【乌鸦座】所为何人，依然是一个问题

所为何人,依然是一个问题

20171218

七十五年前,毛主席在延安文艺座谈会上的讲话，提出了文艺为什么人的问题，时至今日这个问题依然存在，不只是在文艺界，或许涉及更宽更广，而且还换了方式。

前些天看了一个电视节目，谈论和畅想未来汽车，商界名流业界精英各抒己见，从技术、商业模式、资金等诸多方面表达了各自的意见，然而给我的感觉，似乎是缺少了一些什么，那就是这些车是为谁而做的，尽管他们谈论的只是设想，但是不远的将来，设想就会成为现实。

其实就当前的一些行为、模式，人们在接受和谈论的时候，很少提及对象，即便是提及了，也只是作为商业价值分析的对象，其目的只是为了验证其行为的价值。每当有一个创新出现，人们首先要分析其盈利模式，也就是获得利益的途径，而其目标就是受众，也就是其服务对象。

在这样的模式下，行为方式与行为目的，将发生改变。

毛主席在当年的讲话，指出了文艺界的问题，在今天看来，不仅仅是文艺界，也可以适用于的各个领域，这样的说法，绝不牵强。

各种各样的商业模式、创新，所有的终极目的，都是盈利，而为了利益，可以使用各种概念，通过各种手段，利用人性的弱点，甚至不顾社会利益，只为自己的满足。他们的视线所及，就是用户的钱袋子，而其目的，就是如何把这些钱掏出来，放进自己的腰包，就此一点，其实与小偷有共同之处，其差别在于，一个合法，一个不合法。

然而说到底，所谓合法与不合法，全在一张纸上。

这些技术、创新、模式以及政策，其关键还是为什么人的问题。如果能够做到真的为人而非为己，或许会有改变。