无奈也是必然

先前曾看了《东周列国·战国》的长篇解说，里面详细的讲到秦始皇时期吕不韦干政、嫪毐祸乱、成蛟叛乱、第五次五国合纵伐秦险些灭亡秦国，我在《大秦赋》详细长篇解说里又听了一遍，大秦的天下得来的也真不容易呀！我们的历史课本上只会讲“秦王扫六合”，却不讲秦国遭遇的那么那么多的困难，一知半解也不意外了。

现实的种种制约着人们的行动，有些人为了口嗨随口就来，他们“专攻翰墨，皓首穷经，笔下虽有千言，胸中实无一策”，比如《六国论》里说“以赂秦之地封天下之谋臣，以事秦之心礼天下之贤才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也”，亲，哪有那么简单？苏洵还说“洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也”，亲，有名将项燕的楚国不也是亡国了吗？

六国不是没有想过灭掉强秦，虽然看着一次次合纵攻秦失败有很多巧合的因素，实际上却是必然的，且不说他们组起来的合纵人心齐不齐，就说就算人心齐，那么碰到钉子各国会不会想着保全实力？有哪个国家真心愿牺牲自己而讨不到好处（就算打赢还要被揍）；六国也并非没有礼遇贤才，而贤才的存在只能是延缓而不是改变，面对强大的实力和各国都想吞并其他国家壮大自己的心意，加上陆地相连，统一几乎是必然的。

秦王扫六合之后如果不实行苛政可以吗？我觉得不行，首先车同轨、书同文、统一货币等等，这是浩大的工作量，当时刚结束乱世，如果没有强制性力量就无法完成。如果不建阿房宫、不修长城、不修灵渠呢？如果秦始皇仿效汉初统治者实行“无为而治”，历史有没有可能改变呢？可能，但是历史没有如果，晚年的秦始皇像后来的诸多帝王一样走上了追寻永生的道路。

后来又发生了历史的倒退，那就是刘邦推行了郡国并行制，这就埋下了“八王之乱”的伏笔。

杜牧在《阿房宫赋》里说到：“使秦复爱六国之人，则递三世而至万世而为君，何得而族灭也”，是吗？这又是一厢情愿的瞎想，杜牧是唐朝人，唐朝最后一位君王倒是兢兢业业，可是抵不住唐朝大势已去，最后被朱温杀害。封建社会家天下的本质就决定了杜牧的理想不会实现。

尽信书，不如无书，尽管苏洵和杜牧都是借秦讽他们的时事，但是他们的倡议注定不会实现。宋赂辽、赂金，最终自取灭亡看似是偶然，实则也是必然，大宋并不是没有名将和良臣，只是他们在时代的大势面前是渺小的，但是范仲淹、种鄂、张伉、岳飞、文天祥……他们一个个名垂青史，为史书绘下浓墨重彩的一笔。

现实的无奈也是必然，有些决定看似无法理解，甚至今天看起来有些智障，但是却是前人久经思量、反复探讨的结果。

唯有心存敬畏、知晓不可为、知晓现实的无奈方能有所为。