第六十二卦 小过卦

我是郑宏鹏，樊登读书会隰县分会会长，每天一篇文章之133。

小过卦是第六十二卦，小过就是有小小的过错。北宋理学家程颐说“小者，过其常也”，意思就是小过卦是超过了正常。小过卦是前面中孚卦的对卦，两卦的阴爻和阳爻恰好相反，这种卦叫对卦，也叫错卦。六十四卦分三十二组，每一组前后两卦中后面一个卦是前面一个卦的反卦，也叫复卦、综卦。前面中孚卦颠倒之后还是中孚卦，这时候怎么办呢？变！它的六根爻全部变成与它阴阳相对的爻，也就是阳爻变阴爻，阴爻变阳爻，就构成了小过卦。所以卦与卦之间有错综复杂的关系：错卦、综卦、复卦、杂卦。

我们再看小过卦：中间两根阳爻，上下各有两根阴爻，一共有两根阳爻四根阴爻，阴爻超过了阳爻，一般是阳为大阴为小，这就说明小的超过大的，所以它是小过；一说到小过卦，我们马上会联想到大过卦，中间四根阳爻，上下各一根阴爻，阳刚过盛，阳刚为大，所以叫大过。

大过卦是第二十八卦，也就是上经的倒数第三卦；很有意思，小过卦是六十二卦，是下经的倒数第三卦。相比较而言，大过卦讲的是大的过错，小过卦指的是小的过错。小过卦好比是一只鸟儿，中间两根阳爻是鸟的身体，上下各两根阴爻是鸟的翅膀，所以小过卦的卦爻辞大多是用飞鸟作比喻的。

我们来看卦辞：

小过，亨，利贞。可小事，不可大事。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉。

“小过，亨，利贞。可小事，不可大事”：小过卦总的来说是亨通的，有利于守持正道。可以做小事情，但不要去做大事。小过卦是小小的过错，当然是不好的，但是卦辞全是吉的，有“亨”、“利贞”、“大吉”，是什么原因呢？就是强调了“小”，“可小事，不可大事”：态度十分明朗，也就是说要从普普通通的日常小事入手，而不要想一下子就干经天纬地的大事。

“飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉”：就像一只飞鸟留下了哀鸣，它不适于往上飞，而适合往下飞，会有大的吉祥。小过卦以飞鸟作比喻，又用了两个“宜”——“不宜上宜下”，所以卦辞是告诉我们在有小过错的时候，要居下、柔弱、谦虚，而且一定要从小处入手。这一点为老子所发挥：《老子》五十二章说“见小曰明，守柔曰强”：抓住小的、柔弱的东西，才是智慧、强大的人；老子也一再说“天下难事必作于易，天下大事必作于细”：“细”就是小，天下的大事一定要从小处入手，一点一点来做，这样反而能成就天下的大事；所以老子又说“是以圣人终不为大，故能成其大”：不是从大处入手，而是从小处入手，结果反而能成就丰功伟业。可以说老子的这些话都是对小过卦最好的诠释。

下面我们来看《彖传》的解释：

彖曰：小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也。柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也。有飞鸟之象焉。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下顺也。

“小过，小者过而亨也。过以利贞，与时行也”：小过卦说的是一些小事有点过度反而能够亨通。因为它与时偕行。

“柔得中，是以小事吉也。刚失位而不中，是以不可大事也”：柔弱处在中位，所以做寻常的小事就吉祥。而阳刚迷失了位置，居位又不正中，所以不可以干大事。“柔”代表小，处在中位上，第二位和第五位这两个中位都是阴爻，所以有利于去做柔小的事情；反之，“刚爻失位而不中”：九三爻和九四爻这两根阳爻都不在中位上，所以不可以去干大事。

“有飞鸟之象焉。飞鸟遗之音，不宜上宜下，大吉，上逆而下顺也”：小过卦就像一只飞鸟。飞鸟飞过之后，留下了哀鸣，不能往上飞而适合于往下飞，为什么呢？因为往上走违背了大道，往下走才能顺应大道。

“上”和“下”我们也可以看作两根爻：上爻主要指上卦中间那根爻，也就是第五爻，这里的第五根爻是阴爻，它下面是根阳爻，阴踩在了阳的头上，这是不符合正道的，所以说“上逆”。“下顺也”：下为什么顺呢？下爻是第二根爻也就是下卦中间那根爻，这根爻踩在初六阴爻上，又在九三阳爻的下面，这是阴爻上承着阳爻，下踩着阴爻；同时它在第二个位置，又中又正，是符合常道的。这就是说要往下行，不要往上行；要做小事，不要做大事。

《象传》解释：

象曰：山上有雷，小过。君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭。

“山上有雷，小过：” 山上打雷，这就是小过卦的卦象。小过卦的下卦是艮卦，是一座山；上卦是震卦，是打雷，雷本来应该是在天上，现在却在山上了，说明雷声非常大，已经超过常规，也就是“小过”——小小地超过了。

“君子以行过乎恭，丧过乎哀，用过乎俭”：君子按照这个卦象，他的行动要超过一般的恭敬，丧事要超过一般的悲哀，花费也要比一般的更加节俭。这里连续用了三个“过乎”（超过）：一是平常的行动，二是办丧事，三是平常的消费，都比一般要超过一些，具体就是要更加恭敬、悲哀、节俭一些。朱熹解释这三件事情都是过于小，要后退一步，是自贬的意思。