《诗经》147.国风•桧风•素冠
2021-10-25 本文已影响0人
无色生香
《素冠》是一首对居丧人表示尊重、同情的诗。
一说当贤臣遭受迫害斥逐时，诗人表达同情并坚定与之同归同心。
- 庶见素冠兮？棘人栾栾兮，劳心慱
慱兮。
见你头戴白冠，身体瘦弱憔悴，满心忧伤劳累。
- 庶见素衣兮？我心伤悲兮，聊与子同归兮。
见你身穿白衣，我心哀戚伤悲，且与你同行同归。
- 庶见素韠
兮？我心蕴结兮，聊与子如一兮。
见你身穿白蔽膝，我心愁肠百结，愿与你如同一人！
素冠：白帽。
庶：幸。
棘人：后人居父母丧时，自称“棘人”。棘，执囚之处。一说瘦。
栾栾：瘦瘠的样子。一说拘束，不自由。
慱慱：忧苦不安。
聊：愿。一说“且”。
韠（bì）：即蔽膝，古代官服装饰，革制，缝在腹下膝上。
蕴结：郁结，忧思不解。
如一：如同一人。
《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集，是中国古典文学现实主义传统的源头，对后代诗歌发展有深远的影响。
《诗经》收集了西周初年至春秋中叶（前11世纪至前6世纪）的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。
《诗经》的作者佚名，绝大部分已经无法考证，传为尹吉甫采集、孔子编订。《诗经》在先秦时期称为《诗》，或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典，始称《诗经》，并沿用至今。
《诗经》在内容上分为《风》《雅》《颂》三个部分。《风》是周代各地的歌谣，《雅》是周人的正声雅乐，又分《小雅》和《大雅》；《颂》是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌，又分为《周颂》《鲁颂》和《商颂》。
《风》，“风”的意思是土风、风谣，收集了大部分为黄河流域的今陕西、山西、河南、河北、山东等地十五个地方的民歌160首。这160首经过润色后的民间歌谣称为“十五国风”，是《诗经》的核心内容。
这些诗有的以冷嘲热讽的笔调形象地揭示出奴隶主贪婪成性、不劳而获的寄生本性；有的写征夫思家恋土，对战争的哀怨；有的记叙了奴隶终年的劳动生活，还有的表现了青年男女的爱情生活。
这些诗从不同角度反映了西周时期不合理的兵役制度、战争徭役给人民带来的无穷痛苦与灾难，都是有感而发，真挚坦率，质朴流畅。
《国风·桧风》为先秦时代桧国民歌，共4首：羔裘、素冠、隰
有苌
楚、匪风。
十五国风图
