内观禅修简介。
对于那些学佛很长时间,理论上也懂得很多佛法,但是烦恼妄想依然非常炽盛的人,这是一个非常适合的法门。
学佛应由知性的、知识的佛教,转化为实修的佛教、经验的佛教;由那种期望当来往生或者解脱的法门,转换为当下觉照和解脱的法门。
内观禅修不只是小乘的禅法而已,或者只是佛教的修法而已,事实上是所有的人,不分种族、信仰、不分宗教,如果希望了知内心的实相,都可以用此方法去修。所以,是一个普遍适用的方法,没有局限性。
内观禅修简介。具体的用功,是把我们身体的姿势调好之后,大家用觉照呼吸的方法,而且只是集中在我们的鼻子和上嘴唇之间这个点上。我们呼气的时候,就能够觉知气通过鼻腔吸进来,呼吸比较粗,就觉知它粗,比较细就觉知它细。其他的任何都不要做,不要参杂其他的任何法门,直接地面对我们的心。
觉知呼吸就是觉知我们的心,不要压抑它,也不要随它,只是觉知就好了。
观,其实不是思维,也不分析,只是觉照我们的心的当下状况,觉照实相,由粗的实相,渐渐到细的实相,很放松,很平常地觉照。
内观禅修简介。不要有意地主宰呼吸,我们只是要做一个旁观者,看着它,呼吸粗,我们就觉知到它粗,细就觉知它细,这样就好了。
最简单直接的修心的方法就是觉知呼吸,就是当下修出离心,就是修菩提心,菩提就是觉,我们应该在当下觉。
觉知呼吸就是直接断、当下断三根本烦恼,大家如果不从此用功夫,那么心很难专注。
一直能够正知、正心、精进,有精进和正知正念就是处在明觉状态下,就是做心的主人,而不是做习性的奴隶,能够透过修持,透过不断的努力用功,真实地觉知到真实地经验到,这样就是阿难陀尊者所开示的见生灭法。内观禅修简介。
内观是觉照当下身心无常、苦、无我的智慧,内观的所缘是当下的身心,内观的作用是能够断除颠倒妄想。
觉知呼吸、觉知感受,持平等心。
行禅的具体用功
脖子和背要挺直,眼睛平视前方2米远的地方,我们的手可以背在后面、或者在前面,比较自然一点,然后脚提起来的时候,要注意的是:比方说,先提右脚,重心要转到左脚,然后右脚会提起来,平行的提起来,再平行的移动,然后平行的放下去,只是最基本的第一步。
要点是:要注意脚的感受。事实上,在提起的时候,以及落下的时候,都是注意整个脚底的感受;移动的时候是注意脚趾的感受。
坐禅与行禅如果都会,应该可以相得益彰。
内观禅修简介。平邑自我了悟禅修中心无名法师应大家的身心状况,综合灵泉寺住持大愿大和尚,东华寺万行大和尚,教授大家一套完整的內观禅实修方法,并将该禅法纳入健康禅学修体系的必修课之一。
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