180下功夫有次弟，良知只一个（2022.9.7）

初识《传习录》第399天

内容：《传习录》下卷【 陈九川录】 第180

时间：9月3日至9月9日

志愿：｜当｜下｜即｜未｜来｜

立志成为一名自省、感恩、利他、致良知的印证者、践行者。陪伴好身边人，践行做好身边事。

今日功课

2022年9月7日星期三读原文：

1，明隆庆六年初刻版【陈九川录】第180条(p215）

2，上海古籍出版社版【陈九川录】第201条(P381)

3，邓艾民注版本《传习录》第 179条

知行是合一的，如果是生而知之之人无需有什么下功夫需要先后，只要依心而发即可。

只是我们有私意蒙蔽良知，因此才对病下药提出先后。正如物与身、心、意、知是一件一样，无所谓哪个先哪个后。

正心、诚意、格物、致知包括修身这些都是指一事，致良知。

修身需要正心、诚意、格物、致知，同样要达到正心也要诚意、格物、致知、也要修身。其他几样也是同理。

他们与阳明先生所说的耳、目、口、鼻、四肢与心的关系一样。

用致良知来理解这些下功夫，更是简洁易懂，只是阳明先生在写这封信时，还未把“致良知”深刻详细的阐述提点出来，用的是“意诚”这个词。用意诚也好，用致良知也罢，总之恢复心体本来的状态，恢复天理、或是明明德、致良知、这些本意只是一个意思。总之要达到那个“本意”、良知、天理等等说法，功夫都是知行合一。