隆中对，诸葛亮的单相思
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千古奇策《隆中对》
对三国历史有点了解的人都知道《隆中对》。刘备三顾茅庐，年轻的诸葛亮以一篇洞观时局的《隆中对》，未出茅庐而定三分天下。
在《三国志·诸葛亮传》中，《隆中对》记述的有350余字。主要内容是说：曹操很强大，暂不可与之争锋；孙权也不是好惹的，要和他结盟，荆州的刘表和四川的刘璋都缺乏执政能力，可以先后夺取这两个地方。然后，搞好内政外交。等到天下有变，就两路大军分别从荆州和四川向北进军，一举夺取天下，恢复汉室。
当屡战屡败，苛求大才的刘备听了这番高论后，犹如拨云见日，顿时茅塞顿开，当即就拜诸葛亮为自己的大谋士。
从此刘备就走出了低谷，在诸葛亮的辅佐下，贯彻执行《隆中对》，逐步走向事业的辉煌，最终建立了三国鼎立中的蜀国。
如此看来，诸葛亮简直就像一个编剧，他以千古奇策《隆中对》为框架，导演了蜀汉政权从发展到壮大的全部过程，而历史的进程也都在他的掌控之中。
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《隆中对》，是一个空论
只要是了解一点诸葛亮背景的人，都可以看出这个《隆中对》的故事不可信。刘备与诸葛亮初次见面的对话过程，初看很奇妙，再看吓一跳。
据《襄阳记》和《襄阳府志》记载：“沔南名士黄承彦为诸葛亮的岳父，诸葛亮的岳母和刘表的后妻(蔡瑁的姐姐)是同胞姊妹，诸葛亮的大姐夫正是蒯家的蒯祺……”
原文记载的内容较多，限于篇幅原因不在此抄录。再说，诸葛亮复杂的亲戚关系，可能一下也看不明白。总之一句话：年轻的诸葛亮与荆州的刘表、蒯越、等重要人物都有姻亲关系。
照这样说，诸葛亮是跟刘表集团的关系好呢，还是跟初次见面的刘备关系好呢。
在当时的政治环境下，诸葛亮同刘备这个陌生人刚一见面就大言夺荆州。为了一己功名，出卖自己的亲戚，如此吃里扒外，你说可怕不？
如果你是刘备，你还你敢再谈下去吗？这样的人你敢用吗。
退一步讲，即使刘备和诸葛亮一见倾心，真能做到“交浅言深“”，《隆中对》的谈话内容作为一种战略意向，也是性质模糊的。
远期战略是一种推演假设，近、中期战略粗看可行，但如果考虑当时各方动态因素，也是一种空论。
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先说“拒曹”。
以《隆中对》总目标而言，拒曹是“兴汉”的先决条件。但在战略上规定对曹操“此诚不可与争锋”。
建安八年，曹操率军进驻西平近逼荆州。因突发袁谭、袁尚兄弟内争事件，才转兵北上，可见曹操具备随时夺取荆州的实力。
建安十二年，曹操在北攻乌桓与南攻荆州的取舍上，与幕僚有一番讨论。也就是说，在诸葛亮发表《隆中对》的当年，曹操依然对荆州掌握主动进攻优势。
而刘备驻新野时就曾被曹洪打的落花流水，仓皇而逃。后来投靠刘表，才得以驻樊城保住小命。诸葛亮受刘表节制，既谈不上主动利用曹操用兵间隙出击，更不能预定曹军对荆州用兵的时间。
而当建安十三年（208年），曹军真的进攻荆州时，刘备在当阳又被打得屁滚尿流，仓皇逃窜时连老婆孩子都顾不得了。
彼时的政治和军事格局，诸葛亮讲“既要不与曹操争锋，又要必取荆州作为立足之地”，这是说了个大实话，也是放了个大空炮。**
刘备好歹也是带兵打过仗的人，他就真的能做到对诸葛亮一见倾心吗？
我们来评价诸葛亮《隆中对》中的战略，借用小品“卖拐”里的一句话：忽悠，你接着忽悠。
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再说“联吴” 。
“连吴”是《隆中对》中最重要的战略，可在建安十二年时，刘备是想“连吴”就能做到的吗。
首先，刘表与孙策、孙权兄弟间有不共戴天的杀父之仇。孙氏在建安四年、八年、十二年三攻江夏，并于十二年攻杀黄祖。此时孙权拥兵十余万，且有“剿除黄祖，进伐刘表，竟长江所极而有之”的战略目标。
也就是说，当时的孙吴和荆州是仇人见面分外眼红的死对头，孙吴不会“连荆”，当时的刘备投奔刘表，所用军资完全依赖刘表，刘备来讲“连吴”，刘表也绝不会允许他这么干。
再者，刘备属寄人篱下，仰人鼻息，根本就没有连吴的条件和资本，强大的孙吴也根本不会把刘备看做联盟的对象。
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最后说“夺益”。
“夺益”是《隆中对》中最能显示诸葛亮作为一个战略家富有远见的一个主题。
但在建安十二年前后几年，刘璋并非是一个任人宰割的肥肉。刘璋在建安五年平息益州大族赵胜叛乱后，数年之间,益州内部还比较稳定。
其次，张鲁、韩遂、马超等人是否会抢先争夺益州？尤其是韩遂等人当时己与曹操合作，曹操是否会进军益州 ? 刘璋是否会主动附曹 ?这些都是不确定因素。
以当时的信息传递条件，并不是刘备和诸葛亮所能预见到的。
那么**诸葛亮如何就会在《隆中对》对夺取益州那么乐观呢？
仿佛这一切都是天已注定，也都在诸葛亮的成算之中，这很显然是太夸张了。
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《隆中对》逻辑上的虚幻性
《隆中对》的最终目标则是一种主观愿望，因为客观原因，存在着三大矛盾，导致最终目标实现的可能性微乎其微。
1、“跨有荆、益”与“外结孙权”的矛盾
对于孙权来说， 荆州与扬州唇齿相依。刘备的军队一旦顺江而下，其后果将不堪设想。荆州对东吴如此重要，孙吴就必须要保荆州，即使刘备的部分势力存在于荆州也是不允许的。
由此可见，《隆中对》提出的既要“跨有荆、益”，又要“外结孙权”是不可调和的矛盾，也是不可能同时存在的。
2、“外接孙权”与“复兴汉室”之间的矛盾。
要复兴汉室，刘备就必然要将东吴作为统一的对象，而孙权也是一个雄主，他割据一方，最终目的就是要当皇帝的。
纵观三国历史，孙刘联盟稳定的时期，都是蜀国势力较弱的时期，**东吴同蜀国的联盟也只是利用关系，蜀国的强盛与孙刘联盟是水火不相容的。
那么又如何能做到“外接孙权”的同时又能“复兴汉室”？
3、刘备标榜“信义”与“统一天下”之间的矛盾
刘备素以“信义著于四海”，他就是打着“信义”的旗号来发展自己的势力的。
刘备若讲“信义”，就不能借了孙权的荆州不还，也不能抢占刘表的益州。如此，刘备“跨有荆、益”的目标就不能实现。
而他一旦占有了荆、益，就是不讲信义，自然无法取信于天下人，也会影响“统一天下”目标的实现。
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《隆中对》战略的阶段性实现
既然《隆中对》的战略只是一种主观幻想，那么刘备连吴和占有益州又是如何实现的呢？
据史籍所戴：刘表死后，荆州政局动荡，曹军进击，刘备通过公子刘琦的关系才收得荆州十余万众，这才引起静观荆州变化的鲁肃的注意，从而向孙权建议与刘备联合作战。
《隆中对》所谓的“外接孙权”，不是刘备先联吴，而是东吴先有了联合作战的意向，孙权为了东吴的利益才达成的联盟意向。
至于刘备入蜀，**则是赤壁之战后，孙权、刘备、刘璋结盟，曹军以马超孙权为主攻对手，刘璋在迎刘备入川上犹疑失误等等诸多因素作用下，才取得的结果。
可以说，这都是当时政治、军事大环境的不确定变化下，刘备钻了空子，抓住了机遇而已。
但凡成就帝业、一统天下者，都必须具备一定的主客观条件。
主观条件包括：经济发展，民富国强，人才济济，人心归附，政权稳定；客观条件包括敌国的内部矛盾尖锐，人心背离，人才奇缺，军力国力不断削弱。要等到己方强于敌方，最后能够各个击破，从而一统天下。
而三国分立后的魏、吴创始人又都是杰出的政治家、军事家，手下都是兵多将广，英才云集。魏、吴两方都不乏统率千军、驾驭全局的雄才大略之人，他们对当时的时局发展，都洞若观火，哪一步该走，哪一步不可逾越，都能够慎重行事。
况且曹魏和东吴的综合国力都大大强于蜀国，诸葛亮所期望的“天下有变”，也不曾出现过。
所以，《隆中对》所希冀的客观条件并不具备，诸葛亮提出的发展战略，也只是他的“单相思”。
而历史的事实是，三国演义中的“三顾茅庐”和“隆中对”，是并不存在的，他只是《三国志》的作者陈寿出于自己的政治理想所演绎的一个故事。
三国历史上的“隆中对”又是如何产生的，限于篇幅原因，放在下篇再讲。
