盛夏，慢品滇川芳华
文 / 陈红华
盛夏，不少地方步入“烧烤”模式，而云南依旧凉爽，适宜一场如约而至的疗休养。从昆明西山青如淀的滇池，到丽江神秘的东巴文化和纳西独特风俗色彩的古城，再到天然纯净而蕴育智慧的香格里拉……一路斑斓，既有人间烟火气，又有世外桃源般的仙境，美不胜收。
事实上，总有一种力量，不断地吸引着人们去遵从内心，顺其自然，以至义无反顾地奔赴，追寻自己的诗和远方。
01 过桥米线
彩云之南，一个“有风的地方”，迎接我们的是一碗滚烫的过桥米线。
七月的蒙自，过桥米线无疑是人们最喜欢的一道美食。如今在丽江，数不清的过桥米线馆里，拼盘中汇集了猪肉、羊肉、牛肉、海鲜等，再加上豌豆尖、韭菜、草芽丝等新鲜小菜，以及点睛的豆团、菊花花瓣。汤汁滚烫，鹅油封面，一份地道的过桥米线，滑爽鲜嫩，恰到好处地让人卸下一路奔波的疲惫。满肚子的饥渴与郁闷，仿佛瞬间治愈。
公交车，飞机，公交车，动车，公交车，从清晨五点半，到夜间十点一刻，昆明长水机场的瓢泼大雨，洱海黄昏落日下的瞬间穿越，不待坐赏苍山云起，闲看洱海花落，终于在一碗滚烫的过桥米线中尘埃落定——大快朵颐，热汗淋漓，意犹未尽。
早点，自然也奔着一碗过桥米线去。端碗底，喝几口汤，撩一块里脊肉片、五成熟的猪腰片、肚头片，连着葱丝、草芽丝，“嗦嗦”几口，清晨的一碗过桥米线，唤醒了出行的几分期许。
一碗过桥米线，又恰如其分地勾连了我的斑驳岁月。第一次吃过桥米线，是在1993年的秋天，我到杭州大学报到的当日。北门外，文三路街边的一家小餐馆，主营的正是过桥米线。这道美食，如同这个城市一样，让一个乡下孩子感到新奇。捧上来的是两大碗，米粉一类的面食，没什么特别的。我和我的篾匠父亲一人一碗，低着头吃，吃得有味又略显寡淡，毕竟吃完这一碗，父亲将撇下我回去乡下，父子俩各自的孤独将在这座城市的一角蔓延开去，如同我此刻在丽江的羁旅。而我的中文岁月，就是从那一碗过桥米线开始的。
原来，过桥米线里，也藏着旧时光，一个用时光构筑的孤独世界。我愿意在冥思遐想中，沉淀一天的疲惫，为下一段旅程蓄力。
02 丽江古城
天凉，不时有雨，出发古城。
沿着湿滑的石子路，在溪水石桥和大多闭着门的各色店铺中穿行，听不见鼓声的节奏和酒吧传出的慢摇滚，心里却荡漾着古城夜间应有的盛世繁华，与清晨一抹雨丝的寂寞清凉，形成不小的心理落差，让人无端地散发出一种无语的心态。
地接阿梁边走边聊，不失时机地讲述着纳西族的语言文字以及独特风俗，让人惊叹镌刻在木廊和外墙上，那些纳西族充满想象力的一笔一划。他的讲述非常投入，人物有出处，故事有细节，让人刮目相待。而他不时帮忙摆放行李的举动，又让我们对他平添了几分好感。
四方街小广场。在《一滴水经过丽江》的全文石刻前逗留，姑且作为初中语文老师的一站必修课，给孩子们留下几分惊羡，以及对文章初读的激发。
在大型水车、一众花圃、“世界文化遗产丽江古城”和神秘的红棕色石刻图谱前留影，分明带着某种打卡和精神意义上的力量。
站在广场中央观望，大街小巷排列有序，四周店铺客栈环绕，市集、物品、人流在这里纠缠着，喧闹着，然而弥漫着的仍旧是一股温文尔雅的迷人气息。此时，推门入“星巴克”咖啡馆，点一杯拿铁，静静坐下，掬一口沁香，听人们悠闲而散漫的细语，感受纳西风韵和古城混若一体的舒适与淡然。
“一米阳光”酒吧街。花，桥，灯笼，栅栏，那些诸如“世界上最幸福的事，是在一米阳光，遇见最喜欢的人”这类煽情的话语，在时间里孤独地守候，与此刻不合时宜的我们无关。我记得2015年的那个盛夏，我曾在这里吼过《回到拉萨》《赤裸裸》……
03 虎跳峡
阿梁说自动电梯票的时候，我是有几分惊慌的。在先前的朋友圈里，我见过凌空腾跃的虎，以及峡谷中汹涌澎湃的“金沙江”，颇有震撼之感。
四级自动电梯，仰角六十几度，跟着一众人下去，多少有些怯生生、慌兮兮的，好在每一级时间短，且皆有全新视角，亦可逗留观景留影。然而，那水声愈演愈烈，不断激荡着心胸，直至震耳欲聋，堪比黄河壶口瀑布般壮观。
“久在樊笼里，复得返自然。”任何言语，都抵不过一次亲历。自然造化，身临其境，真有一种不虚此行的感慨。
04 瓦卡
瓦卡，瓦卡，四川南大门，茶马古道出滇进川入藏的重要渡口。这里有“雄奇险峻”著称的“金沙江第一湾”，是体验河谷地带壮美河山的最佳选择。
从一座山，翻越另一座山；从绿眼迷踪，草甸秘境；到兀兀山头，贫瘠如斯，我体会到了从未有过的美轮美奂与惊心动魄，惊叹于祖国山河如此广阔壮美。
我们于傍晚小憩于此，瓦卡镇，得荣接待的第一站。我们喝酒，喝点当地的白酒——据说旅行中，这是摆脱水土不服最好的办法。出乎意料的是这里没有我们想象的青稞酒，店家推荐的是葡萄酒，吧台上摆满了——瓦卡真正的自酿酒。
我们不习惯，就喝雪花。然后就是拼桌、加菜。很多时候，旅行吃的是一种氛围感，边吃边聊，不急不躁，让时光悄然流淌。
薰衣草、格桑花，在河谷岸边坝上，成片地生长着，这个季节，远非它们的高光时刻，但足以让我在某个清晨的时光里，见识了年降水量不足八百毫米，却如此茁壮生长的力量，就像那些园地架上的葡萄，成片的玉米，以及山谷地间疯长的仙人掌。
瓦卡还是贺龙、任弼时率领的红二方面军从滇入川的第一站，红军长征纪念馆就在贺龙桥的一侧，一面大型的“中国工农红军”旗帜，则极其自信地铺陈在峡谷崖上，鲜艳炫目，引领着人们不断砥砺前行。我们的红色纪念之旅也开始了。
“月色在征尘中暗淡，马蹄下迸裂着火星。月河溪水，被踏碎的月影闪着银光，电火送着马蹄，消失在细微的灯光中。”
——关向应《征途〉
缓步其中，仿佛走进了那一段血与火的峥嵘岁月。战争的烽烟悄然散去，但在这块有着悠久革命传统和长征精神的红色热土上，军民同心的传统依旧在延续。
05 毛屋大峡谷
在经历了长时间“金沙江”的峡谷黄涛不绝之后，我们意外地发现，峡谷间的溪流，已然换了清流“人间”——毛屋大峡谷离我们不远了。
峡谷藏家川菜好吃，酥油炖鸡、炒腊肉、辣椒炒牦牛肉，地道的瓦卡美食。
眼前是毛屋的深潭碧水，静静地伫立，或坐赏，都让人心生向往。
“称点吃吃，脆的吧。”一边有水果小摊，我难得如此主动。
“好。”小伙子面目黝黑，说得干脆，又有点小皮，“1.58斤，算1斤好了，5块钱。”
我说着刚才的“毛屋”物语，大家好奇，跟买，一袋跟着一袋走，人们被某种纯朴和本真感动着。
这里居然也有“公路咖啡”。
“前面100米，我都没去过。”老板憨憨地说，他来自河南，一位退伍老兵，玩后备箱经济。
“加冰吗？”几个美女正等着。
“最近忙，晚上就睡车上。”他介绍说，“改装了一下车，电路水系的，花了三万多。”
我听着的意思：选择一种自由而倔强的生活方式，就是最接近自己内心的声音，那就义无反顾吧。
“再来三杯拿铁，一杯加冰，两杯常温。”
06 得荣
得荣，旧称“得隆”，系藏语“峡谷”之意，因地处峡谷地带的农区而得名。其东、南与云南香格里拉相邻，西、南与云南德钦县毗邻。
一条奔腾的金沙江支流，把得荣县城置身于“轰隆”作响的烟火人间，经久不息，历久弥新。
“八菜一汤”，足以打发奔赴这里而变得清心寡欲的人们。一大碗豌豆荚清汤，正好把控了青椒肉片的辣味；取自当地食材的一锅炖，粒粒有色，兼具糊汤的诸多滋味；20块二两的“铁哥们”，似乎把某种意义上的关联，又恰到好处地勾连在一起。
沿着河道，我们的电动自行车小分队出发了。医院、药房、幼儿园、四川农信、星期八量贩KTV……一路轻快，“轰隆隆”的水声与山风激荡，心也随之飞扬。
石桥上，各色小摊随意摆设。个头不大的梨头，毛屋那边吃过的同款李子，小而酸得有点“狠”的葡萄，还有仙人掌果等云川特产等，应有尽有。来一趟不容易，我们都买一点，尝一尝。
广场上也热闹了起来。不少身穿民族服饰的人们，随着音乐起舞，也带动了一些游客参与进来……
许是临时晚餐接待得一般，地接热情地请我们吃宵夜，其实就是喝酒，还约了师傅和两个卓玛，她们都很年轻，据介绍，都是政府临时抽调过来做接待工作的，略显腼腆中饱含热情。
喝酒的地点选择在得荣大酒店的二楼，说是方便我们。这里有药房、台球室和饭馆等，我们走到最里间，类似于咖啡厅的两排座椅和桌台，用一大块布帘遮挡外面打扑克的几桌人。人声嘈杂，烟火味浓烈。上的酒是听装的当地啤酒V8，产自大理。倒杯子喝，或者直接饮，青光光地喝酒，也没有下酒菜，与我们宵夜的概念是有区别的。
卓玛很热情，跑进跑出，安排我们换六楼的包厢去。我也唤人去房间取了水果和一些带过来的零食，气氛就搞起来。连不喜欢热闹的大妈，也坐下来，感受这里的氛围。
架不住的热情，师父特地下楼，去车里取自酿的葡萄酒，让客人尝尝鲜，还贴心地买了雪碧，充着喝。我们一一加了微信。
而卓玛的歌声，清澈地回荡在围坐的人们中间，开心的碰杯交谈，一直持续到深夜。
“轰隆隆”的水声，一直持续着，伴着远道而来的人们安然入睡。
07 香格里拉
网红打卡地——“世界的香格里拉，世界的徒步圣地”，在普达措国家公园，属都湖的水岸中央，纯白的底色，在晶亮中透出这片“净土”最初的模样，与周遭的湖水和青青的草甸树木相映成辉。
在人们不断奔赴的潮流中，它总是慷之慨之，静静地伫立着。它的守望如此坚定，几乎所有的争端，哪怕是一点点站位拍照的先后，它都能用无言表达尊重的力量。
我怀着好奇，去寻觅那一份所谓的“圣地”。在我心里，木道就是一种规则，它不偏不倚，引着人们去发现自然，寻觅内心。这种情绪同样感染着我，那棵倒在泥泽里的巨柏，也曾黛色参天；其旁松萝倒挂，枝叶间染着青色迷雾；如胡葱般的水草，肆意地往湖里、山边延伸了开去，几乎没有任何约束；七八只野鸭，在湖草间自由自在地追逐……
我想起走进普达措国家公园，一路狭长山野上的一片油绿。随处可见成片的酥油花、报春花、不知名的金黄色的草花。成群的牛羊在草场上、溪水边散漫地游荡着。柏油路边，几朵冰紫色的杜鹃，在夏风里摇曳，淡定地透出宁静的气息。远处的云，很低很厚，紧紧地贴着山风和湖泊，它们离天空如此之近……远离了尘世间的喧嚣，听风和树草的呓语，“心灵圣境，梦里天堂”——香格里拉，正以神秘的力量，点亮漫长的生命之光。
“心中的日月”，走进香格里拉，你就走进了圣洁和智慧，这是“香格里拉”赋予你的自然伟力。1933年，詹姆斯·希尔顿在《消失的地平线》中，曾把一个雪域峡谷中的东方世外桃源般的地方，称之为“SHUANGRI-LA”（香格里拉），60年后，世外桃源香格里拉被确认在迪庆高原，并与这里的藏族方言“香格里拉”如出一辙。
脚下，是溪边的黑土、碧草、红黄花和蓝色的鸢尾，恍若梦境。然而，在木道上行走的人们告诉我，这是尘世，这是在香格里拉。成片的草甸，延绵的石峰，幽深的峡谷，青色的山脊，就是传说中的香格里拉的秘境。这个神秘，充满魔力的地方，能让心灵驻足。
当黄昏的微光穿透湖上翻滚的薄云，轻描淡写地为雪山峡谷抹上了写意色彩。此刻，告别的人们，心里是明亮而深情的。
08 独克宗古城
据地接阿梁介绍，独克宗古城，是中国目前保存最好、最大的藏民居群，已有1300年历史。“独克宗”在藏语中有“建在石头上的城堡”和“月光城”之意，这里也曾是茶马古道的枢纽。
月光广场中心，不时有穿着藏服的人从眼前走过，让人不自觉地进入了一种期待的民族友好氛围之中。
一群停歇又翻飞的鸽子，不时引得孩子们欢呼雀跃。那头体型看似还小的藏獒，不知是谁招惹了它，一个劲地发着狠。主人本想招呼游客拍照的，这下好了，不得不先牵着安慰一会儿。不远处有一头乖顺的牦牛，雪白的毛发在阳光下显得分外好看，这边的生意也好一些。
屹立在龟山公园的转经筒和大佛寺是值得推荐的。阿梁介绍说，转经简高21.45米，筒内还有着各种经咒、真言124万条。于是我们一同登临，见幢外刻有雪山、江河、森林以及藏族传统的吉祥八宝、民族大团结、伟人名言等图案，确实有民族文化特色。
广场正面是反映藏民生活图景的几尊雕塑，背青稞、茶油桶，榔头捶、拧湿衣，还有小童戏藏獒。右边，是以“兴盛番族”为主题的几尊雕塑，背靠一面“中国工农红军”大旗。走上台阶，是迪庆红军长征纪念馆，有不少进出参观纪念的人们。
依山势而建的古城，街面起伏曲折，行走其间，千年茶马古道的繁华依稀可见。店铺林立，尤以民族服饰摄影令人印象深刻。穿上传统的藏服，说一句“扎西德勒”，愿离苦得乐，愿世间万物幸福美满。同行的几个美女，早预约了民族服饰摄影，哪肯错过如此良机，据说一直拍到了凌晨一两点。
我也不闲着，临时谋了一份摄影工作。
之后，我们去吃土司宴。
高大俊朗的扎西，苗条俏丽的卓玛，身着藏族服饰，在土司院落外，等待多时，与做客的人们一一合影。
二楼是宴会厅，场面壮观，一天接待1200人的规模。宽展的四方桌，容得下10人就坐，一人一个小火锅，佐料有牛肉卷、猪肉卷、土豆、豌豆尖、虫草花、油麦菜等，吃不爽可以随叫随添。牛肉丸、酥饼、鲜花饼、麻花做点心吃。酥油茶凑热喝上一口，青稞酒小盅满上，一声“扎西德勒”，气氛就搞起来了。
主角扎西登场主持，土司和夫人惊艳亮相，藏族歌舞一茬茬地动情演绎着……在主持扎西的热情引领下，台下的观众拍拍手，跺跺脚，呼应着浓郁的宴席氛围。
土司院落中央，篝火正待点燃……
09 束河古镇
赴古镇之约，探其气象，实在是一件勉为其难的事情，在束河古镇，亦是如此。
束河，位于丽江古城4公里处。古道、清泉、人家是束河古镇的传统风貌。这里也是纳西先民最早的集聚地，汇集了茶马文化、纳西文化、农耕文化、生态文化等，特色景观众多，也是世界文化遗产丽江古城的重要组成部分。
作为茶马古道重镇，这里游人如织，因此限流量，我们在统一扫码后，便见入口不远处的六棵石榴树，寓意红火多福，心里便自然多了几分好感。
沿街便是一条清流，贯穿了整个街区。街面干净，水的清澈和畅流更令人欣喜，不少人就坐在溪水边闲聊，憩息。这在全国知名古镇来说，也是非常少见的，无愧为“千年清泉之乡”。
我们先在四方街集合，在中心“福”字圈伸出脚来，沾点喜气。地接阿梁说，这里的几家普洱茶、牛肉干、银器专卖挺靠谱，我们信他，不少人后来多少都买了一些，挺给面。
退休教师老向这次跟我们来疗休养，玩得开心，便主动邀请我们坐马车游古镇，我们几个欣然从命。马车可坐五六人，反正一口价150元，我们就约了顺道的几位小学女教师，一起踏马巡街。
“好嘞，出发喽！”马夫甩出鞭，一声吆喝，马儿便“踢踏踢踏”地小跑起来，一路轻快，绕着古镇，又穿街走巷，好不痛快。
在马车踏街中，我们近距离地领略着古镇的风情与多样文化，徜徉花海，寻觅芳华，好似在慢品岁月，肆意挥洒闲适时光。市井小巷，聚拢来是烟火，摊开来是人间。
这个盛夏，慢品滇川芳华，不虚此行。
