哲思想法

知天命

2020-04-14  本文已影响0人  薛义之Harry

孔子说五十而知天命,这里的天命指的是什么意思呢?是上天的命令吗?

这时候的孔子到了卫国,一个叫做冉有的徒弟为孔子驾车,来到这里以后,人有发现这里的居民非常众多,然后就问老师,我们可以做什么呢?孔子说让他们富裕起来,冉有又继续问道,如果让那些人富裕起来以后,我们又能做什么呢?孔子回答教育他们。我们可以很清楚的感受到孔子准备在魏国推行的政治改革路线,就是让平民百姓富裕起来,并不是说只有当官的人很富有就可以了,然后呢,还要教育他们,那么孔子说的这个教目标又是什么呢?我们都知道,孔子他收学生都是有教无类的,并不是像以前一样,教育只是那些贵族子弟的专属,只要你愿意给我十条肉,就愿意收你为徒,这是一个创举啊!而且,当时的人们学习就是想要去当官发财,而孔子所说的就是要提升每个人心中的德性.,心性,而且是要提升老百姓的德行,所以这些是孔子的一个大目标,非常重要的政治改革,那这时候的孔子知天命了吗?从现在来看,好像还并没有。

孔子继续周游列国,这时候他到了卫国,卫灵公还主动给了孔子在鲁国时的俸禄,你可要知道,孔子当时在鲁国是大司寇,那俸禄自然是少不了的,可是卫灵公就这么给了孔子,所以说明卫灵公很看重孔子,认可的孔子的执政能力,为什么孔子会得到国君的重视呢?因为孔子在鲁国的改革得到了非常多国军人民的认可,卫灵公也不例外,那是好景不长,就有一些人在卫灵公面前说孔子的坏话,谗言,这不说也罢,可后来呢?卫灵公却让人监视孔子的一举一动,孔子不久后就离开了卫国,孔子为什么要离开卫国呢?其实卫灵公让人监视孔子的一举一动,就说明了卫灵公并不是一个明智的君王,我们不管那些人说孔子的事好话还是坏话,但是魏灵公太容易听信别人的所说的话了,这也就表明了卫灵公不太信任孔子,孔子也受不了啊!也害怕获得什么罪名,也就走了。

但这时候会有一个问题啊!孔子说过危邦不入,乱邦不居,天下有道则现,无道则隐,危险的盛邦不进去,政治很乱的,城邦不居住,如果天下有道的话就当官,没有道的话就归隐,这看出来孔子有点道家的思想,但是问题就来了,孔子明明说天下有道,自己才去当官,但现在卫国表现出来的并不是有道的啊!其他国家也不一定,但孔子为什么还要周游列国?为什么还要当官?其实啊,孔子他是有自己的使命的,恢复礼遇制度就是使命,他想要实现自己的理想,所以才到各个国家去求官,这都是孔子的使命支撑,他干着一些事情的,读到这里,孔子是不是就有一点知天命的感觉呢?

孔子离开卫国以后,很快就来到了陈国,到了匡这个地方,可是匡人就把孔子抓了起来,因为孔子长相非常的像阳虎,阳虎之前曾经暴乱匡人,所以匤人就记在心间,彩绘误认孔子为阳虎,为了报仇才把孔子抓了起来,孔子被抓起来一段时间之后,颜渊来到这里看望孔子,孔子对颜渊说,我还以为你死了,颜渊却说,老师你现在还在,我怎么敢死,可见,颜渊,他把自己的生命和孔子的生命紧紧的联系在了一起,但是是精神上的,一种精神生命的存在,我们可以稍微体会这种师生的感情是如此之深。但长时间的拘留孔子,孔子的弟子未免也就有些害怕,可是孔子的这一段话,却成了精髓。周文王虽然死了,可是周文王的李悦制度现在就不在了吗?如果上天想要毁了这样的礼乐制度,那么我们现在还会知道那个时代的礼吗?现在上天并没有毁掉礼,匡人又敢把我怎么样呢?这段话简直太精彩了,从这一段话,孔子想要表明他们还有他的弟子,就是承担天命的人,而他们的天命就是要恢复礼乐制度,而这时候恢复礼制度,不是他们的责任,而是化成了一种使命,化成了一种天命,所以孔子的物质上的生命不是可以随随便便就可以被别人消灭的,因为他是有天命的人,自己要把这种神圣的东西传承给下一代人,不能就这样荒废掉,而孔子这样的思想,支撑了孔子一生,他周游列国去求官为了什么?就是孔子的这种精神思想才使孔子去创举,不断的改革,所以孔子这时候不再是普普通通的人了,而是一种天命的存在,他怎么能违背这天命呢?匡人世界上所有人又能把他怎么办?这时候能够强烈的感受到孔子已经领悟到了天命这个阶段。

后来孔子又返回到了卫国,使者说和国军关系好的人,都见过南子夫人,而且南子夫人也非常的赏识孔子,想要和孔子见一面,孔子自然不想去啊,古代有礼法的约束,有男女之别,可是孔子无奈,只能去了,到那里孔子行礼,南子夫人在账目中也回礼了,回家了以后,子路同学又不高兴了,非常的生气,孔子只好对子路发了一个毒誓,但为什么要发了一个毒誓呢?其实孔子去见南子服人,是想要完成自己的政治理想啊!想要去当官啊!去求官,只有这一条路,这也就是孔子的使命啊!天命啊!但是子路并没有体会到孔子的苦衷,子路只是看中外表的礼仪来批评孔子的行为,他们两个人的境界不同,孔子也知道,就算自己给子路说了,子路也不会明白,所以只好发了一个毒誓,孔子当老师的,这也太难了。孔子和夫人见完面以后,卫灵公却和夫人同车,在世上大摇大摆的走过去,孔子在第二个车,孔子心中肯定是很愤怒的,说了这样的一句话,我没看见好德如好色者,随后就离开了卫国,为什么?因为卫灵公看重美色,远远超过了看重孔子的德行,孔子也看不上卫灵公了,看魏国也是没有太大的机会完成自己的理想,于是孔子就走了。

可是孔子会因此调整自己的策略吗?我认为是不会的,孔子会继续到各个国家推行自己的思想,维护周代的礼,把这样神圣的东西传承下去,这是孔子经历了人间百态以后领悟出来自己的天命,而自己就要去行动,去完成天命!!

所以很显然,孔子已经知道了他的天命,现在反观我们呢?我们可能每一天连个目标都没有,只是完成一下作业,你可以说我们还小,还没有人生的一个方向,但是,一定要警惕,每一天至少要有一个目标,不要浑浑噩噩的度过着每一天,那样的人生岂不是太平淡无味了吗?

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