绘事后素

思考：什么绘事后素

学习心得：绘事后素

      子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”子曰：“绘事后素。”曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

大意是：

      子夏问：“《诗》有‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’的句子，是指什么而言呢？”

      孔子说：“你看绘画，不都是先有粉底，再把彩色画上去吗？”

      子夏说：“先忠信，后礼义，是同样的道理吧？”

      孔子说：“能发明我的说法的，就只有卜子夏你啦，现在开始，可以与你谈《诗》了。”

    个人理解：

    孔夫子说出一个非常简单的道理，绘画之事后于素功，也就是说我们在绘画之前，一定要在一张纯白纸上做好素描，然后再根据需要配置以各种颜色，最后达到绚丽多彩的效果。

        正如子夏问曰：“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以为绚兮’何谓也？”其实这句话是明知故问，孔子直接点拨道-子曰：“绘事后素。”这就是先有素功再有绘事，由此延伸出一个大道理：先有忠信，然后才礼仪！—曰：“礼后乎？”子曰：“起予者商也！始可与言《诗》已矣。”

      从孔子所言“绘事后素”，我们可以思考到其中更深远的道理，如果我们想要绚丽多姿的结果，只是在绘事上下功夫是不够的，这种技巧只是枝叶，只是结果，我们在结果上已经无法再做文章，木已成舟，江山易改，本性难移。怎么办？我们一定要溯源，要在源头之处下功夫，就像孔子所说绘事功夫后于素功，只有把素功打扎实，我们才有机会在绘事上有突破！

    作为一个人而言，只有在修身齐家上下功夫，才会有功力实现治国平天下的格局！所以，也可以说治国平天下后于修身齐家！治国平天下是事功，是我们所呈现的人生结果，那么真正决定于我们有功力治国平天的是“格物致知-诚意正心-修身齐家“的功夫，这个功夫就是我们人生的底色，也是我们成事的素功！治国平天下是绘事！绘事后于素功。

    结合“心-道-德-事”人生四部曲，我们会发现这样一个次序：心与道属于素功，德与事属于绘事，所谓绘事后素，就是心与道决定了德和事！唯有在心和道这个素功上下功夫，我们才会有德与事的绘事结果，我们的人生才会绚丽多彩！

      所以，我们要透过现象看本质，不要再只看光鲜亮丽的一面，我们更要看光鲜亮丽背后的付出！就像我们看到华为今天的成功，但更要看到华为群体在背后的巨大付出！

（论语》与致良知学习之14—余超林感言2020-7-21）