悟医道真（一千四百九十五）

括天地，总阴阳，别气化，定灾祥。

“厥阴所至为风府、为璺启，少阴所至为火府、为舒荣，太阴所至为雨府、为员盈，少阳所至为热府、为行出，阳明所至为司杀府、为庚苍，太阳所至为寒府、为归藏，司化之常也。”

如厥阴之气所至，风木也，故为风府，为璺启。少阴之气所至，君火也，故为火府，为舒荣。太阴之气所至，湿土也，故为雨府，为员盈。少阳之气所至，相火也，故为热府，为行出。阳明之气所至，燥金也，故为司杀府，为庚苍。太阳之气所至，寒水也，故为寒府，为归藏。凡此六节气至，各司其职，为当时之气所化，而为正化之常也。

“厥阴所至为毛化，少阴所至为翮化，太阴所至为倮化，少阳所至为羽化，阳明所至为介化，太阳所至为鳞化，德化之常也。”

如厥阴之气所至，属木，毛虫亦属木，故为毛化。少阴之气所至，属火，翮虫亦属火，故为翮化。太阴之气所至，属土，倮虫亦属土，故为倮化。少阳之气所至，属火，羽虫亦属火，故为羽化。阳明之气所至，属金，介虫亦属金，故为介化。太阳之气所至，属水，鳞虫亦属水，故为鳞化。此六族化生各应其气，而为德化动物之常者也。