死有余辜,活有余罪

2016-07-06  本文已影响0人  漂泊中的薩摩
死有余辜,活有余罪

文/漂泊中的萨摩

        不得不说《余罪》这部剧它火是有道理的。尤其是那句:“死有余辜,活有余罪。”是这部剧的点睛之笔,不过如果我就此写一篇影评的话自知我的水平是相当不足的,并且比起影评,这句话对人性的总结更让我感兴趣。

       活有余罪。“比起吸食毒品,犯罪本身更容易让人上瘾。当你享受到自由的快感,得到权利、地位、尊严,你就离不开它了。”人其实是一个很容易迷失的动物,喜欢享受,喜欢自由,喜欢被人尊重的感觉。我没有过犯罪的经历,所以我不知道这句话确切的含义,但是我知道人的欲望是难以满足的。听过“我就是要做人上人”、“我就是要好房好车”这样的话,其实正过来说是追求,反过来说是贪婪,二者的区别是在于内心渴求的程度,就是我自己也渐渐地对于名利看得更加重了,这就是这个世界的游戏规则。离开学校的时间越来越久,我越来越明白这个世界是唯结果论的。所以为了达到某个结果,我们会牺牲掉一些东西,无论是道德良知还是其他什么虚无缥缈的东西。我不想站在道德制高点上去评判谁,所以我唯一有权力解剖的也只有自己。我很喜欢得到很多东西,但也就最近才知道要想得到是必须付出的,是因为你付出了你才得到,而不是你得到了你才付出。小时候,我要有奖励才努力读书;长大了,我要有认可才去做事;工作了,我要有报酬才会出力;甚至于在爱情里也是如此。作为一个人,我无疑也是贪婪的,我享受生活带给我的快乐,我觉得当下的自己快乐就是幸福了,我渐渐迷失了,”不思进取”这个词也就现在的我回过头来才觉得它是如此可怕。东西只有失去了,你才能深刻的感受到它的存在。经历了一些事情,我明白周遭的一切就像是铁沙,你用力抓住它是没用的,它还是会溜走,你需要做的是努力让自己充满磁性,它们自然而然会被吸引在你身边。无论何时人都是充满欲望的,即便是追求无欲望的念头本身也是欲望。与此同时,欲望所求之物并不会给自身带来尊重,给我们带来尊重的是你对待生活和人的态度,这个人包括他人也包含自己。没有人能够坦然地说自己没有罪,没有伤害过别人,这份余罪让我们保持对自己的警惕,因为它,我们不能让自己放任自流,我们要踮起脚尖,因为只有这样你才能始终向上。

        死有余辜。哲学的精髓简而言之就三个字:“思”、“生”、“死”。只有想明白了生的意义和死的意义,人才能无惧未来。人这一辈子会死三次:第一次,是脑死亡,人停止了思考;第二次是葬礼,人在生活里消失了;第三次是被遗忘,人在别人的记忆里消失。所以一个人存在的意义并不是永远不脑死亡,而是永远不被遗忘,这就是需要我们去帮助别人,坚持善行,你带给这个世界的,这个世界也会带给你。宗教对于死亡有很多探索,我只了解佛教,所以只讲佛教,佛教里会有很多先行者,他们通过让自己的念死来探索死亡后的事情,其实这是万分伟大的事,因为有些路,走了就不能回头了。我们只是芸芸众生中一个渺小的存在,我们很多人活着只是为了活着,但是每一人的存在都有某种意义,所以学会善待每一个人,乃至每一个生灵,这便是每个人的余辜。也许我们遭受过伤害,有过死过一次的感觉,但是即便生活再糟糕,它对于自身而言也是公平的,你的懈怠会成为你的伤痛,你的努力会成就你的快乐。永远不要自怨自艾,因为抱怨不会给你带来什么,只有行动才能让你吃到饭,喝到水,得到你想要的东西。当我们有一天真的面临死亡了,我们能够坦然地接受它,因为你明白你存在过的世界有你走过的痕迹,你不会被遗忘。

        死有余辜,活有余罪。世间的理是这个理,要做到它需要坚持,需要用时间来延展。相信每一个人都能过的通透,过的幸福与快乐。

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