悟医道真(九百四十一)

2022-12-31  本文已影响0人  妙手柯楠
达乎道则明于理。

“帝曰:有病身热汗出烦满,烦满不为汗解,此为何病?岐伯曰:汗出而身热者风也,汗出而烦满不解者厥也,病名曰风厥。”

黄帝曰:人有病见身热汗出之时,症见烦满,而烦满之症,又不能随汗而解者,此为何病?

岐伯对曰,汗出之后,而身有复热者,风气尚在也,汗出之后,而烦满不解者,下气上逆也,其病名为风热,挟气上逆为厥,曰风厥证也。

“帝曰:愿卒闻之。岐伯曰:巨阳主气,故先受邪,少阴与其为表里也,得热则上从之,从之则厥也。”

黄帝曰:身热汗出而烦满不解,名曰风厥者,何经受病,愿卒闻之?

岐伯对曰:太阳膀胱,为阳主气,风亦气也,为阳邪,同类相感,故风邪之来,巨阳先受,至少阴肾经与太阳相为表里者也。得太阳所受之风热,则本气必上从之,少阴本气,既上逆而从太阳之风热,则风必挟气而为厥也。

“帝曰:治之奈何?岐伯曰:表里刺之,饮之服汤。”

黄帝曰:风厥之病,治之奈何?岐伯对曰:亦惟泻太阳之风,补少阴之气,合表里而刺之,兼饮以内服之汤剂,为之调营合卫,庶邪去正复,病可治矣。

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