阿特伍德笔下对女性命运强有力的反击

女人的一生，她的路该怎么走？无论过去，还是现在，世间对此的态度，往往停留在很多的刻板印象上，以至于稍有一丝的闪耀与不同，都有可能被认为是出格的行为。

过去，用中式的教条，那就是“在家从父、出家从夫、夫死从子”，可以说把女性的一生都寄托在了男性身上。那么，什么才是他们真正关心的呢？你的幸福，未必。

柳岩在2022年《梦华录》中扮演的孙三娘，在经历过婚姻的不幸，重拾对生活的希望，也遇到了那个想携手后半生的那个人，结果在一次的相处中，被与前夫所生的儿子发现，尽然以死要挟，企图斩断两人之间的关系，用的就是大义凛然的“出家从夫、夫死从子”，谁曾想一个孩子，竟然用道德绑架的约束来抑制母亲的幸福。

然而，这并非个例。社会对女性的枷锁，从来没有停止过。纵使在现代文明的社会，大众对于的女性的要求，在依附家庭的基础寻求更多，你要做一个好妻子，好妈妈，又要独立自主……谁都忘了问她们一句，会不会累？忘记说一声，累了就休息一会。

在阿特伍德的笔下，社会对于女性的扭曲，可以说是百变的，各种形态的都有，却忘了女性与男性身体形状上没有太多的区别，都是一个头、双手双脚，为何就有了意识的差别，反而成了被攻击的对象。

女性选择自杀，总逃不过世人想瞎想，反而成为大众茶余饭后的闲资，无论她是从阳台跳下，还是卧轨自杀，她只是失去了对生活的希望，想离开这里，寻找生的解脱。

关于女性的审美，一直都在变，是时代的变迁，还是男人的审视？唐代以胖为美，而现在的人更多的是追求骨感、追求瘦，有时是可以说是一种病态的美，这更多的是因为太多的人对她们的身材给予了错误的评价。

固化的审美，让她成为那个不受欢迎的女孩，只看到肤浅的美丑，那是对她的诽谤，她有自己的名字，而你始终不曾发现她的美。

战争是残酷的，它是活生生的血肉堆砌而成，可战争不应该是在战场上嘛？为何战争的苦难，总是把女性被赋予了掠夺的战利品？慰安妇这个词，想必大家都不会陌生，可她们中的大多数人已经等不到那一句道歉，那是时代和战争欠她们的，是她们一辈子的痛。

女性的一生，有着太多的身份，可她们不该被物化，因为她们是独立的个体，有着独立的思想和灵魂，她们是属于自己的，这或许是阿特伍德所要告诉我们的本质。