孔子身为至圣先师，为什么有人形容他为“丧家之犬”？

“丧家之犬”出自《史记·孔子世家》，成语解释：比喻失去靠山，无处投奔，到处乱窜的人。

在这里“丧家之犬”并不是一个贬义词。因为司马迁不仅崇敬孔子的行动，更是把孔子当做人格偶像来学习模仿的。从《史记》的太史公曰：“高山仰止，景行行止，心向往之”，我们可以看出司马迁对孔子的崇敬之情。

鲁国国君听信谗言，赶走孔子

在司马迁的《史记》里，孔子本来在鲁国治国有方，遭到邻国齐国的忌惮，于是他们给鲁国君主和季桓子好多美女，让他们把孔子赶走。

孔子万般无奈，在子路的劝说之下离开了鲁国，就这样孔子离开了自己的家。

犬本来是做什么的？本来是看家护院的，可是院子的主人听信谗言，把自家最忠诚的狗赶走了。这狗就失去了家，所谓“丧家之犬”。

孔子周游列国，却不被重用原因有二

原因一：孔子周游列国，宣扬自己的政治主张“以德治国”，而君主追求的是“富国强兵”，所以孔子和很多君主之间意见相左，这些国君也就不待见他。

原因二：有一些君主慧眼看到孔子的才能，准备委以重任。这里又有一个问题，因为孔子相对这些国家的人，是外来的，他被重用就直接影响到这个国家其他大臣的利益，这些大臣恨极孔子，于是他们就联合起来，利用职场厚黑学，排挤孔子，使得他没办法再继续留在这里。

因为这两个原因，孔子就这样不得不周游列国。

孔子周游列国过程中遭遇了很多困难，首先自己的国家鲁国赶走他，其他的国君或者同僚也赶他，有能力没有舞台，所以孔子自称“丧家之犬”。

然而就是在这种困境下，孔子提出“君子固穷”，他也这样要求他的弟子们。这里“穷”不是“贫”，穷是完全没有办法了。“君子固穷”就是完全没有办法时，还自我要求做一个君子，这就是君子的最高标准。孔子被称为孔圣人也是因为他对自我的要求如此之高。

这样我们再回头理解“丧家之犬”，孔子的形象反而更加高大起来了。

理解一个人最忌讳的是断章取义。