帝给你的恩赐,
你要把它像火一样挑旺起来。(提摩太后书1:6)
圣灵临到你们身上,你们就必得着力量,在耶路撒冷、全犹地亚、撒马利亚,
直到地极,做我的见证人。(使徒行传1:8)