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善良的方法论——读《了凡四训》有感

2018-09-25  本文已影响54人  肚财神

【简介】本文是阅读《了凡四训》的书评,这本书讲的最多的是善良,这是一个被大多数人忽略的品质,善良也有方法论。字数2600字,阅读约需4分钟。

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01

前几天,经朋友推荐阅读了《了凡四训》。这本书是明朝袁了凡写给儿子的家训,一共四篇,所以称为《了凡四训》,它还有另外一个名字《命自我立》,也就是我自己能够掌握自己的命运的意思。

这是一本做善事的方法论。四章分别是:

读了两遍,并听了一遍有声书后,我觉得这本书就是一本教导善良、做善事的方法书,虽然只有第三章讲的是善,但是它的分量在全书中最重。第一章交代背景不足3页,第二章和第四章加起来不足3页,而第三章有4页半,也就是说10页中,第三章占了45%的篇幅,可见袁了凡认为善良对做人做事的重要性。

巧合的是,在今年8月份,我和伙伴们还专门讨论过“善良”,当时我对善良的理解是这样的:

善良是一种态度,是在明明有伤害对方或者获取私利的能力,却因为内心的坚守而主动选择了退让。所以,善良一定是内心坚持着什么。
善良也是一种智慧,类似于大智若愚,有便宜却不占,能恃强却选择了温和。善良是活在未来的大智慧。
善良也是一个道德词汇,每个人心中都有一个概念。所以,一定没有标准答案。

读完这本书后,我觉得理解没有出现大的偏差,但书中对善良的理解更为精到、全面、深刻、深远。

最让我获益的是下面几点:

第一,善良是有很多个角度和层次的,袁了凡将善良在8个层次进行了分别,仅仅这一点就让我对善良的理解拓宽了太多太多。让我震惊的是,竟然还有真善良和假善良,有大善良、小善良,有难善良、易善良,等等等等,真是大开眼界。

第二,做善事的10种方法。现在才知道,原来“成人之美”、“救人危急”、“敬重师长”等都是在做善事。这些具体的方法让我们能够做一个善良的人。我们在教育小孩子的时候总是说要做一个好人,有用的人。那么什么是好人,这本书提供了具体的方法论。

第三,功过格的使用方法。每天将自己做好的善事(功)和过错(过)记录下来,时时反省自己。回想起美国国父富兰克林也用过打钩的方式让自己养成7种人生品格习惯,这种时时提醒自己向善、向成为自己想成为的人,记录自己所做的成功的事情确实是一个好方法,是一种智慧的体现。

02

之所以对善良感兴趣,是因为我想做一个善良的人,但是自己在生活中又做了一些让自己不太满意的事,想要改变,想成为自己想成为的那个人。

有一件事过去了十几年了,而我一直难以释怀,难以忘记。当时我在大二,大学兴起英语角(English corner)活动。我们学校也在办。

那天是一个大四的学姐在组织活动,她站在一个三四级的台阶上,我们站在下面,围了大约二三十人。她先用英语讲了几分钟,说的还比较溜,我感觉自己听懂了一大半,正洋洋自得呢,最后她说的好像是,“下面谁愿意站出来自我介绍一下?请往前走一步。”

我好像听明白了,又不是特别确定,往前抬起了一只脚,因为害怕自己错了,于是笑呵呵的看着周围的人,希望得到确认,大家也看着我,然后我又看看学姐。这时,我很害怕自己听错了,如果学姐不是让人站出来,那我该多丢人啊!于是,就这样,我看了一眼学姐,学姐的眼神写满了期待,但我还是不确定,最后终于,……我把脚又收了回来,还对着周围的同学哈哈大笑,大家也跟着笑了。

现在回想起当时的情景,我简直丑陋极了!我都想抽自己几个大嘴巴子!学姐也是初次组织这样的活动,她也是在练习,她多么期待有人能够支持她啊!我不但没有帮助她,而且还极大的打击了她。对冉后来在她的游说之下,还是有其他同学站出来发言了。

我能够真真切切的体会到她当时心里由希望变为失望那种剧烈的伤心感,每每回忆起当时的场面,我仍然觉得心痛无比。

学姐,对不起。

03

也因为有了这次经历。后来,只要有机会,我尽量给别人带来希望,带去鼓励,尽量不会让别人失望,那次失态给我的教训太深刻了。在我第一次跑马拉松,我在整整4个小时的时间里,不断鼓励路边的志愿者,可能也有这次经历的影响吧。

也许并没有人会在意我当时的想法,可是,它就在那里,挥之不去。也许你也有过这样的类似的经历,就像当时的我,你也可能会因为某个瞬间而自责,而痛恨自己。所以,我们做事一定要有善心,不要忤逆了自己的心。

之前曾听说过这样一句话,好像是南怀瑾说的,“百善孝为先,原心不原迹,原迹贫家无孝子;万恶淫为首,论迹不论心,论心世上无完人”。在大学里听过这句话后,忽然间释然了。为什么呢?说来惭愧,对美女帅哥,我们都有一种自然的心理冲动。听了这句话让我觉得这很正常,甚至会在心里有更多的想象,因为没有行动嘛!

而实际上,读了《了凡四训》我才知道,我们不但不要有行动,也不要任由这样的思想蔓延,这会影响我们的身心,要想办法让自己放松,转移自己的注意力,也许是更好的方法,而不是任由自己陷进去。

《了凡四训》让我对善良有了更深的认识,让我对善心有了更深的认识。只要我们当时所做是发自内心的善良,已经是善了。回想当时的我,其实是想第一个站出来帮助学姐的,虽然后来因为勇气不足而适得其反。但是,我的发心是好的,也就没有什么需要指责的了。我终于原谅了自己。

04

因为袁了凡信佛,所以这本书中很多宣扬佛法的东西,对于大部分来说(包括我),有些不好理解,再比如书中神鬼这些字眼,更与个人的价值观格格不入,如果你要读的话,也请你用判断力来辩证地吸收,取其精华、去其糟粕。

文章中有很多金句值得细细玩味品读。我摘录几句,大家一起欣赏:

讲到要改过的时候,袁了凡这样说:

譬如千年幽谷,一灯才照,则千年之暗俱除;故过不论久近,惟以改为贵。

非常传神。过错再大,时间再长,只要去改正,就一扫而除。

对善的分类如下:

若复精而言之,则善有真、有假;有端、有曲;有阴、有阳;有是、有非;有偏、有正;有半、有满;有大、有小;有难、有易;皆当深辨。为善而不穷理,则自谓行持,岂知造孽,枉费苦心,无益也。

做善事的方法:

随缘济众,其类至繁,约言其纲,大约有十:第一、与人为善;第二、爱敬存心;第三、成人之美;第四、劝人为善;第五、救人危急;第六、兴建大利;第七、舍财作福;第八、护持正法;第九、敬重尊长;第十、爱惜物命。

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