原创：从某高僧传言出事，反思中国佛教的管理弊端

近日，传闻某“高僧”出事，虽还不知真假，但说明佛教中僧人问题越来越引起人们的关注。佛教自传入中国以来，佛教之僧人历来以诚信慈悲之心宣扬正法，悲心救世。出家之人梵行清静，远离名利，不仅自我寻求佛法之真谛，也为社会之和谐作出积极之贡献。

但近年来，经济发展的同时，人们的信仰却存在严重缺失，道德沦丧现象令人担忧。而在佛教界，假出家之乱象尤其值得关注。这种现象不但影响了僧人的形象，并且使普通群众对佛教产生了怀疑，对佛教的良性发展也带来了冲击，不能不引起佛教界与管理部门高度关注。假出家的乱象有许多不同的形式，因此要针对不同的情况有针对性地采取措施，才能有效地治理这种乱象。

假出家之乱象最为突出的是，假冒僧人进行各种行骗，社会传言很多，负面影响很大。有些稍稍有点佛教知识的假僧人，假借出家人之名义，打着弘法的旗帜对外进行所谓的佛教交流活动，玷污了佛教的声誉；有的根本对佛教知识毫无了解，穿上僧衣，在社会上骗钱骗色，强行向行人兜售平安物或进行化缘；更有甚者，由于违法犯罪活动，怕受到法律追究，办理假身份证进行寺院，最后被公安部门查处，影响及其恶劣。

第二种是人虽已出家而心未出家。僧人本为信仰而走入寺院，但在寺院中，个别僧人却信仰不坚，心思不在学习佛法寻求生命的真谛上，心却左顾右盼，热衷于去参加各种活动赚钱，根本没有时间静下心来修习佛法。在经济浪潮的推动下，僧人的世俗化倾向在社会上带来负面的影响，有些僧人开的是豪车、戴的是名表、挂的是价值不菲的珠子，身上的东西加起来就有几十万，甚至上百万，对物欲追求过甚，怎能静下心来：而反响更为突出的是，有的僧人虽已出家，却还未离婚，使僧人的形象受到严重损害。

第三种值得关注的现象是，有些网络利用名人所谓出家制造效应。近年来，有些演艺界名人、网络大V、大学高材生出家现象增多，这本也是正常的事。这些人中，有些是真的出家，有的人或许对佛法有所喜欢。但网络的操作，使众人对真真假假分不清，假僧人真僧人混乱的现象最终损害的还是僧人的形象。

凡此种种现象，根本上还是一个“假”字，关键还是一个“导”字。因此，要综合施策治理假僧现象：一是从严守关口。真正使信仰坚定之人走入寺院，同时，通过对证件的严格管理，严厉打击假僧人，还真僧人以清白。二是要正言正行。对寺院僧人，要严格按佛教之教规教义进行教育管理，坚定僧人信仰之心，树立僧人良好形象。三是要有出口。对僧人也要逐步建立完善科学的考评机制，对那些不守教规教义之人，要坚决予以劝退，使寺院成为真正的净土。