朱淑真：宁可抱香枝头死，不随黄叶舞秋风
宁可抱香枝头死，不随黄叶舞秋风
爱情破灭后，只剩一个人的地老天荒，点一盏孤灯，煮一壶茶，吟哦旧日词章。独行独坐，一个人断肠，那年为谁而执笔，洇开的墨迹，像是思念在蔓延，却将容颜模糊。流年似水，如花美眷渐渐流逝，携带着的往事，那样不堪回首。黑夜悄悄降临，夹杂着微微风声，也许风本无声，是人心里的幻听，内心深处总是有些挥之不去的记忆，抬首间，依旧是当年明月。
朱淑真走了，留下一册《断肠集》，人世的这一趟，她被无情地桎梏，但她坚强地逃脱，尽管遍体鳞伤。她出生于南宋一个仕宦之家，生活殷实，钱塘人（今浙江杭州），擅长书画，通晓音律，精于诗词。史书中为她记载了一笔，她是南宋的忧伤，也是南宋的骄傲。
多年以前，这个词多幽怨的女子曾也快乐的活着，热烈地爱过一场。
恼烟撩露，留我须臾住。携手藕花湖上路，一霎黄梅细雨。
娇痴不怕人猜，和衣睡倒人怀。最是分携时候，归来懒傍妆台。
——《清平乐·夏日游湖》
朱淑真的这一次约会可以说是胆大妄为，须知，那是在宋明理学猖獗的年代。但她一生追求的就是爱情，是自由不受任何束缚的爱情，她大胆，不屑封建道德，那些东西，在她眼里都是毒药。
可终归，她还是被荼毒，父母硬是将她嫁给了别人。父母之命，媒妁之言，刚烈如朱淑真，也没能逃脱。与她携手游湖的人，被阻挡在门外，曾经和衣睡倒的怀抱，只能靠回忆体会。朱淑真一生的不幸，就来自这场婚姻。
她曾与丈夫宦游于吴越荆楚，或许，她也有过憧憬。可她的才情，丈夫读不懂半分，无人可以诉衷肠，朱淑真像是被拎出繁华，置于落寞。那是个满身铜臭的人，带给她的只有不平，忧悒。
才女都是骄傲的，对于身边的不满，她们从来都是对抗，不是听天由命般屈服，不管结局如何，都曾真实地为自己活过。倘若朱淑真她只是个平凡的女子，相夫教子就会成为她生活的主题，即使有不满，也只能藏在心里。但她是如此执着，如此倔强，像一朵莲花，容不得半点污秽。
她终归还是挣脱了这场婚姻，这是她的幸，也是她的不幸。逃离得了婚姻羁绊，却逃不开封建礼教的指责，连她的父母也容不下她。朱淑真是个叛逆的女子，她的洒脱不羁，在父母眼中是无法接受的耻辱。
庭前的花还是那时芬芳，世事轮转差别竟这样大，眉目不再如画，七弦琴上落满了尘埃。抚上琴弦时，心底深处的记忆泛滥，渺渺琴音，却成了寂寞的哭诉。
去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
——《生查子·元夕》
多么热闹的元夕佳节，多么美的彩灯，那些姑娘们玩得多么开心，这真是个好日子。是的，以前它真的很美好，可是如今，少了一个相伴的身影，眼前只有满目苍凉。景物依旧，人已天涯。
读朱淑真的故事，就是在触摸一个伤口，或许是我同她一样，也是个固执倔强的女子。这千年时光，如同黑夜白昼的一次交替，她的忧伤，一直延续下来。
独行独坐，独唱独酬还独卧。
伫立伤神，无奈轻寒著摸人。
此情谁见，泪湿残妆无一半。
愁病相仍，剔尽寒灯梦不成。
——《减字木兰花·春怨》
她到底有多少孤独，有着怎样的愁肠百结，起笔连用五个“独”字，就将所有光辉抹去。寒冷侵蚀着她瘦弱的身躯，却不愿迈开脚步离开，她早已习惯独自一人，伫立神伤。女为悦己者容，她的装束无人来赏，唯一把残泪洗尽，她只是形单影只，顾影自怜。只是为何，彻夜无眠，连梦都没有一个。
此情谁见？“淑真，你还在期许什么吗？”
朱淑真就像是浑身长满刺的荆棘，割伤了别人，也割伤了自己。她说“宁可抱香枝上老，不随黄叶舞秋风”，她赞赏菊花的高洁，更是暗喻自己，宁为玉碎，不为瓦全。
朱淑真在中国文学史上的地位，是仅次于一代词宗李清照的。陈廷焯在《白雨斋词话》中说：“朱淑真词才力不逮易安，然规模唐，五代，不失分寸”。后人总喜欢比较她们，不知为何，我十分不喜将朱淑真跟李清照作比。
她自号幽栖居士，比之于易安，她是清冷绝艳。而相对于朱淑真爱情的不幸，易安跟挚爱的夫君相伴十年，是何其幸运。
朱淑真走的时候，甚至连躯壳都没能留住。父母对她实行了“荼毗”，就是火葬。那不是现在社会，在古代一个人的躯体是至关重要的，完整地来，就要完整地走，这是非常残忍的惩罚。而就连她赖以维系的，蘸着血泪写成的词作，也被父母一火焚尽。
《断肠集序》中记载：“其死也，不能葬骨于地下，如青冢之可吊，并其诗为父母一火焚之，今所传者百不一存，是重不幸也，呜呼冤哉！”
因为家人觉得，朱淑真的叛逆，就是她的满腹才华所致。在后人看来堪比一代词宗的佳作，在封建礼教之下，在墨守成规的父母眼里，只是“淫词艳语”，不值一文。
后来，一个叫魏仲恭的男子，因欣赏朱淑真的才华，在市井之中四处收集她仅存的诗词，整理成册，名曰《断肠集》。许是老天对她最后的一点抚慰，就派了这人来，可惜，他晚了一步。如果，这个人早点出现在朱淑真的生命当中，那结局会不会好些？
这世间，朱淑真早没有了眷恋的东西，质本洁来还洁去，所有的污秽也在这场大火中，灰飞烟灭。
2012.8.19
