之终篇分享

亲爱的弟兄弟姐妹们，安息日平安，感谢神的聚集，我的分享：

本周读经篇：创 41:01-44:17。

一、

【创41:1】过了两年，法老作梦：梦见自己站在河边，

“过了两年”，神认为时候到了，生命的车轮开始加速。

【创41:9】那时酒政对法老说：“我今日想起我的罪来。

神能让酒政忘了约瑟【创40:23】酒政却不记念约瑟，竟忘了他。

也能让酒政想起约瑟【创41:9】，人会忘记约瑟，但神却不会忘记祂所拣选的人：【赛49:15】妇人焉能忘记她吃奶的婴孩，不怜恤她所生的儿子？即或有忘记的，我却不忘记你。

神安排：法老做梦、无人可以解开——法老的酒政想起了约瑟——约瑟被召见梦得解开——约瑟成了一人之下，万人之下

【创41:40】你可以掌管我的家，我的民都必听从你的话，惟独在宝座上我比你大。”

他穿上了王袍，在埃及全地游行，无论走到哪里总有大群的人出来迎接他。据拉比们说，他俊美出众，以至于女人们都爬上房顶只为看得更清楚。

酒政忘记约瑟的这两年，正是神所安排的时间，使约瑟可以学习单单依靠神，而不再求人 【创40:14】但你得好处的时候，求你记念我，施恩与我，在法老面前提说我，救我出这监牢。

上个星期的妥拉分享提到，正是因为约瑟想通过埃及的酒政得到拯救却没有求神，导致他在监狱里又苦闷了两年。如果约瑟没有倚赖那个埃及人，而是单单倚靠神，他就会提前两年被释放。由此可见，除了神以外，没有任何人、事物或计划是你的命运所倚赖的。

而这件事也使约瑟有可能从那些“王的囚犯”【创39:20】学习治国之道。“河”原文יְאוֹר 通常用来指尼罗河。尼罗河是埃及的命脉，每年定期泛滥，给两岸带来肥沃的淤泥和充裕的水源。

【创41:14】法老遂即差人去召约瑟，他们便急忙带他出监，他就剃头、刮脸、换衣裳，进到法老面前。

“监”原文בּוֹר 与约瑟被哥哥们丢进去的“坑”是同一个字，约瑟从被丢在坑里。

【创37:24】把他丢在坑里，那坑是空的，里头没有水。

约瑟从最开始的苦难，现在以“出监”为结束。从最简单的角度来看，我们知道从同一个地方，约瑟开始了他的大落大起。上一个读经篇讲到约瑟被关在监里，处于最底层、最幽深的黑暗中，我想每年的这个时候我们读到这一个读经篇，不是一个巧合，因为在“末了”的光和智慧与光明节的光之间有着很大的联系。

之终篇分享

这一周读经篇以大黑暗变为大光的瞬间为开始，这是从完全的黑暗进入到完全的光明的开始，这也是光明节的光。不难想象，约瑟曾是万人中最卑微的那一个，那个时代的人都认为这个在监狱里煎熬的人已经被世人遗忘不再有任何希望时，正是从那里，救赎之光突然照耀在他身上，使得约瑟从监狱的最低处迅速上升到最尊贵的高度：变成了世上最有权势和影响力的人！这只用了几个小时！就在他被召见的前一刻，他甚至不敢想象自己能够出狱。几小时之后，他就控制了整个埃及。

而事实也正是如此：我们总是知道环境越是不顺，救赎就会在转眼之间。无论人在光明节之前处于何等的处境，光明节的光有着与“末了”同样的力量，能够推动一个人从最深的黑暗进入到最大的亮光中。我相信在末了的日子，它也会这样照耀我们。

那么是什么使得约瑟能够从最深的黑暗进入最大的光中？

约瑟明白自己的处境，意识到自己在最低处、完全的缺乏，他说：“我一无所有，我迫切地需要神的光。黑暗才会瞬间消失。

我们从光明节的光中应该学些什么？

据说神只把光赐给那些饥渴的人，意思是如果一个人来到神的面前说：“一切都很好，但我想在这方面得到一些帮助。”那“光”并不会临到你。

“光”只会进入到非常饥渴的人里面，他来到神面前说：“我很渴慕，我完全的渴了，我有许多年没有喝到水，我迫切地需要水，我迫切地需要光。”

【雅4:2】……你们得不着，是因为你们不求。

到底什么是“光”？

【诗119:105】你的话是我脚前的灯，是我路上的光。

【箴6:23】因为诫命是灯，法则（或作“指教”）是光，训诲的责备是生命的道。

【诗119:130】你的言语一解开，就发出亮光，使愚人通达。

愿我们迫切需要光、渴慕这光！

链接相关拉比的经典解经：人如果认为他有了一点光，想再多要一点时，他可能要等上若干年。但是约瑟配得瞬间从最低处到最高处，是因为他知道他身处的是最低处。如果我们完全明白我们所缺乏的，我们有多缺乏，“光”就会临到我们。我们需要对神说：“请唤醒我，使我明白自己有多缺乏，我是如何像约瑟那样身处低处。”因为那时，我们才会得到全部的“光”，我们瞬间也会得到完全的翻转。

二、

【创42:6】当时治理埃及地的是约瑟，粜粮给那地众民的就是他。约瑟的哥哥们来了，脸伏于地，向他下拜。

“向他下拜”应验了约瑟从前所做的梦（三十七7、9)。约瑟的哥哥们认为卖掉约瑟就可以破碎他的梦

【创37:7】我们在田里捆禾稼，我的捆起来站着，你们的捆来围着我的捆下拜。”

【创37:9】后来他又作了一梦，也告诉他的哥哥们说：“看哪，我又作了一梦，梦见太阳、月亮与十一个星向我下拜。”

没想到神却偏偏借着卖约瑟来成就他的梦，没有什么势力可以阻挡神旨意的成就。

【创42:9】约瑟想起从前所作的那两个梦，就对他们说：“你们是奸细，来窥探这地的虚实。”

当约瑟想起从前所做的那两个梦的时候，一瞬间完全明白了过去22年来神的安排和带领，心里不得不承认差他到埃及的是神。

【创45:8】这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是　神。他又使我如法老的父，作他全家的主，并埃及全地的宰相。

【创42:17】于是约瑟把他们都下在监里三天。

“下在监里三天”，是为了对付哥哥们过去的亏欠，这三天成了他们真心反省悔改的机会。他们无辜被囚，使他们想起了曾被他们无辜扔进坑里的约瑟

【创42:17】、【创37:24】。

【创42:18】到第三天，约瑟对他们说：“我是敬畏　神的，你们照我的话行就可以存活。

约瑟特意强调“我是敬畏神的”，是为了提醒他们在神面前反省自己。

三、

【创41:15—16】法老对约瑟说：“我作了一梦，没有人能解，我听见人说，你听了梦就能解。”约瑟回答法老说：“这不在乎我，　神必将平安的话回答法老。”

直译：

法老对约瑟说：“我听见人说，你听了梦就能解。”约瑟回答：“我很抱歉，您找错人了，神才是解梦的那一位。”

“这不在乎我”原文意思是强烈地否定。法老以为约瑟是解梦专家，但约瑟却是强烈地否定自己，急忙宣告解梦的能力乃是出于神。很明显，约瑟不愿为他显露出来的智慧邀功。

约瑟17岁的时候被他的兄弟们扔进全是蛇和蝎子的坑里，在狱中度过了12年后，不知道是否会再次成为自由人，他终于得到法老的召见。他获得了一次很好的机会去表现自己，只要他能令法老满意，他就可以重新过上新生活。

为了这个朝思梦想的机会，约瑟已经等了整整13年【创41:46】约瑟见埃及王法老的时候年三十岁。他从法老面前出去遍行埃及全地。

但他在这激动人心的时刻却不是急着表现自己，而是首先承认自己一无所有，将荣耀归于神。因为这13年，也是约瑟被神试炼的13年

【诗105:19】耶和华的话试炼他，直等到他所说的应验了。

由此可见，约瑟对神的信靠没有动摇。他已经被神炼到一个完全顺服、谦卑的程度，无论是在囚犯面前，还是在法老面前，他首先想到的是神。

我的分享暂时到这里，愿神继续与我们同在，阿们！