大爱

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芸芸众生，世间万物，皆有生之灵性。作为地球生物圈最高等级的人类，理当心怀慈悲，善待众生。

一日，吕碧城应邀赴宴，乘车上山去新结识的女友席拍尔德女士寓所共进午餐。席间，一只大蚂蚁爬到了桌布上，席拍尔德女士伸出手指将其搓死。吕碧城见了，赶紧劝阻不可杀生。席拍尔德很诧异，问她是不是佛教信徒。吕碧城回答她，自己只大略知晓~二，唯佛教之中戒杀的宗旨与自己的本性相契合，则不妨饭依与它。

一言丧邦，况宗教挟洪水滔天之势力。立言可不慎乎？

世变亟矣，惟佛教可以弭兵于人心立和平之根本，否则国际联盟非战条约皆狙公赋芋，诡谲外交，殊鲜实效也。人事繁剧，理论纷呶，然千端万绪皆已文明为目标，惟真文明而后有真安乐。何谓真文明？即吾儒仁恕之道，推己及人。仁民爱物之心，及佛教人我众生平等之旨，使世界人类物类皆得保护，不遭伤害。苟臻此境，则人世无异天堂，脱苦恼而享安乐，地球之空气为之一变，证不快哉L闻伦敦近有佛教之宣传及庙宇之建设，挽浩劫而开景运，踜予望之。所惜此举未能创于十稳以前，承欧洲大战之后，收效当较易也。

在这里，吕碧城第一次把佛教的作用提升到了重要到无以复加的地位，可以平息战争。在人的内心建立一座绿色和平之城。若非如此，那些所谓非战公约则朝三暮四，朝四暮三，反反复复永无宁日。

真的文明，人与人之间应当是仁爱、宽恕的，人与动物之间，应当是平等相待的。大千世界，若生灵万物都能做到和平相处，那么，人间就像天堂一样，其乐融融。

4

山中岁月，居而不闲。吕碧城一边敞开心襟享受着远离俗世的清爽，醉心于毫无金粉之气的山林乡居，一边奋笔疾书，继续未完的作品集《鸿雪因缘》。

蒙特勒闲居两月余，吕碧城身体逐渐恢复了健康。因为日内瓦有事要办，故吕碧城再度重返。想起去年至日内瓦，竟然也是6月4日，吕碧城不由得惊诧莫名。仿佛人生晤会皆有定数，有的失之交臂，有的再度重逢。

重返日内瓦前，吕碧城穿上登山鞋，准备再登雪山后再行告别，天气却骤变，风雨阻隔，不得不放弃。次日天气放晴，方才乘火车登顶。一年之后再容西山。眼前能皑一片，是否还是去年的白雪？

寒锁玉嵯峨，掠眼星辰堪撷。散发排云直上，闯九重仙阙。再来刚是一年期，还映旧时雪。说与山灵无愧，有心怀同洁。

归途，吕碧城经格力昂下车拜访席拍尔德女士，告诉她次日晨即将去日内瓦。席拍尔德女士听说两次行程竟然在同一天，也很诧异，唶叹说：“这是一个好兆头，你应当如期启程，不要耽搁。”