2018 年 终 总 结

本愿称名  凡夫入报

值此新年来临之际，“法雨流芳”平台感恩您一直以来的帮助和支持，希望新的一年与您一起共沐佛光，同称佛名，念佛欢喜，早登莲邦。在此特将一年来所编排的法义精心挑选汇编成集，以飨有缘！祈愿更多有缘人早日听闻弥陀慈悲救度的法音，早日安心念佛，离苦得乐！南无阿弥陀佛。

——小编合十 

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1、深入教理

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超世弘愿：阿弥陀佛的四十八大愿完整版

请您听经｜《佛说观无量寿佛经》

请您听经｜《佛说阿弥陀经》

中国佛教史上最伟大的祖师

净土行人不可不读的一部伟大著作

全文收藏｜《〈观经〉教眼》讲记

《观经四帖疏》纲要

收藏版｜《观经》要义

《观经四帖疏》“就行立信文”叩问

善导大师对“无量寿”的解释

原汁原味的念佛

佛号在，佛就在

归命阿弥陀佛，是凡夫当生修行的最高境界

“净土法门”与“净土宗”七不同

六字名号具足愿行，念佛人不修而修

有哪一个法门能够救度我？

听佛号，跟念佛号是一样的

除了念佛，你别无选择！

我们往生极乐的定海神针

三心并非三种不同之心，而是归佛愿生之一心

净土门成佛易如反掌，圣道门成佛难如登天

念经、念咒、念佛，哪个好？

念佛如刷卡，一刷入极乐

净土宗十五祖界说

净土宗讲“专”，并非排斥其他法门

只要开口念，每一声佛号都管用

学法“十二防”

弘法“十二不”

哪怕只念一声佛，生命都有庄严！

一旦真念佛了，你根本就无路可退！

信、愿、行三者，到底是什么关系？

往生极乐无条件，只要举手说同意

《地藏经》与《无量寿经》有何关系？

释迦牟尼佛和阿弥陀佛是什么关系？

收藏版｜《示病友》讲记

收藏版｜念佛与行善的关系

佛只问一件事：你有没有念佛？

抱定六字名号不放，就是“一心不乱”

弥陀无条件的救度会让人放任为恶吗？

为什么我们要专念南无阿弥陀佛？

不要把人天诸善凌驾于念佛之上

念佛只是六个字，为什么就是多善根？

老实念佛就好，不要显示自己多有能耐

老实念佛，不要蹦跶；盲修瞎炼，绝对是自残

什么叫老老实实的念佛？

念佛到底有啥好处？

怎样才能听到佛的声音？

为什么“口称”胜过“心念”？

我念佛，怎么心中不清净呢？

改修净土是否有舍法罪？

2、法谈开示

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中国净土宗第一人——昙鸾大师

收藏版｜《假如这样生活》

学佛，越简单越好

罪人的心也是一颗鲜活的心

念佛警策

突出净土宗 当仁不可让

千年以来我们都弄错了

念佛方法

信不来，念得来

信了就好，不要高谈“理解”

念佛人的祖上

学佛应理性

传承清净：不要用人情来混融佛法

当专修遇到杂修，怎么办？

用生命感悟佛法

怎样念佛？念佛就像喊妈

提前为轮回画下休止符

法义学习再怎样强调都不过分

趁年轻要如饥似渴地学习

不要急着去弘法，要深入教理，要扎根

为何距离产生美？

念佛人潇洒走一回

讲法者贵在有传承

娑婆世界只不过是一场游戏一场梦

有一个地方，不老、不病、不死……

“凡事为对方设想”的大智慧

一定要往生，否则后苦无穷

如果今晚就死去，那该怎么办？

广播名号种，任佛去收获

跳进“五浊恶世”洗不清！

凡夫有能力“心净国土净”吗？

有佛、有法，才有家

佛陀在世时为什么不倡建“人间净土”？

说信愿

净宗法师谈“见佛”

念佛要单纯化，不要搞复杂了

实验证明：佛国入口真的有！

何必那么认真

一向专称，决定往生

为报佛恩，愿粉身碎骨

在这个世界，凡是存在的，都是无常！

人为什么耐不住孤独和寂寞？

修学净土法门的几种邪见，你有没有？

千里烧香不如在家念佛

“一心不乱”弄得我好乱！

念佛人不夸耀自己的“善”

助念很简单，往生很容易

临终度亡

专是弘法的生命

学佛之人如何面对人事善恶？

3、深问浅答

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净土十三祖是怎么形成的？

分宗立派会破坏整体佛法吗？

念佛到底念四字还是念六字？

学佛需不需要念佛？念佛是否要记数？

念佛人应该怎样对待妄想杂念？

往生就是死吗？死了才能往生吗？

传统文化是不是佛教的基础？

我们先学好《弟子规》等传统文化，做好人才能往生吗？

往生净土品位之问答

往生极乐到底有没有九品差别？

极乐世界真的没有品位差别吗？

杂行、三心与报土的关系？

大经三辈与观经九品之同异？

净业三福与往生是什么关系？

不落实“净业三福”，能不能往生？

佛菩萨再来、佛菩萨化身是怎么回事？

回娑婆度众生的再来人为什么不能示现菩萨身份？

如何才能达到往生极乐世界的条件？

念佛人要如何忏悔？

应以什么心态来念佛？

为什么只教人念佛？

念“南无阿弥陀佛”还需要回向吗？

如何选择自己的有缘之法来修学？

修学净土法门就不用持戒了吗？

如何看待“不愿往生解脱，愿留娑婆度生”？

平生千万亿声的念佛是为了成就那最后一念吗？

为什么说往生是在平生就决定下来的？

念佛一定要三心具足才能够往生吗？

“六字释”是否可以贯通《观经》全文？

《观经》中品下生、下品中生一句佛没有念怎么就往生了？

下品恶人单以称名为乘佛愿力，定散善人即以定散二善回向为乘佛愿力，这样皆得往生，是这样吗？

如何正确理解“得闻佛名、法名，及闻僧名；闻三宝名，即得往生”？

在“善导入定，为师决疑”的公案中，善导大师为什么说要忏三罪方可往生呢？

有人说“若没有造福造善，就没办法往生西方极乐世界。”这种说法正确吗？

韦提希夫人在“光台现国”中见到极乐国土，但为什么善导大师在得益分又说，韦提希夫人是在华座观见阿弥陀佛才得无生法忍的？

《观经》下品中生只是听到了佛名，也没有念，他是靠什么力量往生的？

《无量寿经》中辈往生里写到“一向专念”，但是在后面又说了“修诸功德，以此回向”，这岂不是杂修了吗？

善导大师五种正行文，后三行有“若”，有何深意？

五种正行任修一种都能往生吗？

“凡夫入报”是善导大师捏造的吗？

十念往生是别时意吗?

老是忘记念佛，对往生没有信心，怎么办？

佛教是怎么看耶稣天堂及其他外道宗教的呢？

“神变成佛，或变成耶和华、耶稣等”，这种说法对吗？

关于弥勒净土和弥陀净土，哪一个更容易往生？

不信佛的人念佛有什么用？

归依念佛之后，应该注意些什么？

佛陀对我们根本的期许是什么？

广义狭义善导大师思想

既然不问罪福，为何又说地狱门前僧道多？

什么是疑惑佛智？

念佛到底“灵不灵”？

“舍”就一定会“得”吗？

为何不强调“都摄六根”?

戴佛像、挂件和手串能去厕所吗？

放鞭炮会把冥界的众生炸得血肉模糊吗？

身体不好如何面对？

如何才能睡个好觉？

佛门之中能用神通吗？

亲人之间为什么会冷酷如同路人？

佛法是如何看待安乐死的？

戒律是不是对人性的束缚？

佛弟子之间怎样相互称呼？

居士能不能讲法？

你知道什么是开光吗？

如果念佛不能实现世俗的愿望，怎么办？

念佛还会遇到逆境，是不是因为定业难转?

在家念佛，可以每天回向冤亲债主吗？

学佛这么久，到底什么是缘起性空？

多诵楞严经，佛法就不灭度？

人如何修行才可以很快圆满？

在念佛之余是否要另念一半的观音？

念观音圣号能否往生？与念弥陀圣号有何区别？

如何正确助念

关于助念开示等问题

专修念佛者，临终助念时有没有具体规定？

助念后要不要对亡者的身体探视？

怎样减少临终死苦折磨？

将往生大事押宝在临终助念上可以吗？

把福报留到临终，这种说法对吗？

念佛人可以求好死善终吗？

有没有办法提前往生？