悟医道真(一千零七十八)

2023-05-19  本文已影响0人  妙手柯楠
达乎道则明于理。

“帝曰:何谓五有余二不足?”

帝曰:何谓五有余二不足?

“岐伯曰:所谓五有余者,五病之气有余也;二不足者,亦病气之不足也。”

岐伯对曰:人迎盛于气口者为挌,以阳气上逆而阴气不得运于外也。此症殆有合于是者,且曰身热如炭,曰颈膺如挌,曰人迎躁盛,曰喘息,曰气逆,得五有余也;曰病癃一日数十溲,曰太阴脉微细如发,此二不足也。

“今外得五有余,内得二不足,此其身不表不里,亦正死明矣。”

所谓得五有余者,病气有余也;所谓得二不足者,正气不足也。即五有余而欲泻之,则其里甚虚,而不能以当夫泻,即二不足而欲补之,则其表甚盛,而不可以施夫补,此其病之在身,而为不表不里也,不亦必死而无疑者乎,臣故曰死不治。

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