［得道］有道无术，术尚可求；有术无道，止于术。——献给学习（知识

        网络时代，日新月异，但技术永远是技术，他们都是技术，技术比较科学，比较“道”来说，微末枝节。

        老子说“为学日益，为道日损”，意思是：学知识（技术）越学越多，总也学不完，而大道（宇宙规律放之寰宇皆准）至简，你越知“道”（指大道智慧），它越简单，它是一个减法，不熵增，所以不干什么比焦虑地想干什么更重要，所谓无生无灭，你不想学就无所谓学习焦虑，但我们毕竟要吃饭，仍要学，但知识只是工具（术），不是说术不重要，术为道之体，为用，但不如道重要，不得已而为之。

        今人的焦虑，多是没探得“智慧”，智慧不是速得的，是悟，得到了（得道了），很简单，感觉像开了天眼，不困惑——舒坦，然后你就“上士闻道勤而行之”，而不是中士闻道若存若亡——不相信——所以就不坚持。

        无为以无不为，意思是不做是为了没什么做不到的，别瞎折腾（知识焦虑无所不学，学而不用，用而不通——没得道），因为人的时间精力有限，所以我们想要达到无不为的境界，获得非凡的成就，我们就要反其道而行之（反人性，反常人做法），想想自己什么不必做，什么不能做，这也为你节约了好多时间，自然地，你自觉不自觉必然把时间花在第一想做的事情上（或刻意或潜意识），又自然，自己不难受，就把事干成了（参考25-5法则）。就这么简单！

        反者道之动。要得道，是因为起于困惑、困境，动起来——行动和思考，想想我能不能反过来想，多反过来想，你就有机会接近“道”，不一定相反的就是“道”，但道多反常，别人都在干的未必都对，常人干啥你就不干啥，常人不干啥你能不能干——不是反人类，标新立异，是反“伪真理”，是我们在按客观规律做事。

        神乎其神，玄之又玄，存乎一心，简单——有效——得道——成神。神即道，道法自然，如来！

        常人看不到规律，看到的貌似按规律实则不是，多南辕北辙，大相径庭，失之毫厘谬以千里。所以“道可道也非恒道也”，它不能用语言说尽，还需要体证，出好结果（也可以理解为凡是没有好结果，那是你还没证得大道），道果互证——不断互相反馈，只有你自己体会，只有你知道（觉知）。

      常人看神奇，称之为神的，是因为他们不知“道”，而道很简单，就在他们身边，只是他们看不到，其实很自然，当人简单了，自然了，不以微小之力贪天之功，智慧就来了（得道）。