练功。空蓝来里。

功法秘笈来咯……

天人合一，空蓝来里

天人合一

“天人合一”的思想概念，

最早是道家思想家庄子的哲学思想体系，

并由此构建了中华传统文化的主体。

宇宙自然是大天地，

人则是一个小天地。

人和自然在本质上是相通的，

故一切人事均应顺乎自然规律，

达到人与自然和谐。

老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”

“天”代表“道”、“真理”、“法则”，

“天人合一”就是与先天本性相合，

回归大道，归根复命。

天人合一不仅仅是一种思想，

而且是一种状态。

各家思想

天人合一，或称天人合德、“天人相应”。

天人合一并非中国文化所独有的观念，

在世界很多高级宗教中都有这类观念，

并且有详细系统的修行方法，

儒、道、释三家均有阐述。

其基本思想是人类的生理、伦理、政治等社会现象，

是自然的直接反映。

最早起源于春秋战国孔子，

汉朝董仲舒引申为天人感应之说，

程朱理学引申为天理之说。

道家：

在道家来看，天、人是自然的一部分。

庄子说：“有人，天也；有天，亦天也。”

天人本是合一的。

但由于人制定了各种典章制度、道德规范，

使人丧失了原来的自然本性，变得与自然不协调。

人类行的目的，便是“绝圣弃智”，

打碎这些加于人身的藩篱，

将人性解放出来，重新复归于自然，

达到一种“万物与我为一”的精神境界。

儒家：

在儒家来看，天是道德观念和原则的本原，

人心中天赋地具有道德原则，

这种天人合一乃是一种自然的，

但不自觉的合一。

但由于人类后天受到各种名利、欲望的蒙蔽，

不能发现自己心中的道德原则。

人类修行的目的，

便是去除外界欲望的蒙蔽，“求其放心”，

达到一种自觉地履行道德原则的境界，

这就是孔子所说的“七十从心所欲而不逾矩”。

练功 · 天人合一

老师讲：练功要专注，不起杂念，

但不是什么也不想、不管。

鉴于常人难以做到一念不起，

于是要练功者把意念与虚空（太空）相结合，

就是把自己的注意力放在一无所着的虚空中，

这么做不仅不违背练气功的根本观点（内向性运用意识），

而且是高层次练功方法。

传统气功认为，

最上乘的练功方法是以天地虚空为炉，

以自己的身为鼎，

以自己的精神为药材。

（一般功法或以身为炉、心为鼎；

或以腹为炉、头为鼎；

或以下丹田为炉，中丹田为鼎等等）

所谓以虚空为炉，以身心为鼎，

就是用虚空的混元气来冶炼自己的身心，

把精神活动（药材）炼得纯而又纯。

这种练法的关键，

就是不能把意念放在自己的身体上，

要放到自身以外，

这样就能很好地吸取外界混元气为己所用，

逐渐使自身和大自然融合，

即古人所谓“外其身而身存”。

这是古人练功直接走上人天浑化的途径。

这种练功方法属“忘精神而超生”的范畴（丹道功多属见精神而长生）。

当然这种“一念不起，神注太空”，

以及神与虚空相结合的外混元练法，

与古人所说的上上乘功法并不等同（实际上，古人能以天地虚空为炉鼎者，并不常见）。

我们的神注太空，是把精神和蔚蓝的天空、

空空悠悠的无滞无碍的空明景象结合到一起，

就能使心中无染无着而虚灵明静。

在神注太空的基础上，

把意识从虚空收回来，

观照自己周身上下，

由于意识与太空相结合时，

和虚空混元气紧密连成了一体，

所以当收回神意观照身体时，

虚空中的混元气就自然而然进入自己身体。

致使自身的混元气更加充实、和畅，

从而出现周身融融的感觉。

为了能更好地把意念从虚空收回，

并能带回更多的混元气，

可以念“空、青、来、里”的口诀（念空蓝来里也可），

此口诀一是利用音符振动起作用，

一是借字意来引发作用，

其字意内容是使虚空中的青虚之气（实际是无色无味）来到自己的躯体里。

念到这一口诀，

有助于意识从专注虚空而回照自己的躯体。

读到这里，细心的功友一定记起来了，

啊，老师在讲八句口诀时讲过的！

是的，是的。

认真体会这些内容，

它是从不练功状态，

通过调身调心使之进入练功状态，

进入精神专一境界，

进入人与大自然和谐、统一的状态。

这在传统功法中已是很好的境界了，

然而咱们功法是要更加积极完善自己的身心，

所以不满足这种近乎消极地等待方式，

而是积极主动地利用已创造的，

人和大自然的和谐条件，

进一步主动练功，

所以主动地收神意来照身体，

神形相合而继续练动功，

这样可使自己在练功时——

保持“人在气中，气在人中”的“人天浑化”状态。

生活应用 · 天人合一

我们都以为，我们的心是属于自己的。

大多数时候，心真的属于自己吗？

功友是否认真思考过这个问题：

一天中，有多少时候，心真的属于自己呢？

譬如眼睛看到好看的东西，会感觉非常开心；

譬如耳朵听到好听的声音，会感觉非常开心；

如果无故被人家骂两句，马上就不开心啦。

所以开心还是不开心，是受到外面环境的影响，

也就是心随境转。

我们的眼睛总是在向外张望，

我们的心也总是在被外界所牵制。

当外界满足了我们的期望，

或许是一份稳定的工作，

或许是一个时时刻刻关心你的伴侣，

或许是孩子听话懂事，

我们以为只要达到了某个条件，我们就能开心了。

其实，这是一种把人生看作碰运气的行为。

当我们把人生寄托于环境变化，

我们的心就如同浮萍一样，无法扎根，

一丝风吹草动就能够把我们的生活搅得天翻地覆。

试着想象一下，当我们把向外张望的心扭转，

向内凝练去自寻一颗安定的心，

一切会有什么不同呢？

电影《倩女幽魂》中有这样一段对白：

当你的心真的在痛，

眼泪快要流下来的时候，

那就赶快抬头看看，

这片曾经属于我们的天空；

天空依旧是那么的广阔，

云依旧那么的潇洒，那就不应该哭。

生活也好，练功也好，

不妨多看看天空，

多念念空蓝来里、或空青来里，

去与浩渺无际的青虚之气连接，

我们的体内就是虚空。

天人合一！

一个人能够给到他人最美的礼物，

就是他临在的状态。

当一个人的正向意识状态非常强大，

他散发出来的状态如果是喜悦的，

连他周边的人也能感受到那种喜悦的心态，

每个人慢慢地就会变得更喜悦‘1